גם בנות דתיות מאוננות?

לא

כן.. גם בנים דתיים.. חח

בחלק מהמקרים כן.

בעיקרוןלבנים אסור ולבנות מותר אבל למעשה רוב הבנים מאוננים והבנות פחות

בעיקרון זה חטא.. אבל דתייה בהגדרה שלך זה שומרת שבת, אז יכול להיות ששבת היא שומרת אבל לא מקפידה לא לחטוא בדברים אחרים
זה כמו לשאול אם דתייה מדברת לשון הרע.. זה משהו שאצל חלק מהאנשים הוא דבר טבעי- אם האדם דתי או חילוני

ברור שכן

לא ניראלי כי הם דתיים הם שומרים מצוות והם לא סוטים וזה

לאונן זה לא חטא. לפלוט זרע לשווא זה חטא כי זה פוטנציאל חיים וזה כמו רצח. מה שאומר של בנות כן מותר ואין איסור מפורש שאומר להן לא לאונן

וואי ממש לא יודעים על הדתיות כלום אה?
אז ככה: כול דתי\ה שאני מכירה בעולם הזה כן מאונן/ת. לפי דעתי ברור שבנות דתיות מאוננות, וגם אני דתיה.. אז יש לך הוכחה בשטח.

לאונן זה להוציא זרע לבטלה, זאת אומרת לא למטרת ילדים, ורוב הדתיים שומרים על זה ולא רוצים לעשות עבירות, אז הם מקפידים לא לעשות את זה.. עם כמה שזה קשה.. הם מתאפקים ושומרים את עצמם לחתונה ואז עושים את זה רק עם האישה שלהם.
ולגביי דתיות, אין איסור בתורה על זה שבחורה דתייה תאונן.. כי הרי לא יוצא לה זרע.
אבל יש כאלה שאומרים שרואים את העניין הזה בתור " לא מכבד ".

זה שאמר שבנות עם חבר לא היו מתחברות לאתר הזה.
מה זה קשור בדיוק? ממש לא הבנתי את הכוונה שלך
יש לי חבר 3 שנים, ואני באתר הזה המון זמן.. אני אוהבת לעזור לאנשים לענות על השאלות שלהם, וגם לי יש שאלות לפעמים, ואני מתכתבת פה עם אנשים שהכרתי, אני לא מבינה איך זה קשור אחד לשני, למה להוציא שטויות מהפה?.

לא כולם וכולן מאוננות.
יש כאלה שלא עושות את זה.. בלי קשר אם הן דתיות או לא.
לא נראה לי שיש בנות שלא מאוננות רק בגלל שהן דתיות אין קשר בכלל.
כי לפי הדת מותר לבנות לעשות את זה.
אבל לפי הדת לבנים אסור לאונן, כי זה נקרא להוציא זרע לבטלה. זה הכל. לא צריך לסבך את הכל. אבל אתם גם לא צריכים לענות תשובות שאין לכם מושג בכלל על מה אתם מדברים, תשובות כמו " כולם עושים את זה " גם דתיים וגם דתיות " כי זה ממש לא חזק. בדת זה נחשב אסור. ומהן הסתם מי שדתי לא יעשה את זה.

חלק כן וחלק לא
בכל מצב רוב הבנים כן (שלהם זה אסור וזה עברה)

אני מניחה שחלק כן ובכל זאת אני חושבת שפחות מאשר חילונים באחוזים, מבחינת התורה יש איסור לגבר לאונן אבל לא לאישה ובכל זאת זה לא נחשב מעשה יפה וכדאי להמנע ממנו.
אין הגדרה ללהיות דתי, היא לרוב משתנה מאדם לאדם, זה בדרך כלל בין משתדל לשמור מצוות לבין שומר את כל המצוות, אבל אף פעם לא שמעתי שמישהו מגדיר אדם דתי כאדם ש*רק* שומר שבת, חידשת לי.
ובכל זאת- אני לא מייצגת אף אחד, אל תתייחסו לדברים שלי כעובדה.

2 דברים
1. בנות לא מציאות זרע זה לא נקרא זרע לבטלה
2. אוננות העונש של זה הוא סקילה באבנים
ולרוב אוננות זאת הנאה טמאה מה שאסור לעשות.

שבוע טוב.

אז אם זה מותר אז למה יש עונשים כאלה?

שוב.
זה טמא כי איבר מין זה טמא
וזו גם צניעות
:"לא תעשה דבר ביחיד מה שאתה מתבייש לעשות מול רבים".

מספיק לשאול שאלות כאלו מוזרות ולהוריד לאנשים את הרוחניות.!

עוד דבר.
לפני לענות תקראות את ההלכה
ודברי גמרא
ואז תענו.
אתם מבלבלים אנשים שהם כן שומרי מסורת

אתה מבלבל אנשים שומרי מסורת ושאינם בזה שאתה מפחיד אותם באימרות חסרות משמעות שזה אבר טמא ועוד דברים שאינם נכונים ואל תפיל את זה על הגמרא ובטח שלא על ההלכה ולא סוקלים על דבר כזה ותעשה לנו טובה באמת...

אתה קראת?
אתה למדת?
לא.
אתה בחרת בחופש הבחירה ואנחנו בחרנו בכח האמונה
זכותניו לעשות זאת כמו שאתה אומר שהדתיים סתם מטומטמים בלי הגיון ומדע.
תקרא את ההלכה וגם דברי חכמים ואז תדבר
לרוב זאת בחירה של הבנות להיות דתיות אבל יש דתיות שהן נולדות ככה.
אין מה לעשות אלו החיים

זרע לבטלה זה חמור אבל זה לא מהתורה ולא סוקלים על דבר כזה. וכן, לידיעתך למדתי והמון! והדיון לא תם!

אמרתי סקילה במעשה? לא
הבנת אותי לא נכון.

גם לנשים אסור לגרות את עצמן כדי להגיע לשיא התענוג. וזאת מפני שתשוקה זו צריכה להיות שמורה להוסיף אהבה ודבקות בין איש לאשתו, ולא לסיפוק תאווה אנוכית. אמנם מפני שתי סיבות שכרוכות זו בזו איסור זה בנשים פחות חמור מאצל גברים: ראשית, אצל גברים יציאת הזרע פוגעת במצוות עונה, מפני שכוח הגברא של הגברים מוגבל, וכאשר הזרע יוצא לבטלה, רצונו של האיש להתחבר אל אשתו יפחת, ואם זמן העונה יהיה באותו יום, פעמים שאף אם ירצה, לא יוכל להתחבר אליה. לעומת זאת, אצל אשה, אין כל כך הגבלה בעניין זה, וגם לאחר שתביא את עצמה לשיא התענוג, תוכל להגיע שוב לשיא התענוג עם בעלה, ובכל אופן תוכל לקיים את החיבור עימו. שנית, בזרע של הגברים יש את יכולת ההולדה, ואילו בנוזלים המופרשים אצל נשים על ידי הגירוי, אין יכולת הולדה. שגם לאחר הפרשתם, הביצית שברחם יכולה להיות מופרית כמקודם.

ומכל מקום אסור לאשה לגרות את עצמה, מפני שכל התענוג הזה צריך להיות שמור לחיזוק הקשר שבין בני הזוג.

עוד הבדל ישנו בין גברים לנשים, שאצל הגברים הגירוי מהיר, וכל נגיעה באיבר עלולה לעורר את היצר, ולכן אסרו חכמים לאיש לנגוע באיבר שלו, שמא יבוא לידי הוצאת זרע לבטלה (לעיל הלכה ה). ואילו אצל נשים מגע רגיל באותו מקום אינו מעורר כל כך, ולכן אמרו חכמים לעניין בדיקת דם נדה, "כל היד המרבה לבדוק בנשים משובחת" (נדה יג, א). 15

מצד ההלכה היבשה לנשים מותר, זה אולי מעשה לא יפה ולא מתאים ואולי גם מכוער אבל איסור אין.
ולגברים יש את האיסור של זרע לבטלה שזה איסור מפורש בחז''ל ומה שאמרת שאסור לגעת זה הנהגה טובה שרבי קיבל על עצמו וכך שבחוהו שלא הוריד ידו מתחת לאבנטו מעולם. וכך ראוי לנהוג אבל לא מעבר לכך - שזה אבר טמא ועוד גוזמאות למיניהם...
היה שלום.:)