25 תשובות
אל תתחילי אפילו עם זה
פשוט תכבדי אמונות של אחרים איש איש באמונתו יחיה ומי שמאמין מאמין שכל מה שקורה זה מלמעלה אז אל תגידי שנמאס לך אם את לא מאמינה אל תאמיני אבל אל תגידי שנמאס לך שאנשים מאמינים
פשוט תכבדי אמונות של אחרים איש איש באמונתו יחיה ומי שמאמין מאמין שכל מה שקורה זה מלמעלה אז אל תגידי שנמאס לך אם את לא מאמינה אל תאמיני אבל אל תגידי שנמאס לך שאנשים מאמינים
שואל השאלה:
אבל זה דפוק שהמאמינים מאשימים את התנך בכל מה שקורה
אבל זה דפוק שהמאמינים מאשימים את התנך בכל מה שקורה
אנונימית
אל תגידי תמילה דפוק זה לא מכבד בכלל
והם לא מאשימים אני אגיד שוב הם מאמינים שהכל זה מה' אז פשוט תכבדי תאמונה מה קשה גמו שאת לא היית רוצה שיגידו שמה שאת מאמינה בו הוא דםוק אז את אל תגידי אל אחרים
והם לא מאשימים אני אגיד שוב הם מאמינים שהכל זה מה' אז פשוט תכבדי תאמונה מה קשה גמו שאת לא היית רוצה שיגידו שמה שאת מאמינה בו הוא דםוק אז את אל תגידי אל אחרים
שואל השאלה:
אבל אני לא מאמינה בכלום
אבל אני לא מאמינה בכלום
אנונימית
את יכולה לא להאמין אבל למה לגרור את כולם לזה
נו הבנת תכוונה אז נגיד שיגידו לך שזה דפוק שאת לא מאמינה בכלום ושאת בן אדם חסר אמונה
זה לא נעים ולא מכבד נכון?
אז אל תגידי על אחרים
זה לא נעים ולא מכבד נכון?
אז אל תגידי על אחרים
שואל השאלה:
מה קשור לגרור
מה קשור לגרור
אנונימית
מה שאת עושה עכשיו
תאמיני במה שבא לך ואני יאמין במה שבא לי
תאמיני במה שבא לך ואני יאמין במה שבא לי
הם לא מאשימים את התנ"ך.
חלק מהמאמינים מתקשים להבין שאם אלוהים קיים למה הוא לא מתערב ועשה שהכל טוב. ואני מסכים איתך במובן שהם לא מבינים שהדת לא מסביר שאלוהים זה סנטה קלאוס והם צריכים לצפות לשינוי כשהם יעשו משהו לשנות ושקודם יאשימו את עצמם על הסיבה למצב שלהם ושל המדינה בכלל במקום להאשים את אלוהים שלא עושה את העבודה במקומם.
חלק מהמאמינים מתקשים להבין שאם אלוהים קיים למה הוא לא מתערב ועשה שהכל טוב. ואני מסכים איתך במובן שהם לא מבינים שהדת לא מסביר שאלוהים זה סנטה קלאוס והם צריכים לצפות לשינוי כשהם יעשו משהו לשנות ושקודם יאשימו את עצמם על הסיבה למצב שלהם ושל המדינה בכלל במקום להאשים את אלוהים שלא עושה את העבודה במקומם.
התורה היא 100% אמת. קיבלנו אותה במעמד הר סיני שכל עם ישרא לשמע את קולו של אלוקים. כל הנביאים שהיו אחרי משה - היו נביאים מוחזקים לנביאי על פי הקריטריונים שנמסרו לנו בתורה וכל נבואה שהיא נכתבה- היא נכתבה לדוורת, אם זה לא היה לדורות - לא ההי נכתב. מי שמטיל בזה ספק (בגימטריה עמלק=240) עובר בלאו של "וְלֹא-תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם" (במדבר טו, לט) ופירשו רבותינו, זכרונם לברכה "אחרי לבבכם" - זו מינות וכן הוא אומר (תהילים יד) "אמר נבל בלבו: "אין אלהים" (ברכות יב ע"ב).
הלכה בפסוקה ברמב"ם:
"ולא עבודה זרה בלבד הוא שאסור להיפנות אחריה במחשבה, אלא כל מחשבה שגורמת לו לאדם לעקור עיקר מעיקרי התורה--מוזהרין אנו שלא להעלותה על ליבנו, ולא נסיח דעתנו לכך ונחשוב ונימשך אחר הרהורי הלב: מפני שדעתו של אדם קצרה, ולא כל הדעות יכולות להשיג האמת על בורייו; ואם יימשך כל אדם אחר מחשבות ליבו, נמצא מחריב את העולם לפי קוצר דעתו.
כיצד: פעמים יתור אחר עבודה זרה; ופעמים יחשוב בייחוד הבורא, שמא הוא שמא אינו, מה למעלה מה למטה, מה לפנים מה לאחור; ופעמים בנבואה, שמא היא אמת שמא אינה; ופעמים בתורה, שמא היא מן השמיים שמא אינה. ואינו יודע המידות שידון בהן עד שיידע
האמת על בורייו, ונמצא יוצא לידי מינות.
ועל עניין זה הזהירה תורה, ונאמר בה "ולא תתורו אחרי לבבכם, ואחרי עיניכם, אשר אתם זונים, אחריהם" (במדבר טו,לט)--כלומר לא יימשך כל אחד מכם אחר דעתו הקצרה, וידמה שמחשבתו משגת האמת. כך אמרו חכמים, "אחרי לבבכם", זו מינות; "ואחרי עיניכם", זו זנות. ולאו זה, אף על פי שהוא גורם לאדם לטורדו מן העולם הבא, אין בו מלקות" (משנה תורה, הלכות עבודה זרה, פרק ב, הלכה ג).
לשאלה: הם לא מאשימים, להפך הם מקבלים הכל באמונה ובהנה שהכל לטובה.
הלכה בפסוקה ברמב"ם:
"ולא עבודה זרה בלבד הוא שאסור להיפנות אחריה במחשבה, אלא כל מחשבה שגורמת לו לאדם לעקור עיקר מעיקרי התורה--מוזהרין אנו שלא להעלותה על ליבנו, ולא נסיח דעתנו לכך ונחשוב ונימשך אחר הרהורי הלב: מפני שדעתו של אדם קצרה, ולא כל הדעות יכולות להשיג האמת על בורייו; ואם יימשך כל אדם אחר מחשבות ליבו, נמצא מחריב את העולם לפי קוצר דעתו.
כיצד: פעמים יתור אחר עבודה זרה; ופעמים יחשוב בייחוד הבורא, שמא הוא שמא אינו, מה למעלה מה למטה, מה לפנים מה לאחור; ופעמים בנבואה, שמא היא אמת שמא אינה; ופעמים בתורה, שמא היא מן השמיים שמא אינה. ואינו יודע המידות שידון בהן עד שיידע
האמת על בורייו, ונמצא יוצא לידי מינות.
ועל עניין זה הזהירה תורה, ונאמר בה "ולא תתורו אחרי לבבכם, ואחרי עיניכם, אשר אתם זונים, אחריהם" (במדבר טו,לט)--כלומר לא יימשך כל אחד מכם אחר דעתו הקצרה, וידמה שמחשבתו משגת האמת. כך אמרו חכמים, "אחרי לבבכם", זו מינות; "ואחרי עיניכם", זו זנות. ולאו זה, אף על פי שהוא גורם לאדם לטורדו מן העולם הבא, אין בו מלקות" (משנה תורה, הלכות עבודה זרה, פרק ב, הלכה ג).
לשאלה: הם לא מאשימים, להפך הם מקבלים הכל באמונה ובהנה שהכל לטובה.
הם לא "מאשימים את התנ"ך". הם פשוט לא לוקחים אחריות על הרוע והכיעור שלהם. טוענים ש"הכל מלמעלה". ואם כבר, אז הם מתעסקים בתלמוד ומפרשיו. בטח לא בתנ"ך.
הדת היא שקר השקרים. רק צריך לחקור ולבדוק.
את נשמעת קצת בורה...מהסוג הזה שתחזור בתשובה בגלל איזה רב שיספר לי ניסים ונפלאות.
תחקרי היטב ותראי שהדת מלא הבלים ורעות רוח.
הדת היא שקר השקרים. רק צריך לחקור ולבדוק.
את נשמעת קצת בורה...מהסוג הזה שתחזור בתשובה בגלל איזה רב שיספר לי ניסים ונפלאות.
תחקרי היטב ותראי שהדת מלא הבלים ורעות רוח.
מלאה*
the real red (ע.י לשעבר) שוב אוסף הצהרות חסרות בסיס כשחלק גדול מהמוסר שלך ושל העולם נשען בכלל על המוסר של הדת .
לא כל דבר , כי יש דברים שהם כן באמת באשמת הדת אבל יש לדוגמא דברים שקורים לאנשים ואין שום קשר לדת והם מאשימים את אלוהים.
כאילו מה הקשר ליישות עליונה עכשיו? תקחו אחריות על המעשים שלכם
כאילו מה הקשר ליישות עליונה עכשיו? תקחו אחריות על המעשים שלכם
גודס אין קשר- גם עם אמונה בישות עליונה הדת מסבירה שכל דבר שקורה לך קורה בגלל הבחירות שבחרת. זה נקרא "ערכים ומעשים" . וגם הדברים שאת אומרת שאת "מאשימה את הדת" מבטיח לך שאם נכנס לזה תראי שזה ממש לא מה שאת חושבת.
אני מאמינה ואני אענה, מקווה שהבנתי אותך נכון
אני לא "מאשימה" את התנך, אלא אני מבינה מאיפה זה הגיע לי
אם לדייק, לא מאשימים את התנך אלא אומרים שזה משמיים וכך אלוקים רצה.
ואת שואלת למה? כי זה מה שאני מאמינה. ממש ככה. שזה מה שהשם רצה ולכן קרה מה שקרה
אני לא "מאשימה" את התנך, אלא אני מבינה מאיפה זה הגיע לי
אם לדייק, לא מאשימים את התנך אלא אומרים שזה משמיים וכך אלוקים רצה.
ואת שואלת למה? כי זה מה שאני מאמינה. ממש ככה. שזה מה שהשם רצה ולכן קרה מה שקרה
נכון try harder
אבל זה תגובה למעשים שאת או כולנו באופן כללי עשינו שבגלל זה אלוהים רצה שזה יקרה ככה. אבל אם זה תוצאה רעה הזדת אומרת שזה בגלל המידות והמעשים שלנו ואנחנו צריכים לשנות אותם בשביל שנקבל מאלוהים (החיים) טוב במקום רע.
אבל זה תגובה למעשים שאת או כולנו באופן כללי עשינו שבגלל זה אלוהים רצה שזה יקרה ככה. אבל אם זה תוצאה רעה הזדת אומרת שזה בגלל המידות והמעשים שלנו ואנחנו צריכים לשנות אותם בשביל שנקבל מאלוהים (החיים) טוב במקום רע.
גודס, על פי הדת לבן אדם יש אחריות גדולה על המעשים שלו ובוודאי שהוא אחראי למעשיו וחייו עובדה שיש עונשים מסויימים כי כל אחד צריך לעשות את המקסימום שלו כאדם
על מקרים שלא בשליטתנו אומרים שזה משמיים, על איך שאדם נולד לדוגמה, התכונות החיצוניות והפנימיות שלו, מעבר לזה זו כבר אחריות של אדם לעשות את המקסימום עם הנתונים שהוא קיבל *מאלוקים*
ויש משפט: "לפני מעשה בידי האדם, אחרי מעשה בידי שמיים"
כל עוד זה בידיים שלך תעשה עם זה משהו כי זה בשליטתך ובאחריותך.
אחרי שכבר קרה משהו, אל תאשים את עצמך, זה קרה משמיים וכך היה צריך לקרות ואין מה להצטער על מה שכבר קרה.
הבעיה שיש אנשים שחיים הפוך והופכים את המשפט. יושבים בלי לעשות כלום כי "הכל משמיים" ואחרכך מצטערים על זה וחושבים שזה הם אשמים. אז תחליטו..
על מקרים שלא בשליטתנו אומרים שזה משמיים, על איך שאדם נולד לדוגמה, התכונות החיצוניות והפנימיות שלו, מעבר לזה זו כבר אחריות של אדם לעשות את המקסימום עם הנתונים שהוא קיבל *מאלוקים*
ויש משפט: "לפני מעשה בידי האדם, אחרי מעשה בידי שמיים"
כל עוד זה בידיים שלך תעשה עם זה משהו כי זה בשליטתך ובאחריותך.
אחרי שכבר קרה משהו, אל תאשים את עצמך, זה קרה משמיים וכך היה צריך לקרות ואין מה להצטער על מה שכבר קרה.
הבעיה שיש אנשים שחיים הפוך והופכים את המשפט. יושבים בלי לעשות כלום כי "הכל משמיים" ואחרכך מצטערים על זה וחושבים שזה הם אשמים. אז תחליטו..
בדיוק.. זה ההבחנה של היהדות לעניין אחריות אישית.
אדוניס נדחף כל הזמן לכל מקום, במיוחד כשהשואלות הן נשחם. בוער בו להשפיע עליהן. בא לי להקיא מהגועל.
"חבל שלזכרים יש זכויות."
תטפלי בעניינים האישיים שלך במקום לחפש תירוצים.
חבל שאת לא מאמצת את ההבנה היהודית לגבי אחריות אישית בעניין הזה.
תטפלי בעניינים האישיים שלך במקום לחפש תירוצים.
חבל שאת לא מאמצת את ההבנה היהודית לגבי אחריות אישית בעניין הזה.
"אדוניס נדחף כל הזמן לכל מקום, במיוחד כשהשואלות הן נשחם."
לא. זה החוסר היגיון האישי שלך. אני חושב שכולם יודעים שאני מגיב על הכל . נשים הן לא הבעיה שלי בחיים. תאמיני לי.
לא. זה החוסר היגיון האישי שלך. אני חושב שכולם יודעים שאני מגיב על הכל . נשים הן לא הבעיה שלי בחיים. תאמיני לי.
לא רק לך
אנונימי
יה*ה לא קיים
גם לי