10 תשובות
כי הם מציינים את זה לפי ה7.10
ולא לפי שמחת תורה
בגדול זה אירוע שמתרחש על לוח השנה הלועזי
ולא לפי שמחת תורה
בגדול זה אירוע שמתרחש על לוח השנה הלועזי
כי זה היה יום שבת וברור שלא יציינו את זה ביום מנוחה אז מציינים את זה כמה ימים אחרי
שואל השאלה:
^^אבל היום לא ה7.10..
^^אבל היום לא ה7.10..
המדינה מציינת ב5 אני לא יודע למה
המשפחות ב7
המשפחות ב7
לפי העברי
אבל בגלל שאי אפשר אבל ביום חג ובחרו לא לציין באיסרו חג כדי שזה לא יהיה צמוד לחג
מציינים יומיים אחרי
אבל בגלל שאי אפשר אבל ביום חג ובחרו לא לציין באיסרו חג כדי שזה לא יהיה צמוד לחג
מציינים יומיים אחרי
מציינים את שביעי לעשירי בתאריך העברי אחותי
^^^יש ויש
עולים לקבר לפי העברי אז הרבה משפחות מציינות היום ולא בעברי
אהל זה תלוי גם בעדות, מנהגים ובחירה אישית
עולים לקבר לפי העברי אז הרבה משפחות מציינות היום ולא בעברי
אהל זה תלוי גם בעדות, מנהגים ובחירה אישית
שואל השאלה:
בקיצור לדעתי זה הזוי
זה מרגיש כאילו מכחישים את ה7.10
בכל מקרה אני אציין ב7.10 וארגיש שזה אמיתי ומאשר היום.
בקיצור לדעתי זה הזוי
זה מרגיש כאילו מכחישים את ה7.10
בכל מקרה אני אציין ב7.10 וארגיש שזה אמיתי ומאשר היום.
לא מכחישים את השבעה באוקטובר מציינים בתאריך עברי.
לא ציינו ביום שבת כי זו שמחת תורה וזה יום שאמור להיות שמח ובנוסף שבת. ואתמול לא כי זה איסרו חג. אין קשר בין הכחשה לזה
כמו שאזכרןת זה לפי תאריך עברי לרוב.
לא ציינו ביום שבת כי זו שמחת תורה וזה יום שאמור להיות שמח ובנוסף שבת. ואתמול לא כי זה איסרו חג. אין קשר בין הכחשה לזה
כמו שאזכרןת זה לפי תאריך עברי לרוב.
אפשר לציין גם וגם
זה לא בא ממקום של הכחשה
את כל האירועים שלנו במשך השנה מציינים לפי התאריך העברי, בגלל שאי אפשר לעשות יום אבל על שמחת תורה היו צריכים להזיז את זה
כי אם לצורך העניין עושים את זה לפי התאריך הלועזי, מה שלא יעשו במדינה יהודית שהחגים מתקיימים לפי לוח השנה העברי, זה היה יכול לצאת על חגים וכמו שאמרתי אי אפשר לציין יום אבל על יום חג
לפי הדת אי אפשר לקיים מנהגי אבלות ולציין אבל בזמן חג או בשבת
כמו שאם מישהו נפטר בחג אי אפשר לקבור אותו עד לצאת החג כנל גם לשבעה, אי אפשר לשבת בשבת כי אסור להיות באבל בשבת , כנל גם לחג וכנל גם לאזכרות
ככה זה, זה לא בשום מטרה להכחיש
זה למה יש שמציינים גם וגם, כי לנו זה זכור בתור השביעי באוקטובר
אהל בעיקרון זה לא הלוח שלפיו הולכים בדברים האלה
אז את יכולה לציין גם בשביעי לאוקטובר אהל אין אמיתי יותר ואמיתי פחות
הסברתי ממש מורחב כי זה באמת לא דבר שאפשר להסביר על רגל אחת, זה יותר עמוק מסתם לבחור יום יש סיבה מאחורי הדברים
זה לא בא ממקום של הכחשה
את כל האירועים שלנו במשך השנה מציינים לפי התאריך העברי, בגלל שאי אפשר לעשות יום אבל על שמחת תורה היו צריכים להזיז את זה
כי אם לצורך העניין עושים את זה לפי התאריך הלועזי, מה שלא יעשו במדינה יהודית שהחגים מתקיימים לפי לוח השנה העברי, זה היה יכול לצאת על חגים וכמו שאמרתי אי אפשר לציין יום אבל על יום חג
לפי הדת אי אפשר לקיים מנהגי אבלות ולציין אבל בזמן חג או בשבת
כמו שאם מישהו נפטר בחג אי אפשר לקבור אותו עד לצאת החג כנל גם לשבעה, אי אפשר לשבת בשבת כי אסור להיות באבל בשבת , כנל גם לחג וכנל גם לאזכרות
ככה זה, זה לא בשום מטרה להכחיש
זה למה יש שמציינים גם וגם, כי לנו זה זכור בתור השביעי באוקטובר
אהל בעיקרון זה לא הלוח שלפיו הולכים בדברים האלה
אז את יכולה לציין גם בשביעי לאוקטובר אהל אין אמיתי יותר ואמיתי פחות
הסברתי ממש מורחב כי זה באמת לא דבר שאפשר להסביר על רגל אחת, זה יותר עמוק מסתם לבחור יום יש סיבה מאחורי הדברים
באותו הנושא: