14 תשובות
עונש? אף אחד לא מקבל על זה עונש... לא קורה כלום
שואל השאלה:
אני מתכוונת מבחינת התנך והיהדות
ברור שעכשיו לא קורה כלום
אבל יש עונש בעולם הבא
יש עוד כל מיני פרטים
אנונימית
עם עדים והתראה: רגימה באבנים.
בסתר: היכרת.
שואל השאלה:
מה זה אומר
עדים והתראה?
אנונימית
כשישבית דין של 23 דיינים מוסמכים, אפשר להוציא להורג על חילול שבת אם ראו את זה שני אנשים והתרו בפני החוטא 3 פעמים שמה שהוא עושה אסור והוא יתחייב על זה במיתה בסקילה.
שואל השאלה:
אבל יש עונש בעולם הבא על זה? אחרי במוות כיאלו?
אנונימית
כן, בימינו שאין מיתות בית דין העונש הוא היכרת.
שואל השאלה:
ומה זה היכרת?
אנונימית
היכרתות מעולם הנשמות, כלומר לא להימצא בעולם הבא אלא להיאבד לעולם.
שואל השאלה:
אה אוקי תודה
וזה נכון שאם מישהו חוזר בתשובה ומתחרט על החטאים שלו אז למשל החילול שבת שעשה במשך כמה זמן לא נחשבים לו לחטא?
ואם בן אדם עושה את זה במודע ולא מתחרט וממשיל אז כן מגיע לו עונש?
אנונימית
התשובה (אמיתית) מכפרת על הכל. אם עשה תשובה מיראה - זה הופך את הזדונות לשגגות, ותשובה מאהבה הופכת את הזדונות לזכויות (יומא פו ע"ב).

עוד משהו: בגלל שבטלה הסנהדרין - המיתות בית דין הן בידי שמים:

ו"כן תני רבי חייא: מיום שחרב בית המקדש אף על פי שבטלו סנהדרין - ארבע מיתות לא בטלו. לא בטלו? הא בטלו להו, אלא דין ארבע מיתות לא בטלו: מי שנתחייב סקילה- או נופל מן הגג, או חיה דורסתו, ומי שנתחייב שריפה- או נופל בדליקה, או נחש מכישו, ומי שנתחייב הריגה - או נמסר למלכות, או ליסטים באין עליו, ומי שנתחייב חנק - או טובע בנהר, או מת בסרונכי" (כתובות ל ע"א-ע"ב, סוטה ח ע"א, סנהדרין לז ע"ב).
^ הספר שלנו - לא אנחנו כתבנו אותו, אלא זה דברי אלוקים חיים. אלוקים יודע את מה שהוא מסר לנו.
brownies, את מדברת על זה, כאילו החרדים המציאו את זה, וזה לא מה שמסר לנו אלוקים בתורתו הקדושה. יש מקור לדברים, כתבתי אותו.

את קוראת לזה "שטיפת מח"?
מה הז לא העניש אותך? מאיפה את ידוע מה רשום למעלה גלבי דינך? על חילו שבת - יש עונש של כרת. זה אומר ששי גם אפשרויות: או שתמותי בביל מ-50-60, או שלא יהי לך ילדים, והכי גרוע (אם שני הדברים הראושנים שהזכרתי לא התקיימו) - זה נשמתך תכרת מבורא עולם לעתיד לבוא. זה צער ענק. כמובן, זה רק אם לא תעשי תשובה.

אז ביבתיים, כל עוד את נמצאת בעולם הזה - יש לך אפשרות לתקן את זה. העונש - לא חייב להיות מידי, במיוחד בכרת, כי הסברתי לך את האפשרויות לכרת. אז בגלל שבינתיים לרא ראית את העונש - זה לא סיבה לכפרו בזה, כיה או קיים (בורא עולם קבע שיש עושנ על חילו שבת, וכן על כל עבירה או אי קיום מצוה).

אפילו מלך בשר ודם מעניש עאת מי שעובר על ההוראות שלו. כל שכן מלך מלכי המלכים. קול וחומר פשוט. זה לא ברור?