למה צמים היום?

שואל השאלה:
ועכשיו בעברית?

משנה, תענית ד, ו: חֲמִשָּׁה דְבָרִים אֵרְעוּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ בְשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז וַחֲמִשָּׁה בְתִשְׁעָה בְאָב. בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז נִשְׁתַּבְּרוּ הַלּוּחוֹת (משה שבר אותם), וּבָטַל הַתָּמִיד (הקרבן שהיו מעלים כל יום בוקר וערב בבית המקדש), וְהָבְקָעָה (חומת) הָעִיר (ירושלים), וְשָׂרַף אַפִּיסְטְמוֹס אֶת הַתּוֹרָה, וְהֶעֱמִיד צֶלֶם בַּהֵיכָל.

שואל השאלה:
אז זה אירוע רע?

שואל השאלה:
אהה ואיך קוראים לצום הזה?
זה פחות משמעותי מצום של כיפור?

שבעה עשר בתמוז. וכן. זה צום מתקנת הנביאים צום יום הכיפורים הוא מן התורה. הצום בימינו הוא רק מכוח קבלת הציבור, אם הציבור לא ירצה לא צריך לצום (בבלי ר"ה יח ע"ב).

שואל השאלה:
כן תכלס רוב הציבור לא ממש צם