16 תשובות
אינני בטוח שלברוא אנשים שלמים זה יותר מאמץ.
אבל מה שברור ומובן הוא שבני האדם לא נבראו שלמים כיוון שדרך ההשתלמות שלהם היא המעניקה להם אושר וסגולות נפלאות שאותם כנראה רצה הבורא להעניק לבני אדם.
על ידי הדרך שהם עושים על מנת להגיע לשלמות הם קונים אוצרות שהם תכלית הבריאה עבורם.
והדברים מוסברים בהרחבה בספרי האמונה של היהדות.
אבל מה שברור ומובן הוא שבני האדם לא נבראו שלמים כיוון שדרך ההשתלמות שלהם היא המעניקה להם אושר וסגולות נפלאות שאותם כנראה רצה הבורא להעניק לבני אדם.
על ידי הדרך שהם עושים על מנת להגיע לשלמות הם קונים אוצרות שהם תכלית הבריאה עבורם.
והדברים מוסברים בהרחבה בספרי האמונה של היהדות.
שואל השאלה:
אז מה זה אומר אם אדם חשב כל החיים שלו שככה אלוהים התכוון, והאדם לא פעל לתקן ולשנות וסמך שהדברים ישתנו מעצמם ולא עזר לעצמו בתיקון?
אז מה זה אומר אם אדם חשב כל החיים שלו שככה אלוהים התכוון, והאדם לא פעל לתקן ולשנות וסמך שהדברים ישתנו מעצמם ולא עזר לעצמו בתיקון?
אנונימי
אתה בעצם שואל למה נבראנו. והתשובה על זה מופיעה בספר מסילת ישרים פרק א
http://www.hidabroot.org/video/70825
http://www.hidabroot.org/video/70825
אני נותן לך תשובה כזאת.
כדי שנחפש אותו ונבין את דרכו נאמץ אותה ונדגול בה ככה נכיר את ה' יתברך ונרגיש שלמים. בהצלחה יהודים יקרים!
כדי שנחפש אותו ונבין את דרכו נאמץ אותה ונדגול בה ככה נכיר את ה' יתברך ונרגיש שלמים. בהצלחה יהודים יקרים!
כי ככה לא תאמין בו
מתי אדם נבחן באמת באמונתו כאשר יש לו קושי (ולא שהכל ורוד)
גם שיש יצר הרע החוכמה היא לנצח אותו בחוכמה ולא "לחסל" אותו
האדם צריך לעשות עבודה עם עצמו להיות שלם
מתי אדם נבחן באמת באמונתו כאשר יש לו קושי (ולא שהכל ורוד)
גם שיש יצר הרע החוכמה היא לנצח אותו בחוכמה ולא "לחסל" אותו
האדם צריך לעשות עבודה עם עצמו להיות שלם
לפי הקבלה (האמיתית, לא המזוייפת) אלוהים ברא
אותנו עם נשמות טהורות וקדושות, ונתן לנו את הבחירה
בין הדרך הטובה לדרך הלא טובה. כי אחרת זה משחק
מכור מראש. הרי אם הוא ברא אותנו לדוגמא שנרצח,
אז איך הוא יעניש אותנו על זה שעברנו על אחד מעשרת הדברות?
אבל לא, הוא ברא אותנו עם כל האפשרויות, גם שנוכל להיות
בני אדם עם מעשים טובים וגם כבני אדם שיכולים לעשות
דברים מפלצתיים. פשוט אנחנו צריכים לבחור ולשאוף ללכת
בדרך הטובה והנכונה כמו שהוא הורה לנו.
למי שאמר שהבריאה זה פעולה על-טבעית
אז אפילו סטיבן הוקינג הגדול
שמאמין בבדיחה שהעולם נברא מפיצוץ
יחלוק עליך. הרי לימים גם הוא הודה שיש
אלוהים.
וחוצמזה, 4 מיליאד בני אדם בעולם (נצרות ואיסלאם)
מאמינים שיש אלוהים, אז הם טועים ואתה צודק?
לא נראה לי.
אותנו עם נשמות טהורות וקדושות, ונתן לנו את הבחירה
בין הדרך הטובה לדרך הלא טובה. כי אחרת זה משחק
מכור מראש. הרי אם הוא ברא אותנו לדוגמא שנרצח,
אז איך הוא יעניש אותנו על זה שעברנו על אחד מעשרת הדברות?
אבל לא, הוא ברא אותנו עם כל האפשרויות, גם שנוכל להיות
בני אדם עם מעשים טובים וגם כבני אדם שיכולים לעשות
דברים מפלצתיים. פשוט אנחנו צריכים לבחור ולשאוף ללכת
בדרך הטובה והנכונה כמו שהוא הורה לנו.
למי שאמר שהבריאה זה פעולה על-טבעית
אז אפילו סטיבן הוקינג הגדול
שמאמין בבדיחה שהעולם נברא מפיצוץ
יחלוק עליך. הרי לימים גם הוא הודה שיש
אלוהים.
וחוצמזה, 4 מיליאד בני אדם בעולם (נצרות ואיסלאם)
מאמינים שיש אלוהים, אז הם טועים ואתה צודק?
לא נראה לי.
הבורא יצר את העולם לא שלם במכוון, אם הוא היה בורא את העולם שלם וללא רע לא הייתה בחירה בין טוב לרע, המקובלים והחסידות עוסקת בנושא בהרחבה
אני רוצה להתייחס לשתי תשובות הראשונה והאחרונה.
נתחיל באחרונה - סטיבן הוקינג אמר שאין אלוהים ב-2014.
לגבי הראשונה. אצטט ".. בני האדם לא נבראו שלמים כיוון שדרך ההשתלמות שלהם היא המעניקה להם אושר וסגולות נפלאות שאותם כנראה רצה הבורא להעניק לבני אדם."
שים לב שיש פה הנחה בסיסית, שההשתלמות מעניקה אושר לאדם. אבל רגע, זה לא היה חייב להיות ככה. הבורא יכל לברוא אותנו אחרת. למשל שההשתלמות לא מביאה אושר אלא סבל. או שלא גורמת לתחושה כלשהי. הוא יכל לברוא אותנו ככאלה שאנו מאושרים תמיד ללא קשר להשתלמות שאנו יכולים לעשות.
אז למה הוא בחר לברוא אותנו דווקא ככה?
בקיצור עוד שאלה בלי תשובה.
נתחיל באחרונה - סטיבן הוקינג אמר שאין אלוהים ב-2014.
לגבי הראשונה. אצטט ".. בני האדם לא נבראו שלמים כיוון שדרך ההשתלמות שלהם היא המעניקה להם אושר וסגולות נפלאות שאותם כנראה רצה הבורא להעניק לבני אדם."
שים לב שיש פה הנחה בסיסית, שההשתלמות מעניקה אושר לאדם. אבל רגע, זה לא היה חייב להיות ככה. הבורא יכל לברוא אותנו אחרת. למשל שההשתלמות לא מביאה אושר אלא סבל. או שלא גורמת לתחושה כלשהי. הוא יכל לברוא אותנו ככאלה שאנו מאושרים תמיד ללא קשר להשתלמות שאנו יכולים לעשות.
אז למה הוא בחר לברוא אותנו דווקא ככה?
בקיצור עוד שאלה בלי תשובה.
אבל מה אז לא היינו מתמודדים עם קשיים
לא היינו לומדים על החיים
לא היינו מעריכים כלום
היינו פשוט חיים על אושר וזהו, לא הייתה שום מטרה ומשמעות לחיים שלנו
לא היינו לומדים על החיים
לא היינו מעריכים כלום
היינו פשוט חיים על אושר וזהו, לא הייתה שום מטרה ומשמעות לחיים שלנו
אנונימית
ראיתי באיזשהו אתר של דת שהיה כתוב - "כך או אחרת, אי אפשר להוכיח או להפריך את קיומו של אלוהים. הכתובים עצמם אומרים שעלינו לקבל באמונה את העובדה שאלוהים קיים: "ובלי אמונה אי אפשר להיות רצוי לאלוהים, כי כל הקרב אל אלוהים צריך להאמין שהוא קיים והוא נותן גמול לדורשיו" (עברים י"א 6). אם אלוהים רוצה הוא יכול פשוט להופיע ולהוכיח את קיומו בפני העולם כולו. אבל אם זה מה שהוא היה עושה, הרי שלא היה לנו צורך עוד באמונה. "אמר לו ישוע: מפני שראית אותי האמנת. אשרי אלה שאינם רואים ועם זאת מאמינים" (יוחנן כ' 29)."
כי הוא לא קיים, הכל בעזרת אבולצייה
שואל השאלה:
אז למה לאשלות את עצמנו שבאמת יהיה טוב אם אף פעם לא תהיה שלמות בחיים?
אז למה לאשלות את עצמנו שבאמת יהיה טוב אם אף פעם לא תהיה שלמות בחיים?
אנונימי
אני אצטט את אריאל: "אדם שעבד, והשקיע, והקיז דם בשביל זה..
זה שווה. זה אמיתי. זה ראוי להערכה."
אבל למה זה שווה?
למה זה ראוי להערכה?
כי אלה תכונות בני אדם, שהם מעריכים דברים מסוימים.
כי אלה החוקים של העולם שלנו
אבל כל אלה הם בחירתו של הבורא.
הוא יכל לגרום לכך שתכונותינו יהיו שונות. שנעריך את החסר ולא את השלם.
שנהיה מאושרים בעמידה במקום במקום בהתקדמות.
מה זה משנה ממה אתה מאושר כאשר אתה מאושר?
אין אושר ששווה יותר מאושר אחר, כי זה רק רגש.
למשל, למה החליט שאנחנו צריכים לאכול?
הוא לא היה חייב הרי.
אתם תגידו בשביל שנוכל להעריך את הטעמים. אבל יכל לברוא עולם בלי טעמים בכלל.
ואם כבר טעמים למה לא להסתפק במתוק ומר?
תגידו שלא יהיה משעמם בחיך.
יכל לברוא אותנו כך שלעולם לא נהיה משועממים. שלהשתעמם זו לא תכונה אנושית.
אבל הוא בחר שכן.
כל חוק, כל הגיון, שלפיו את מפרשים את הדברים, היה יכול להיברא אחרת.
אז למה דווקא החוקים והעקרונות האלה?
האם יש לכם תשובות שלא מבוססים על ההגיון של העולם הזה?
לא.
ולא יהיו לכם.
כי למה תכל'ס למה הוא החליט ליצור את העולם הזה כמו שהוא ולשים בו בני תמותה, זה נובע מהרצונות שלו שהם נשגבים מכל אדם.
זה שווה. זה אמיתי. זה ראוי להערכה."
אבל למה זה שווה?
למה זה ראוי להערכה?
כי אלה תכונות בני אדם, שהם מעריכים דברים מסוימים.
כי אלה החוקים של העולם שלנו
אבל כל אלה הם בחירתו של הבורא.
הוא יכל לגרום לכך שתכונותינו יהיו שונות. שנעריך את החסר ולא את השלם.
שנהיה מאושרים בעמידה במקום במקום בהתקדמות.
מה זה משנה ממה אתה מאושר כאשר אתה מאושר?
אין אושר ששווה יותר מאושר אחר, כי זה רק רגש.
למשל, למה החליט שאנחנו צריכים לאכול?
הוא לא היה חייב הרי.
אתם תגידו בשביל שנוכל להעריך את הטעמים. אבל יכל לברוא עולם בלי טעמים בכלל.
ואם כבר טעמים למה לא להסתפק במתוק ומר?
תגידו שלא יהיה משעמם בחיך.
יכל לברוא אותנו כך שלעולם לא נהיה משועממים. שלהשתעמם זו לא תכונה אנושית.
אבל הוא בחר שכן.
כל חוק, כל הגיון, שלפיו את מפרשים את הדברים, היה יכול להיברא אחרת.
אז למה דווקא החוקים והעקרונות האלה?
האם יש לכם תשובות שלא מבוססים על ההגיון של העולם הזה?
לא.
ולא יהיו לכם.
כי למה תכל'ס למה הוא החליט ליצור את העולם הזה כמו שהוא ולשים בו בני תמותה, זה נובע מהרצונות שלו שהם נשגבים מכל אדם.
לשאלה האחרונה של השואל המקורי.
מי בדיוק משלה את עצמו?!
המשפט הזה שאנחנו אוהבים להגיד - "יהיה בסדר".
הוא משפט לא הגיוני כי אם עד היום לא היה בסדר באופן קבוע וסופי, אז למה שמחר יהיה.
גם המאמינים מדברים על העולם הבא כעולם מושלם ולא על העולם הזה.
אבל... העולם הזה מלא גם בהרבה טוב. לא הכול רע.
יש רגעים ויש רגעים.
אדם יכול להביא את עצמו למצב כזה שיותר טוב לו מאשר רע.
אז הרגעים הרעים לא נעלמים מהעולם, אבל הם פוחתים ומשקלם יורד.
אפשר להגיע למצב טוב. לא מושלם, זה אין מצב. אבל טוב.
וטוב יכול להביא הרבה אושר.
מי בדיוק משלה את עצמו?!
המשפט הזה שאנחנו אוהבים להגיד - "יהיה בסדר".
הוא משפט לא הגיוני כי אם עד היום לא היה בסדר באופן קבוע וסופי, אז למה שמחר יהיה.
גם המאמינים מדברים על העולם הבא כעולם מושלם ולא על העולם הזה.
אבל... העולם הזה מלא גם בהרבה טוב. לא הכול רע.
יש רגעים ויש רגעים.
אדם יכול להביא את עצמו למצב כזה שיותר טוב לו מאשר רע.
אז הרגעים הרעים לא נעלמים מהעולם, אבל הם פוחתים ומשקלם יורד.
אפשר להגיע למצב טוב. לא מושלם, זה אין מצב. אבל טוב.
וטוב יכול להביא הרבה אושר.
שואל השאלה:
אריאל,
"ובקיצור, המטרה שלנו בחיים, לא להיות מושלמים.
אלה לנצל את הכוחות שלנו ולהתקדם קדימה."
הבעיה היא שלא ניסיתי לנצל כלום מהכוחות כי סמכתי והאמנתי שהכל יסתדר מעצמו...
וכל כך כואב לי...
אריאל,
"ובקיצור, המטרה שלנו בחיים, לא להיות מושלמים.
אלה לנצל את הכוחות שלנו ולהתקדם קדימה."
הבעיה היא שלא ניסיתי לנצל כלום מהכוחות כי סמכתי והאמנתי שהכל יסתדר מעצמו...
וכל כך כואב לי...
אנונימי
אני אומר שכל יום שמשיגים שיפור או הצלחה, אפילו קטנה, הוא יום מוצלח.
ואני מגדיל לומר, שכל יום שאנחנו מנסים, מנסים להשתפר או להצליח, הוא גם יום מוצלח, כי לא חסרים ימים שאנחנו מוותרים לעצמנו ולא מנסים אפילו.
כל יום שאנחנו מגייסים כוח לנסות, הוא יום שבו התגברנו על הרצון, הטבעי לפעמים, של סתם להתגלגל על הספה ולא לעשות כלום או במילים אחרות הרצון לוותר לעצמנו ולהיכנע. לכן עצם הנסיון ראוי להערכה וטפיחה על השכם גם אם לא הלך לנו בסוף.
ואני מגדיל לומר, שכל יום שאנחנו מנסים, מנסים להשתפר או להצליח, הוא גם יום מוצלח, כי לא חסרים ימים שאנחנו מוותרים לעצמנו ולא מנסים אפילו.
כל יום שאנחנו מגייסים כוח לנסות, הוא יום שבו התגברנו על הרצון, הטבעי לפעמים, של סתם להתגלגל על הספה ולא לעשות כלום או במילים אחרות הרצון לוותר לעצמנו ולהיכנע. לכן עצם הנסיון ראוי להערכה וטפיחה על השכם גם אם לא הלך לנו בסוף.