17 תשובות
לפי ההלכה מספיק רק שתכסה את הברך, מי שמחמירה לובשת גם עד הקרסול
תלוי לפי מי.
לפי הפשט אם יש חובה לכסות את השוק אז צריך לכסות את כל, או לפחות רוב, השוק - עד הקרסול - כפי שכותב החזון איש.
אבל יש פוסקים שמשום מה מבינים שוק כירך, ואני בער לא אדע את טעמם. שוק הוא שוק, לא ירך.
דעת גדולי הדור (וביניהם הרב חיים קנייבסקי שליט"א) עד הקרסול.
המטרה שתכסה את הברך,
מי שאומר עד הקרסול-לשים לב שמי ששמה יותר מדי ארוך זה כבר גובל שלא ככ צניעות..
מה לא צנוע בזה?
מכיר התנגדויות מהסוג של "מנהג גויים", אבל זה נימוק אידיוטי.
מבינה ברפואה!, הרב קנייבסקי שליט"א השיב שהוא אל שמע על איסור כזה ואין בכך שום בעיה. ראיתי את זה בכתב ידו.

ראו (לא רק את) קישור מצורף.
חצאיות ארוכות מדי-
מושכות לפעמים אנשים שיסתכלו עלייך-ובכך גם מחטיא אנשים..
למה לא ללכת כמו כל בת ישראל כשרה-עם חצאיות שמכסות את הברך-שזה אחלה!
זה לא מושך את העין, זה לא כזה בולט.
חוץ מזה, זו לא המטרה של הכיסוי.
^^ מה זה "כל בת ישראל"? אמותינו הקדושות לא הלכו ככה. להפך, בגמרא (עירובין ק ע"ב) כתוב על שמלה שהייתה נגררת על הארץ.

מי שיסתכל דווקא בגלל שזה ארוך - בעיה שלו (לא שזה בסדר). לפחות הוא לא ריאה שום דבר לא צנוע (בניגוד אם החצאית לא תההי ארוכה מספיק, חס ושלום).

אם את רוצה דחייה הילכתית לטענת, ממליץ על הספר של הרב אברהם ארבל שליט"א "באתי לגני".
סבבה,אני לא הגעתי להתווכח וזה ממש לא רצוני
שכל אחד יחשוב ויילך לפי הרב שלו
אני רק אומרת שכשאני בדקתי את זה אמרו לי שיש חצאיות שהן ארוכות יותר מדי-ולכן הן צמודות ולפעמים גם שקופות כך שזה בכלל לא צנוע,ושוב אין לי עניין להיכנס כאן לוויכוח.
אני חושבת שזה ממש טוב מי שהולכת עם חצאית ארוכה-זה גם יותר מכבד וגם יותר צנוע..זה גם בטח מצווה גדולה!
אם את מתלבטת קצת מציעה לך לשאול את הרב שלכם..בהצלחה אהובה ואם צריכה משהו-אני פה בשבילך!
למה זה ככ משנה?
ואתם צדיקותת שאתם שמות חצאית! שאלוהים יברך אתכם!
^ בטח שזה משנה מה הלכה אומרת. חשוב לקיים את ההלכה כמו שצריך, במיוחד בתחום של הצניעות.
עד הברך אבל זאת החלטה שלך אם את רוצה ממש לשמור תלבשי עד הקרסול
שואל השאלה:
תודה רבה לכם על התשובות
אנונימית
תוצאה-אני התכוונתי שמה זה משנה איזה אורך זה,המטרה כאן להיות צנוע-אם הבנתי נכון.