תשובה אחת
אשת חיל מי ימצא
אֵשֶׁת-חַיִל, מִי יִמְצָא; וְרָחֹק מִפְּנִינִים מִכְרָהּ
בָּטַח בָּהּ, לֵב בַּעְלָהּ; וְשָׁלָל, לֹא יֶחְסָר
גְּמָלַתְהוּ טוֹב וְלֹא רָע, כֹּל, יְמֵי חַיֶּיהָ
דָּרְשָׁה, צֶמֶר וּפִשְׁתִּים; וַתַּעַשׂ, בְּחֵפֶץ כַּפֶּיהָ
הָיְתָה, כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר; מִמֶּרְחָק, תָּבִיא לַחְמָהּ
וַתָּקָם, בְּעוֹד לַיְלָה, וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ; וְחֹק, לְנַעֲרֹתֶיהָ
זָמְמָה שָׂדֶה, וַתִּקָּחֵהוּ; מִפְּרִי כַפֶּיהָ, נָטְעָה כָּרֶם
חָגְרָה בְעוֹז מָתְנֶיהָ; וַתְּאַמֵּץ, זְרוֹעֹתֶיהָ
טָעֲמָה, כִּי טוֹב סַחְרָהּ; לֹא יִכְבֶּה בליל נֵרָהּ
יָדֶיהָ, שִׁלְּחָה בַכִּישׁוֹר; וְכַפֶּיהָ, תָּמְכוּ פָלֶךְ
כַּפָּהּ, פָּרְשָׂה לֶעָנִי; וְיָדֶיהָ, שִׁלְּחָה לָאֶבְיוֹן
לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג: כִּי כָל בֵּיתָהּ, לָבֻשׁ שָׁנִים
מַרְבַדִּים עָשְׂתָה לָּהּ; שֵׁשׁ וְאַרְגָּמָן לְבוּשָׁהּ
נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ; בְּשִׁבְתּוֹ, עִם זִקְנֵי אָרֶץ
סָדִין עָשְׂתָה, וַתִּמְכֹּר; וַחֲגוֹר, נָתְנָה לַכְּנַעֲנִי
עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ; וַתִּשְׂחַק, לְיוֹם אַחֲרוֹן
פִּיהָ, פָּתְחָה בְחָכְמָה; וְתוֹרַת חֶסֶד, עַל-לְשׁוֹנָהּ
צוֹפִיָּה, הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ; וְלֶחֶם עַצְלוּת, לֹא תֹאכֵל
קָמוּ בָנֶיהָ, וַיְאַשְּׁרוּהָ; בַּעְלָהּ, וַיְהַלְלָהּ
רַבּוֹת בָּנוֹת, עָשׂוּ חָיִל; וְאַתְּ, עָלִית עַל-כֻּלָּנָה
שֶׁקֶר הַחֵן, וְהֶבֶל הַיֹּפִי: אִשָּׁה יִרְאַת-ה, הִיא תִתְהַלָּל
תְּנוּ-לָהּ, מִפְּרִי יָדֶיהָ; וִיהַלְלוּהָ בַשְּׁעָרִים מַעֲשֶׂיה
(משלי ל"א, י-ל"א)
עובדות שלא ידעתם על מזמור "אשת חיל"
1.המזמור "אשת חיל" נכתב על ידי שלמה המלך, ומזמור זה חותם את ספר משלי.
2. המזמור אשת חיל הינו שיר הלל לאישה שיופיה מלווה בפנימיות. "שקר החן והבל היופי", כלומר, חן ויפי הם שקר והבל - כל עוד האישה אינה בעלת יראת השם ודואגת לביתה, כפי שמתואר במזמור בפירוט.
3. חז"ל פירשו כי המזמור מדבר על בת שבע, אמו של שלמה המלך. פרשנות נוספת סוברת כי מושא המזמור הינו משל לתורה או לחכמה.
4. יש הנוהגים לזמר את הפרק "אשת חיל" לפני הקידוש בליל שבת כאות הערכה לאישה על טרחתה, עבודתה הרבה והכנותיה לקראת שבת.
5. מנהג נוסף הוא לומר את פסוקי השיר בעת הלוויה של אישה, במהלך נשיאת המיטה לקבורה. על כך נאמר שיר זה כהספד המתאר את תכונותיה הטובות על האישה.
6. המזמור בנוי מ-22 פסוקים, כמספר אותיות א"ב, ומעוצב בצורת אקרוסטיכון בראש הפסוקים מופיעה אות, כך שמתחילת המזמור ועד סופו נמצא את אותיות הא"ב כסדרן.
אשת חיל - ניתוח המילים ומשמעותן
שיר מדהים. המילים מדברות בעד עצמן...
השיר נפתח בשאלה הגורלית: אשת חיל מי ימצא? ורחוק מפנינים מכרה. קשה מאוד למצוא אישה כזו. לא כל אחד זוכה לה. הוא צריך להיות אדם מאוד מיוחד כדי לזכות באישה כל כך יקרה. אישה שהיא כלילת המעלות. ולכן, אם וכאשר האדם זוכה להינשא לאחת כזו, הוא צריך לשמור עליה כאוצר. עליו לכבד אותה בכל מאודו, להעריך אותה.
המשפט "בטח בה לב בעלה ושלל לא יחסר" מסביר שעל הבעל לספק את צרכיה של אשתו כשם שהוא מספק את אלו שלו. עם זאת, עליו לדאוג לכבודה יותר מאשר לכבוד עצמו - אוהבה כגופו, ומכבדה יותר מגופו. כשהם מגיעים לדרגה כזו לא יחסר להם ממון. כך למשל, אנחנו יכולים לראות אנשים עם קריירה מאוד מוצלחת כביכול, אבל בשורה התחתונה אין להם ברכה בפרנסה. הכסף שלהם מתמוסס מכל מיני סיבות שבורא עולם מסדר, והם לא באמת נהנים ממנו. ואילו אצל אנשי האמונה, זוג שמכבד אחד את השני, שחי חיי טהרה, חיי כבוד הדדי - זוכה, גם אם במעט, לברכה בפרנסה, ולהימנות על האנשים ששמחים בחלקם.
אֵשֶׁת-חַיִל, מִי יִמְצָא; וְרָחֹק מִפְּנִינִים מִכְרָהּ
בָּטַח בָּהּ, לֵב בַּעְלָהּ; וְשָׁלָל, לֹא יֶחְסָר
גְּמָלַתְהוּ טוֹב וְלֹא רָע, כֹּל, יְמֵי חַיֶּיהָ
דָּרְשָׁה, צֶמֶר וּפִשְׁתִּים; וַתַּעַשׂ, בְּחֵפֶץ כַּפֶּיהָ
הָיְתָה, כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר; מִמֶּרְחָק, תָּבִיא לַחְמָהּ
וַתָּקָם, בְּעוֹד לַיְלָה, וַתִּתֵּן טֶרֶף לְבֵיתָהּ; וְחֹק, לְנַעֲרֹתֶיהָ
זָמְמָה שָׂדֶה, וַתִּקָּחֵהוּ; מִפְּרִי כַפֶּיהָ, נָטְעָה כָּרֶם
חָגְרָה בְעוֹז מָתְנֶיהָ; וַתְּאַמֵּץ, זְרוֹעֹתֶיהָ
טָעֲמָה, כִּי טוֹב סַחְרָהּ; לֹא יִכְבֶּה בליל נֵרָהּ
יָדֶיהָ, שִׁלְּחָה בַכִּישׁוֹר; וְכַפֶּיהָ, תָּמְכוּ פָלֶךְ
כַּפָּהּ, פָּרְשָׂה לֶעָנִי; וְיָדֶיהָ, שִׁלְּחָה לָאֶבְיוֹן
לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג: כִּי כָל בֵּיתָהּ, לָבֻשׁ שָׁנִים
מַרְבַדִּים עָשְׂתָה לָּהּ; שֵׁשׁ וְאַרְגָּמָן לְבוּשָׁהּ
נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ; בְּשִׁבְתּוֹ, עִם זִקְנֵי אָרֶץ
סָדִין עָשְׂתָה, וַתִּמְכֹּר; וַחֲגוֹר, נָתְנָה לַכְּנַעֲנִי
עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ; וַתִּשְׂחַק, לְיוֹם אַחֲרוֹן
פִּיהָ, פָּתְחָה בְחָכְמָה; וְתוֹרַת חֶסֶד, עַל-לְשׁוֹנָהּ
צוֹפִיָּה, הֲלִיכוֹת בֵּיתָהּ; וְלֶחֶם עַצְלוּת, לֹא תֹאכֵל
קָמוּ בָנֶיהָ, וַיְאַשְּׁרוּהָ; בַּעְלָהּ, וַיְהַלְלָהּ
רַבּוֹת בָּנוֹת, עָשׂוּ חָיִל; וְאַתְּ, עָלִית עַל-כֻּלָּנָה
שֶׁקֶר הַחֵן, וְהֶבֶל הַיֹּפִי: אִשָּׁה יִרְאַת-ה, הִיא תִתְהַלָּל
תְּנוּ-לָהּ, מִפְּרִי יָדֶיהָ; וִיהַלְלוּהָ בַשְּׁעָרִים מַעֲשֶׂיה
(משלי ל"א, י-ל"א)
עובדות שלא ידעתם על מזמור "אשת חיל"
1.המזמור "אשת חיל" נכתב על ידי שלמה המלך, ומזמור זה חותם את ספר משלי.
2. המזמור אשת חיל הינו שיר הלל לאישה שיופיה מלווה בפנימיות. "שקר החן והבל היופי", כלומר, חן ויפי הם שקר והבל - כל עוד האישה אינה בעלת יראת השם ודואגת לביתה, כפי שמתואר במזמור בפירוט.
3. חז"ל פירשו כי המזמור מדבר על בת שבע, אמו של שלמה המלך. פרשנות נוספת סוברת כי מושא המזמור הינו משל לתורה או לחכמה.
4. יש הנוהגים לזמר את הפרק "אשת חיל" לפני הקידוש בליל שבת כאות הערכה לאישה על טרחתה, עבודתה הרבה והכנותיה לקראת שבת.
5. מנהג נוסף הוא לומר את פסוקי השיר בעת הלוויה של אישה, במהלך נשיאת המיטה לקבורה. על כך נאמר שיר זה כהספד המתאר את תכונותיה הטובות על האישה.
6. המזמור בנוי מ-22 פסוקים, כמספר אותיות א"ב, ומעוצב בצורת אקרוסטיכון בראש הפסוקים מופיעה אות, כך שמתחילת המזמור ועד סופו נמצא את אותיות הא"ב כסדרן.
אשת חיל - ניתוח המילים ומשמעותן
שיר מדהים. המילים מדברות בעד עצמן...
השיר נפתח בשאלה הגורלית: אשת חיל מי ימצא? ורחוק מפנינים מכרה. קשה מאוד למצוא אישה כזו. לא כל אחד זוכה לה. הוא צריך להיות אדם מאוד מיוחד כדי לזכות באישה כל כך יקרה. אישה שהיא כלילת המעלות. ולכן, אם וכאשר האדם זוכה להינשא לאחת כזו, הוא צריך לשמור עליה כאוצר. עליו לכבד אותה בכל מאודו, להעריך אותה.
המשפט "בטח בה לב בעלה ושלל לא יחסר" מסביר שעל הבעל לספק את צרכיה של אשתו כשם שהוא מספק את אלו שלו. עם זאת, עליו לדאוג לכבודה יותר מאשר לכבוד עצמו - אוהבה כגופו, ומכבדה יותר מגופו. כשהם מגיעים לדרגה כזו לא יחסר להם ממון. כך למשל, אנחנו יכולים לראות אנשים עם קריירה מאוד מוצלחת כביכול, אבל בשורה התחתונה אין להם ברכה בפרנסה. הכסף שלהם מתמוסס מכל מיני סיבות שבורא עולם מסדר, והם לא באמת נהנים ממנו. ואילו אצל אנשי האמונה, זוג שמכבד אחד את השני, שחי חיי טהרה, חיי כבוד הדדי - זוכה, גם אם במעט, לברכה בפרנסה, ולהימנות על האנשים ששמחים בחלקם.