תשובה אחת
בפעם הראשונה זה לכולם ובשנייה לכל אחד בנפרד.
בהתחלה זה מוצג כקביעה - כי קדוש.
בפעם השנייה יש הוכחה - אשר הוצאתיך מארץ מצרים.
אפשר להסיק שבפעם השנייה הוא מנסה לפנות בצורה יותר ישירה, אינטימית ואז הוא מדבר ומסביר ובפעם הראשונה זה יותר רשמי, מול כולם.
אני לא בטוח אבל זה איך שאני הבנתי