11 תשובות
אם העולמות האלה באמת קיימים, אז לגן עדן. בן אדם נמדד לפי המעשים שלו ולא לפי האמונה שלו
אף אחד לא יודע.
אנונימית
1. אל תדבר אליי ככה.
2. אני לא מעוניינת ללמוד גמרא.
3. אתה רק מוכיח את זה. אתה בטח אדם דתי שמאמין שכל מי שמאמין קצת אחרת יישלח לגיהנום.
אז שתדע שלא אכפת לי, אני עושה את שלי בחיים, וחיה את האמונה שלי מבלי לפגוע באף אחד, אלוהים יודע טוב מאוד מה מתבשל לי בראש.
והוא גם יודע מה מתבשל לשאר האנשים בעולם, בלי קשר לאיך האמונה באה לידי ביטוי בחיים שלהם.
2. אני לא מעוניינת ללמוד גמרא.
3. אתה רק מוכיח את זה. אתה בטח אדם דתי שמאמין שכל מי שמאמין קצת אחרת יישלח לגיהנום.
אז שתדע שלא אכפת לי, אני עושה את שלי בחיים, וחיה את האמונה שלי מבלי לפגוע באף אחד, אלוהים יודע טוב מאוד מה מתבשל לי בראש.
והוא גם יודע מה מתבשל לשאר האנשים בעולם, בלי קשר לאיך האמונה באה לידי ביטוי בחיים שלהם.
שיהיה כתוב.
ראית את זה קורה?
זה לא שאדם מאמין בהכרח טוב מאתאיסט, בני אדם יקבלו את מה שמגיע להם.
ראית את זה קורה?
זה לא שאדם מאמין בהכרח טוב מאתאיסט, בני אדם יקבלו את מה שמגיע להם.
הוא לא ילך לגיהינום רק כי הוא אתאיסט, בחייך.
יש אנשים מאמינים שרוצחים, גונבים, משקרים ועושים כל כך הרבה עבירות אחרות.
אז מה בעצם? האמונה שלהם לא אמיתית, לפחות ככה אני מבינה. אדם שמחשיב את עצמו מאמין, ובעיקר דתי, צריך לקיים את האמונה הזו, ולזרוק אותה לאוויר.
ואם יש אתאיסט שהוא אדם צדיק, הוא עדיף על אדם רשע שמאמין.
סבבה?
יש אנשים מאמינים שרוצחים, גונבים, משקרים ועושים כל כך הרבה עבירות אחרות.
אז מה בעצם? האמונה שלהם לא אמיתית, לפחות ככה אני מבינה. אדם שמחשיב את עצמו מאמין, ובעיקר דתי, צריך לקיים את האמונה הזו, ולזרוק אותה לאוויר.
ואם יש אתאיסט שהוא אדם צדיק, הוא עדיף על אדם רשע שמאמין.
סבבה?
אספנית מגבוני מסעדה
עזבי אל תבזבזי עליו ת'זמן
עזבי אל תבזבזי עליו ת'זמן
למען האמת אני לא מבזבזת עליו את הזמן...
אני יודעת ששינוי עולמי מתחיל במעגל קטן שנמצא אצל כל אחד מאיתנו.
הייתי רוצה שאנשים יבינו שסוג אמונה לא נותן לנו מפתח לעולם אחר. והעיקר בחיים האלה הם המעשים שלנו, שהם מגדירים אותנו באמת. צריך לשים סוף לכפייה דתית ולחוסר קבלה. שאנשים יבינו שכולנו אותו דבר, אנחנו עשויים מאותם חומרים, הבסיס שלנו שווה, ומה ששונה בסופו של דבר זו הדרך שבה כל אחד מאיתנו התחנך וגדל.
אנחנו לא אמורים להיות דומים. וזה מה שיפה.
ומה שמכוער זה שרובנו לא יודעים לקבל את השונה מאיתנו, בכל כך הרבה תחומים.
אני אישית אדם מאמין, ויותר מזה... אני מודעת לגדולות של אלוהים, אמנם לא דיברתי איתו מעולם באופן הדדי, אבל אני יודעת שלא באמת אכפת לו אם אנחנו שומרים שבת, אוכלים כשר, או מאמינים בו. זה עניין שלנו מול עצמנו, ושכל אחד יחליט מה טוב בשבילו.
אני יודעת ששינוי עולמי מתחיל במעגל קטן שנמצא אצל כל אחד מאיתנו.
הייתי רוצה שאנשים יבינו שסוג אמונה לא נותן לנו מפתח לעולם אחר. והעיקר בחיים האלה הם המעשים שלנו, שהם מגדירים אותנו באמת. צריך לשים סוף לכפייה דתית ולחוסר קבלה. שאנשים יבינו שכולנו אותו דבר, אנחנו עשויים מאותם חומרים, הבסיס שלנו שווה, ומה ששונה בסופו של דבר זו הדרך שבה כל אחד מאיתנו התחנך וגדל.
אנחנו לא אמורים להיות דומים. וזה מה שיפה.
ומה שמכוער זה שרובנו לא יודעים לקבל את השונה מאיתנו, בכל כך הרבה תחומים.
אני אישית אדם מאמין, ויותר מזה... אני מודעת לגדולות של אלוהים, אמנם לא דיברתי איתו מעולם באופן הדדי, אבל אני יודעת שלא באמת אכפת לו אם אנחנו שומרים שבת, אוכלים כשר, או מאמינים בו. זה עניין שלנו מול עצמנו, ושכל אחד יחליט מה טוב בשבילו.
לאפיקורסים אין חלק לעולם הבא (סנהדרין צ ע"א). והם יורדין לגינהום לדורי דורות (ראש השנה יז ע"א).
אין ערך למצוות של אנשים כאלה.
עוד משהו: מחלל שבת בפרהסיה - יותר גרוע מרוצח. ראו סרטון שבקישור המצורף.
לגבי אמונה, מי שלא ידוע היא העיקר, ועל זה חבקוק העמיד את כל המצוות של התורה: "וצדיק באמונתו יחיה" (חבקוק ב ,ד) כמבואר במסכת מכות כד ע"א.
כל התכלית של כל המצוות - זה בשביל שנאמין באלוקים (רמב"ן של שמות יג, טז).
אין ערך למצוות של אנשים כאלה.
עוד משהו: מחלל שבת בפרהסיה - יותר גרוע מרוצח. ראו סרטון שבקישור המצורף.
לגבי אמונה, מי שלא ידוע היא העיקר, ועל זה חבקוק העמיד את כל המצוות של התורה: "וצדיק באמונתו יחיה" (חבקוק ב ,ד) כמבואר במסכת מכות כד ע"א.
כל התכלית של כל המצוות - זה בשביל שנאמין באלוקים (רמב"ן של שמות יג, טז).
צריך גם מצוות שלבן אדם למקום בשביל להגיע לגן עדן, אך ברור שדינו של בן אדם כזה יהיה שונה מאתאיסט רשע במעשיו.
בן אדם כזה נחשב אפיקורס לפי מה שידוע לי ועל כן כנראה יילך לגיהינום.
הוא יקבל שכר על המעשים שלו, אך בן אדם שכופר בתורה, לא מאמין בה' וכופר בו - אפיקורס.
הרמב"ם, הלכות תשובה פרק ג' הלכה ח':
שלשה הן הנקראים אפיקורסין: האומר שאין שם נבואה כלל ואין שם מדע שמגיע מהבורא ללב בני האדם, והמכחיש נבואתו של משה רבינו, והאומר שאין הבורא יודע מעשה בני האדם כל אחד משלשה אלו הן אפיקורוסים, שלשה הן הכופרים בתורה: האומר שאין התורה מעם ה' אפילו פסוק אחד אפילו תיבה אחת אם אמר משה אמרו מפי עצמו הרי זה כופר בתורה, וכן הכופר בפרושה והוא תורה שבעל פה והמכחיש מגידיה כגון צדוק ובייתוס, והאומר שהבורא החליף מצוה זו במצוה אחרת וכבר בטלה תורה זו אע"פ שהיא היתה מעם ה' כגון ההגרים כל אחד משלשה אלו כופר בתורה.
הוא יקבל שכר על המעשים שלו, אך בן אדם שכופר בתורה, לא מאמין בה' וכופר בו - אפיקורס.
הרמב"ם, הלכות תשובה פרק ג' הלכה ח':
שלשה הן הנקראים אפיקורסין: האומר שאין שם נבואה כלל ואין שם מדע שמגיע מהבורא ללב בני האדם, והמכחיש נבואתו של משה רבינו, והאומר שאין הבורא יודע מעשה בני האדם כל אחד משלשה אלו הן אפיקורוסים, שלשה הן הכופרים בתורה: האומר שאין התורה מעם ה' אפילו פסוק אחד אפילו תיבה אחת אם אמר משה אמרו מפי עצמו הרי זה כופר בתורה, וכן הכופר בפרושה והוא תורה שבעל פה והמכחיש מגידיה כגון צדוק ובייתוס, והאומר שהבורא החליף מצוה זו במצוה אחרת וכבר בטלה תורה זו אע"פ שהיא היתה מעם ה' כגון ההגרים כל אחד משלשה אלו כופר בתורה.
גלגול נשמות