שמירה על עם ישראל במשך כל ההיסטוריה: למה האתיאסטים לא מתפעלים מזה?

הקב"ה הבטיח בתורתו הקדושה בתוך הפרשה של הקללות: "וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיהֶם" (ויקרא כו, מד). כלומר עם כל הקללות והרדיפות, הקב"ה עדיין לא יכלה את עם ישראל, חס ושלום.
המדרש מספר על ההשגחת הקב"ה במשך דורות רבים ומדגמים את זה:
"אלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק, זשה"כ כל כלי יוצר עליך לא יצלח וכל ל' תקום אתך למשפט תרשיעי (ישעיה נד) אתה מוצא ישראל אומרים לפני הקב"ה רבון העולמים ראה האיך העכו"ם משתעבדין בנו אין להם מלאכה אחרת אלא יושבין ומתיעצין עלינו שנא' שבתם וקימתם הביטה אני מנגינתם (איכה ג) אמר להן הקדוש ברוך הוא מה הן מועילין גוזרין עליכם גזירות ואני מבטלן ושוברן שנא' אני מנגינתם כד"א (בראשית יד) וברוך אל עליון אשר מגן צריך וגו', ויצו פרעה לכל עמו לאמר כל הבן הילוד היאורה וגו' (שמות א) ורוח הקודש צווחת (איכה ג) מי זה אמר ותהי ה' לא צוה פרעה צוה ה' לא צוה אלא וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ, המן בקש להשמיד את כל היהודים וה' לא בקש (אסתר ט) ונהפוך הוא אשר ישלטו היהודים וגו' בלק ובלעם בקשו לקלל את ישראל וה' לא בקש שנאמר (דברים כג) ולא אבה ה' אלהיך לשמוע אל בלעם וגו', לפיכך כתיב מי זה אמר ותהי ה' לא צוה, הוי כל כלי יוצר עליך לא יצלח, אדריאנוס אמר לרבי יהושע גדולה הכבשה העומדת בין שבעים זאבים, אמר ליה גדול הוא הרועה שמצילה ושומרה ושוברן לפניה, הוי כל כלי יוצר עליך לא יצלח" (תנחומא, תולדות ה). שימו לב למשפטים האחרונים. הרי זה ידוע שכל אומות העולם שואנים אותנו ואנחנו "הַמְעַט מִכָּל-הָעַמִּים" (דברים ז, ז). בכל זאת אנחנו קיימים בזכות השגחת ה' ואילו הרבה אומות שהיא עמומים מאיתנו נעלמו. האם זה לא מופת גדול? רבנו בחייי מביא אותו ב"חובות הלבבות" (שער הבחינה, פרק ה).