אם השטן, בעצם מענה את הרעים וגורם להם לסבל - הוא לא רע, הוא נחשב כ"דמות" מאוד טובה, לא?

לא הייתי אומרת דמות מאוד טובה, אבל לוציפר אחלה סדרה

תחקרי עליו עוד קצת
ולא הוא לא

יאפ
נראה לי שזה הגיוני

עינוי זה כבר דבר רע- עצם העניין שהוא מענה אנשים (בין אם הם רעים או טובים) זה כבר מראה על רוע, אז לא השטן הוא לא דמות טובה.

שואל השאלה:
על חטאים צריך להיענש, בין אם זה מהשם או בין אם זה מהשטן - אך אני אעדיף להיענש על ידי השם כי הוא יותר רחמני

שואל השאלה:
לא ראיתי לוציפר.

שואל השאלה:
תלוי בחומרת החטא, ישנם מקרים שאפילו אלוהים לא יכול להיות רחמני.

שואל השאלה:
אם האדם עובר על כל עשרת הדברות?
נניח והוא רצח, קינא, בגד ועבר על כל החוקים שיש - איך אלוהים יכול לסלוח לאדם כזה?

לדעתי, בעולם הבא יש גן עדן וגיהנום, יש אנשים שחוטאים ועדיין מגיעים לגן עדן לאחר שאלוהים שפט אותו על מעשיו והחליט כי בכל זאת מגיע לו להגיע לגן עדן משום שחומרת החטא שלו לא הייתה כל כך רצינית.

אבל אז יש אנשים שחטאו חטא רציני - במקרים האלו, אלוהים שולח את אותו האיש ללוציפר, לשטן לגיהנום שיענה אותו.

כמו הליך משפטים רגיל, אם הפשע לא רציני אז אפשר למחול או להיות על תנאי - אבל אם זה פשע רציני, לכלא "גיהנום" כביכול שמענים אותך שם.

שואל השאלה:
"אדם יראה לעיניים וה' יראה ללבב", נאמר בשמואל ב' אם איני טועה - כאשר שמואל חיפש מלך שיחליף את שאול, אלוהים אמר לשמואל להסתכל ללב ולא על המראה החיצוני - זה שאחד מהבנים הוא כביכול, בכור, חזק עם מראה של לוחם, לא הופך אותו לאחד עם תכונות של מלך.

המשפט הזה כל כך נכון, ואם אדם באמת יביע חרטה אמיתית, אלוהים יכול לדעת את זה. אתה צודק.