ראיתי עכשיו מישהו כותב את זה וזה לא נכון ידעתם שהמשפט איש איש באמונותו יחיה זה לא המשפט המקורי?

סבבה

כן

אןקמ

איפה השאלה

שואל השאלה:
אם ידעתם שזה המשפט המקורי

כן ידעתי
אבל הביטוי זה לא אומר שהוא לא נכון לדעתי אין בו בעיה
הבעיה אם אומרים שזה פסוק ואז הפסוק המקורי הוא צדיק באמונתו יחיה
פשוט להבדיל בין פסוק לבין ביטוי שנולד ממנו

שואל השאלה:
כן אבל יש אנשים שמשתמשים בזה כמשפט נגד היהדות אבל זה בכלל לא המשפט המקורי

כל עוד שלא אומרים שהמקור הוא מהתנך זה בסדר לגמרי
אם אומרים אבל כתוב בתנך שאיש... אז זה לא נכון

שואל השאלה:
כן אבל לצערי זה מה שהם עושים

אני זוכרת את היום שגיליתי את זה

אף אחד לא משתמש בזה נגד היהדות, משתמשים בזה בשביל לומר שכל אחד יחייה בדרך שהוא רוצה, בין אם זה כחילוני, חרדי, דתי.
אולי אין לו מקור ביהדות, אבל זה לא הופך את המשפט הזה לפחות נכון, לכל אחד יש את הזכות הבסיסית של לחיות איך שבא לו, לפי איזה אמונה שבא לו

שואל השאלה:
הם כן משתמשים בזה כאיזה הוכחת נגד שמתירה להם לעשות דברים נגד התורה ואז שולפים את המשפט הזה
עכשיו לא אכפת לי שיעשו מה שבא להם וגם אני לאחרונה פחות חזק בדת אבל שלא ישתמשו במשפטים שהם אפילו לא נכונים

אם כבר לפי היהדות יש עניין של איש איש באמונתו יחיה, אבל זה חל על גויים, בעוד שיהודים מחוייבים להאמין ולעבוד את אלוהים היהודי