38 תשובות
שיבחרו בעצמם. אם הם לא רואים היגיון בזה שיקרה מה שיקרה. לא אכפת לי מהם.
וגם זה צדיק באמונתו יחיה לא איש איש. אל תשנו את המשפט.
וגם זה צדיק באמונתו יחיה לא איש איש. אל תשנו את המשפט.
לא
איש איש באמונתו יחיה
איש איש באמונתו יחיה
אם אתה צריך לכפות את זה על מישהו, סימן שזו לא דת האמת.
גירוש ספרד much?
אם מישהו לא הבין את הבדיחה בספרד במאה ה16 הספרדים עשו אותו דבר ליהודים וכפו עליהם את הנצרות לטובתם רק שאז עשו את זה בעינויים קשים אבל בייסקלי אותו רעיון
אם מישהו לא הבין את הבדיחה בספרד במאה ה16 הספרדים עשו אותו דבר ליהודים וכפו עליהם את הנצרות לטובתם רק שאז עשו את זה בעינויים קשים אבל בייסקלי אותו רעיון
לא.
אני מאמין שמעשה שנעשה מתוך כפייה הוא חסר כל ערך.
אני מאמין שמעשה שנעשה מתוך כפייה הוא חסר כל ערך.
ממש ממש לא. לא מאמינה בכפייה משום צד ובשום נושא בחיים.
לאמר לך משהו אמיתי כרגע,
אנחנו 8 טריליון אנשים בעולם.
כול אחד עם אישיות מיוחדת דת מיוחדת, מסורת מיוחדת, מקום מגורים מיוחד, ואף אחד לא יכול לגרום לאחר להאמין במשהו אחר. אנחנו בני אדם ואנחנו יכולים להאמין במה שבא לנו. אם מישהו לא רוצה להאמין זה לא אומר שהוא שונה מהעולם, הוא חלק מהעולם וכולנו בני אדם.
אנחנו 8 טריליון אנשים בעולם.
כול אחד עם אישיות מיוחדת דת מיוחדת, מסורת מיוחדת, מקום מגורים מיוחד, ואף אחד לא יכול לגרום לאחר להאמין במשהו אחר. אנחנו בני אדם ואנחנו יכולים להאמין במה שבא לנו. אם מישהו לא רוצה להאמין זה לא אומר שהוא שונה מהעולם, הוא חלק מהעולם וכולנו בני אדם.
^זה צדיק באמונתו יחיה. אל תשני את המשפט.
אנונימי
לא. זה כמו שאתאיסט יכפה על דתי להאמין שאין אלוהים. זו לא שוויון זכויות בעליל. וכמו שאמרו מעלי, איש איש באמונתו יחיה
לא.
לא
אם זה יקרה זה יהיה סתם כפייה
אם זה יקרה זה יהיה סתם כפייה
תוצאה2?
אנונימית
אמן שלא^
שואל השאלה:
אנונימית לא הבנתי תוכלי להסביר בבקשה
אנונימית לא הבנתי תוכלי להסביר בבקשה
אל תסבירי
שלא ידע על זה
לא צריך 2 כאלה
שלא ידע על זה
לא צריך 2 כאלה
ממש אבל ממש לא!!! מי אתה שתגיד את זה?! מה אתה אבא שלהם?!
מה רע בלהיות אתאיסט?! הם עדיין יהודים!!! פשוט לא נוח להם להאמין בקיום ישות אלוהית!!!
אין, אני פשוט לא מבינה למה אנשים כל כך אובססיביים לדבר הזה! שיאמינו במה שהם רוצים!!!
איש איש באמונתו יחיה!
(לכל מי שאומר שהמשפט הוא "צדיק באמונתו יחיה" - צדיק הוא לא אדם מלומד שמאמין בתורה. הוא אדם שמכבד את כולם! מכבד כל אדם באשר הוא! שמבין שדרך ארץ קדמה לתורה! זוהי ההגדרה לאדם צדיק וחכם!)
מה רע בלהיות אתאיסט?! הם עדיין יהודים!!! פשוט לא נוח להם להאמין בקיום ישות אלוהית!!!
אין, אני פשוט לא מבינה למה אנשים כל כך אובססיביים לדבר הזה! שיאמינו במה שהם רוצים!!!
איש איש באמונתו יחיה!
(לכל מי שאומר שהמשפט הוא "צדיק באמונתו יחיה" - צדיק הוא לא אדם מלומד שמאמין בתורה. הוא אדם שמכבד את כולם! מכבד כל אדם באשר הוא! שמבין שדרך ארץ קדמה לתורה! זוהי ההגדרה לאדם צדיק וחכם!)
חחח מה לעזעזל לא! פשוט לא
אנונימית
למי אכפת שהמשפט האמיצי הוא צדיק צדיק באמונתו יחיה
אנחנו החלטו שהוא איש איש באמונתו יחיה!!
אנחנו החלטו שהוא איש איש באמונתו יחיה!!
אנונימי
הבנו אחי, אתה אתאיסט שמתחזה לדתי. עכשיו אפשר בבקשה להפסיק להספים?
וכדי שלא ימחקו: לא
וכדי שלא ימחקו: לא
אני אתאיסט אז מן הסתם חושב שלא.
אבל אני מבין שדיעה כאתאיסט לא מעניינת אותך אז אני אכנס רגע לראש הלכתי, אין הלכה שאומרת שצריך לכפות על מישהו את הדת, נכון יש ציווי לבית דין להרוג מפירי תורה *אבל* היחידים שיש להם סמכות לדון דיני נפשות הם אנשים שהוסמכו מאנשים שהוסמכו וכןהלאה עד משה רבנו שסמך את יהושוע, כיום אין אנשים שנסמכו ולכן אין אדם בעל סמכות להחליט להרוג אדם על פי דין תורה.
אז גם מבחינת היהדות לא אמורים לכפות את היהדות על מישהו.
מקווה שנתתי לך חומר למחשבה, בהצלחה.
אבל אני מבין שדיעה כאתאיסט לא מעניינת אותך אז אני אכנס רגע לראש הלכתי, אין הלכה שאומרת שצריך לכפות על מישהו את הדת, נכון יש ציווי לבית דין להרוג מפירי תורה *אבל* היחידים שיש להם סמכות לדון דיני נפשות הם אנשים שהוסמכו מאנשים שהוסמכו וכןהלאה עד משה רבנו שסמך את יהושוע, כיום אין אנשים שנסמכו ולכן אין אדם בעל סמכות להחליט להרוג אדם על פי דין תורה.
אז גם מבחינת היהדות לא אמורים לכפות את היהדות על מישהו.
מקווה שנתתי לך חומר למחשבה, בהצלחה.
לא. דת ואמונה אמורים לבוא מרצון לא מכפייה. אלוהים רוצה שאנשים יאמינו בו מבחירה לא מכפייה אחרת לא היה לנו רצון חופשי וחופש בחירה אם להאמין בו או לא. אתאיסטים יקבלו על זה בעולם הבא (שמבחינתם לא קיים כי הם לא מאמינים). חוץ מזה שגם אם תכפה עליהם לקיים את המצוות של היהדות זה לא יגרום להם להאמין, להפך, זה רק ירחיק אותם עוד יותר מאלוהים
בתור אתאיסט:
יש מצווה "לכפות על מישהו להאמין עד שירצה להאמין מרצונו" או משהו כזה
כפייה כן נכללת ביהדות
יש מצווה "לכפות על מישהו להאמין עד שירצה להאמין מרצונו" או משהו כזה
כפייה כן נכללת ביהדות
אנונימי
^חח איפה זה כתוב?
המשפט הזה מכיל סתירה, אגב, חיפשתיהו ולא מצאתיהו.
המשפט הזה מכיל סתירה, אגב, חיפשתיהו ולא מצאתיהו.
לא זוכר
אבל (ת) נתן לי ציטוט מזה
(כולם יודעים מי זה .ת.)
אבל (ת) נתן לי ציטוט מזה
(כולם יודעים מי זה .ת.)
אנונימי
שת' יביא ציון למקור
מהתורה או התנך הוא נתן
אין לי מושג אתה יכול לשאול אותו בקיר
אין לי מושג אתה יכול לשאול אותו בקיר
אנונימי
מי שאומר דברים לא מבוססים צריך לבסס אותם...
תשאל את ת'
הוא מבסס את הכל (לדעתי לא)
אבל הוא אמר שזה מצווה לכפות את היהדות עד שאותו אחד ירצה ואפילו נתן פסוק
הוא מבסס את הכל (לדעתי לא)
אבל הוא אמר שזה מצווה לכפות את היהדות עד שאותו אחד ירצה ואפילו נתן פסוק
אנונימי
ושגם לא נתייחס לזה שאתה לא יכול להכריח אדם להאמין במשהו
"גם אתם חושבים שצריך לכפות את האיסלאם דת האמת על כל מי שלא מאמין בה? לטובתם"
"גם אתם חושבים שצריך לכפות את הנצרות דת האמת על כל מי שלא מאמין בה? לטובתם"
"גם אתם חושבים שצריך לכפות את ההליזם דת האמת על כל מי שלא מאמין בה? לטובתם"
"גם אתם חושבים שצריך לכפות את ההינדואיזם דת האמת על כל מי שלא מאמין בה? לטובתם"
"גם אתם חושבים שצריך לכפות את הג'ייניזם דת האמת על כל מי שלא מאמין בה? לטובתם"
"גם אתם חושבים שצריך לכפות את הדאויאזם דת האמת על כל מי שלא מאמין בה? לטובתם"
...
אני אשאר עם חופש הדת והחופש מדת שלי, תודה רבה לך.
אתה כיהודי מאמין יודע להתבכיין יפה מאוד על זה שההלניסטים בתקופת המכבים הפרו את חופש הדת שלכם ולא נתנו לכם ללמוד תורה, אבל אין לך שום בעיה להפר את חופש הדת של אחרים ולכפות את הדת שלך על כולם, אה?
"גם אתם חושבים שצריך לכפות את הנצרות דת האמת על כל מי שלא מאמין בה? לטובתם"
"גם אתם חושבים שצריך לכפות את ההליזם דת האמת על כל מי שלא מאמין בה? לטובתם"
"גם אתם חושבים שצריך לכפות את ההינדואיזם דת האמת על כל מי שלא מאמין בה? לטובתם"
"גם אתם חושבים שצריך לכפות את הג'ייניזם דת האמת על כל מי שלא מאמין בה? לטובתם"
"גם אתם חושבים שצריך לכפות את הדאויאזם דת האמת על כל מי שלא מאמין בה? לטובתם"
...
אני אשאר עם חופש הדת והחופש מדת שלי, תודה רבה לך.
אתה כיהודי מאמין יודע להתבכיין יפה מאוד על זה שההלניסטים בתקופת המכבים הפרו את חופש הדת שלכם ולא נתנו לכם ללמוד תורה, אבל אין לך שום בעיה להפר את חופש הדת של אחרים ולכפות את הדת שלך על כולם, אה?
אם הם היו אנשים מאמינים שאלה הן המצוות זה היה מועיל באופן שפרפט למטה.
אם כופין מישהו לומר "רוצה אני" - והוא באמ תאמר את זה - אז מדובר ברצון האמיתי, כי רצונו האמיית של יהודי - זה לקיים את מצוות ה' (אם הוא מודע אליהם),
אביא את דברי הרמב"ם:
"מי שהדין נותן שכופין אותו לגרש את אשתו, ולא רצה לגרש--בית דין של ישראל בכל מקום ובכל זמן, מכין אותו עד שיאמר, "רוצה אני"; ויכתוב הגט, והוא גט כשר. וכן אם הכוהו גויים ואמרו לו, עשה מה שישראל אומרין לך, ולחצו אותו ישראל ביד הגויים, עד שגירש--הרי זה כשר; ואם הגויים מעצמן אנסוהו עד שכתב--הואיל והדין נותן שיכתוב, הרי זה גט פסול.
ולמה לא בטיל גט זה? - שהרי הוא אנוס, בין ביד גויים בין ביד ישראל: שאין אומרין אנוס, אלא למי שנלחץ ונדחק לעשות דבר שאינו חייב מן התורה לעשותו, כגון מי שהוכה עד שמכר, או נתן; אבל מי שתקפו יצרו הרע לבטל מצוה, או לעשות עבירה, והוכה עד שעשה דבר שחייב לעשותו, או עד שנתרחק מדבר שאסור לעשותו--אין זה אנוס ממנו, אלא הוא אנס עצמו בדעתו הרעה.
לפיכך מי שאינו רוצה לגרש--מאחר שהוא רוצה להיות מישראל, רוצה הוא לעשות כל המצוות ולהתרחק מן העבירות; ויצרו הוא שתקפו. וכיון שהוכה עד שתשש יצרו ואמר, רוצה אני--כבר גירש לרצונו" (משנה תורה, הלכות גירושין, פרק ב, הלכה כ).
אבל מי שלא יודע שזה לא רוצן ה' - זה לא יעזור , כבמואר בהלכות פסח. זה יההי מעשה קף בעלמא. אולי ז הימנע מהם לקב לאת העונש, אבל הם לא יקבלו על כך שכר. צריך להודיע להם ולהביא הוכחות (למי שמכון לשמוע) - שאלה מצוות שצוה ה'.
אם כופין מישהו לומר "רוצה אני" - והוא באמ תאמר את זה - אז מדובר ברצון האמיתי, כי רצונו האמיית של יהודי - זה לקיים את מצוות ה' (אם הוא מודע אליהם),
אביא את דברי הרמב"ם:
"מי שהדין נותן שכופין אותו לגרש את אשתו, ולא רצה לגרש--בית דין של ישראל בכל מקום ובכל זמן, מכין אותו עד שיאמר, "רוצה אני"; ויכתוב הגט, והוא גט כשר. וכן אם הכוהו גויים ואמרו לו, עשה מה שישראל אומרין לך, ולחצו אותו ישראל ביד הגויים, עד שגירש--הרי זה כשר; ואם הגויים מעצמן אנסוהו עד שכתב--הואיל והדין נותן שיכתוב, הרי זה גט פסול.
ולמה לא בטיל גט זה? - שהרי הוא אנוס, בין ביד גויים בין ביד ישראל: שאין אומרין אנוס, אלא למי שנלחץ ונדחק לעשות דבר שאינו חייב מן התורה לעשותו, כגון מי שהוכה עד שמכר, או נתן; אבל מי שתקפו יצרו הרע לבטל מצוה, או לעשות עבירה, והוכה עד שעשה דבר שחייב לעשותו, או עד שנתרחק מדבר שאסור לעשותו--אין זה אנוס ממנו, אלא הוא אנס עצמו בדעתו הרעה.
לפיכך מי שאינו רוצה לגרש--מאחר שהוא רוצה להיות מישראל, רוצה הוא לעשות כל המצוות ולהתרחק מן העבירות; ויצרו הוא שתקפו. וכיון שהוכה עד שתשש יצרו ואמר, רוצה אני--כבר גירש לרצונו" (משנה תורה, הלכות גירושין, פרק ב, הלכה כ).
אבל מי שלא יודע שזה לא רוצן ה' - זה לא יעזור , כבמואר בהלכות פסח. זה יההי מעשה קף בעלמא. אולי ז הימנע מהם לקב לאת העונש, אבל הם לא יקבלו על כך שכר. צריך להודיע להם ולהביא הוכחות (למי שמכון לשמוע) - שאלה מצוות שצוה ה'.
it's corona time right now, יש לך טעות. הפסוק בחבקוק ב, ד מדבר בדיוק ל אמונה, כך זה צדיק - זה בהחלט מי מאמין בה' בתורתו, ועל זה באמונתו באלוקים.
להיות צדיק - שז לעשות צדק, שזה אמת. ומי אם לא אלוקים ותורתו הקדושה יגיד לנו מה זה צדק ואמת?
להיות צדיק - שז לעשות צדק, שזה אמת. ומי אם לא אלוקים ותורתו הקדושה יגיד לנו מה זה צדק ואמת?
אוֹרוֹתֿ מֵאֹפֶֿל, עיין בערכין כא ע"א. יש שם לימוד מפסוק (ויקרא א, ג).
לגבי אינקוויציה: זה ממש לא קשור, מדובר בעם זר שרצה לכפות עלינו את הדת שהיא זרה לנו (דת שקר), שאנחנו יודעים שהיא לא אמת (לא סתם רבו היהודים לא הלכו אחר יש"ו, והוא נסקל ע"י בית דין). אפשר לפרט על זה, אבל זה לא המקום.
בנוגע לכפות את היהדות על היהודים - זה בדיוק הפוך, זה להחזיר את היהודים למקור שלהם - התורה הקדושה. הרי במעמד הר סיני כל עם ישראל קיבל את התורה. פשוט אחרי המהפכה הצרפתית, קמה תנועת ההשכלה והיו יהודים (התליח מקבצוה קטנה שמברה כח, כי לא עצרו אותה בזמן) שפשוט החליטו להתנער מהתורה והמצוות (שלא בצדק) ונשטו את דרך אבותם שקיימת לדורי דורות ממעמד הר סיני.
בנוגע לכפות את היהדות על היהודים - זה בדיוק הפוך, זה להחזיר את היהודים למקור שלהם - התורה הקדושה. הרי במעמד הר סיני כל עם ישראל קיבל את התורה. פשוט אחרי המהפכה הצרפתית, קמה תנועת ההשכלה והיו יהודים (התליח מקבצוה קטנה שמברה כח, כי לא עצרו אותה בזמן) שפשוט החליטו להתנער מהתורה והמצוות (שלא בצדק) ונשטו את דרך אבותם שקיימת לדורי דורות ממעמד הר סיני.
לא. הכי יפה לפעמים זה לא לדבר, באמת.
אנונימית
חיבור לדת צריך לבוא מרצון ולא בכפייה.
אם תכפו עלי את הדת זה לא יגרום לי להאמין בה, אני פשוט לא מסוגל להאמין בכל דת שהיא.
אם תכפו עלי את הדת זה לא יגרום לי להאמין בה, אני פשוט לא מסוגל להאמין בכל דת שהיא.