יש כאן מאמינים באלוהים שאין להם בעיה עם אתאיסטים? אשמח לשמוע למה כי זה לא מובן מאליו

אני, כי אני מכבדת דעות של אחרים

למה? כי כל אתאיסט הוא גם בן אדם

אני... כי כל אחד יכול להאמין או לא להאמין במה שהוא רוצה..

לי את האמת אין בעיה עם אתאיסטים ואני דתייה. אני מכבדת את הדעה של האדם שעומד מולי ומבינה שהייתי רוצה שיכבדו אותי כמו שאני מכבדת אותו. יש לי גם חברה טובה שהיא אתאיסטית והייתה לי חברה שהייתה אתאיסטית אבל היא התחילה להאמין בה' :)

אני :)
יש לי ידיד אטאיסט ואין לי בעיה ליהיות החברה הכי טובה שלו (לא מבחינת זוגיות) אני יכולה להרגיש איתו פתוחה וחופשיה ולסמוך עליו והכל והוא יהיה אטאיסט.

יש לי חברה ממש טובה שמאמינה באלוהים והיא ממש מקבלת את האחר וזה מדהים לדעתי ומראה לי שהקהילה של המאמינים ממש מגוונת ולא מה שמראים בטלוויזיה כי אלו דתיים ממש קיצוניים וחשוכי דעות.. אז זה נחמד שיש לך חברים דתיים שיפתחו לך קצת את העיניים למה שיש בחוץ באמת..:)

אני, כי אני פשוט חושבת שכל אחד יכול להאמין במה שהוא רוצה.
ומכבדת את כל הדעות..

מה הולך כאן?! ה' ירחם! איפה המיאוס ברשעים ובפרט בכופרים? (חובה למאוס בהם). לא לידמו אתכם להתרחק ומשכן רע ולא להתחבר לרשע?
לשאלה: אני אשבור כאן את הרצף הלא נורמלי שהולך כאן ומודיע חגיגית: אני, בהחלט, מאמין בה' יתברך (חרדי) ומי שאוהב את ה' באמת - פשוט שהוא לא אמור לאהוב את מי שהולך נגדו. בטח ובטח שלא להיות "חבר" של איש נורא כזה. עיינו בתהלים קיט, סג.
על מנת להביו את הנזקים העצומים שגורמת ההתחברות עם חברה רעה עיינו ברמב"ם, משנה תורה, הלכות דעות, תחילת פרק ו וכן בספר "מסילת ישרים", פרק ה'.
לגבי האיסור לכבד את הכופרים נא לעיין בספר "שערי תשובה", חלק ג, סימנים קמט- קנב.
לגבי איסור לאהוב אותם עיינו באבות דרבי נתן טז, ה וכן בספר "חובות הלבבות", שער אהבת ה', פרק ה'.
לכל הדברים אשר כתבתי ניתן להביא עוד הרבה מקורות נוספים, אלא שבירתי לציין את מה שבחרתי.

כן, אין לי בעיה (אם זה הדדי כמובן). אין לי ממש פירוט למה, אני מניחה שאמונה/חוסר אמונה לא כזה משפיע על האופי של הבן אדם. כאלו, זה תלוי, אבל זה לא אמור להשפיע על מי שהוא, זה לא הופך אותו לפחות טוב ממני כי הוא לא מאמין.
אין לי בדיוק איך להסביר אבל אם הם אנשים טובים למה שיהיה לי אכפת במה הם מאמינים ומה לא?

מאמינים אמיתיים אינם אמורים להיות כאלה שכרגע קראתם את התגובות שלהם בשאלה הזאת. מאמינים אמיתיים - אמורים למאוס בכופרים. מי שאין לו את שנאה לכופרים - סימן שחסר לו באהבת ה' יתברך (עיינו בספר "חובות הלבבות, שער אהבת ה', פרק ה).

תוצאה-
לא נראה לי שאני אמורה להתעצבן או לכבד פחות את האדם שמולי רק כי הוא לא מאמין. זה דבילי וזה ממש ממש לא הגיוני בכלל לעשות דבר כזה. -_- תעשה לי טובה, אני מאמינה אמתית ואני לא צריכה את האישור שלך לגבי זה, אתה לא אלוהים אז חלאס.

no brain in the box
פשוט אין...
אין צורך להתייחס לקריצ'ר הזה

santa claus, אם יש משיהו שלא מאמין באלוקים (למה בשבילך זה עניין של "רק", כאילו שזה עניין של "מה בכך?", חס ושלום?) - זה בהחלט סיבה טובה בשביל לא לכבד אותו, כי אסור לכבד את הרשעים. את התוצאות הרעות שיש בכבודם של הרשעים עייני בספר "שערי תשובה", חלק ג, מאמרים קמט-קנב. אם את מאמינה אמיתית - את תקבלי את דעת התורה לא ותחלקי עליה, חס ושלום. בטח ובטח שלא היית קוראת לזה "לא היגיוני" ובטח שלא "דיבילי". להפך, רבנו יונה כותב שמי שמשבח את הרשעים - הוא פתי והשגגה הזאת עולה לו זדון, כי לא יאהב העבד שאוהב את אדוניו את מי שממרה את פיו.

למה שאתאיסט יהיה בהכרח בן אדם רשע? אויש נו באמת איזו הכללה. לא חסר רבנים או אנשים שכל יום הולכים להתפלל בבית כנסת והם מזעזעים. לא חסר רוצחים כאלה, אז מה זה הופך אותם לטובים יותר מבן אדם שהוא לא מאמין ובכל זאת איש טוב? לא חושבת. המילים האלה שאתה כותב הן מזעזעות. אני לא יודעת איך אפשר לחיות ולחשוב ככה.
שאלה- אם יש בן אדם שמאוד דבוק לתורה אך רצח מספר אנשים, אנס, התעלל, ועוד ככ הרבה דברים, בין אם זה היה מאמין אחר ובין אם זה היה אתאיסטים.
ולצידו יש בן אדם אתאיסט, שלא עשה שום דבר, לא פגע ולא רצח ובאמת איש עם לב של זהב.
נותנים לך אקדח, במי תירה?

שאלה מוזרה: כי יש רשעות יותר גדולה מלכפור בבורא עולם? זה שי הכפיות טובה. מה זה משנה מה עושים רבנים כאלה או אחרים - רב שאינו מתנהג כפי שהתורה מצוה - אינו ראוי לתואר "רב", כך שכל הטענות שלך עלפיו - הן בטילות. למה? כי רבנים (ואפילו יהודי פשוט, ואפילו גוי) לא אמורים להתנהג כפי שאת ציינת.

"שאלה- אם יש בן אדם שמאוד דבוק לתורה אך רצח מספר אנשים, אנס, התעלל, ועוד ככ הרבה דברים, בין אם זה היה מאמין אחר ובין אם זה היה אתאיסטים.
ולצידו יש בן אדם אתאיסט, שלא עשה שום דבר, לא פגע ולא רצח ובאמת איש עם לב של זהב.
נותנים לך אקדח, במי תירה?"
-תשובה: באתאיסט, כמובן. אין לי זכות לקחת חיים ממישהו מחוץ לבית דין וכיוון שאני לא דיין - אין לי זכות לגעת בו. ביחס לאתאיסט, לא צריך שום בין דין, יש רשות (וזה גם מצוה) לכל אדם להרוג אותו (עייני ברמב"ם, משנה תורה, הלכות ממרים, פרק ג, הלכות א-ב).

נגעלתי קשות. הלכתי להקיא אולי בזמן הזה ייכנס לך הגיון לראש. להתראות.

לא ייכנס לו הגיון חסר לו משהו שם

שואל השאלה:
מה אתה מגיב פה בכלל שאלתי מי מאמין ואין לו בעיה לך יש בעיה נקודה ובכלל אם אתה חרדי מה אתה עושה באינטרנט

רציתי להראות שלא כל המאמינים הם עוברים על האיסור חנופה ,חס ושלום.
את שואלת למה אני פה? זה לא משהו שאני מעוניין לדון עליו לעיני כל האתר, יש אנשים שגיליתי להם את הסיבה שלי בפרטי.

הוא מנסה לשטוף לאנשים את המוח, זאת הסיבה

שואל השאלה:
אז תעשה לי טובה ואל תגיב לי אף פעם בכלל בשום דבר מעכשיו תודה רבה מראש לך באמת תחסוך מאיתנו