10 תשובות
כבר שאלו את זה אתמול,ולא ניראלי אםשר להבין את הפעולות של הקבה זה דינים שאנחנו לא יודעים
לא יודע לא הייתי שם כדי להעיד
אנונימי
כן בתורה יש הרבה סיפורים מוגזמים
לא
כן ולא
וזה לא רק אשמתה זה גם אשמת אדם
שניהם היו חרמנים מדיי ובגלל זה נשים סובלות עד היום מהריון מהולדה וממחזור
וזה לא רק אשמתה זה גם אשמת אדם
שניהם היו חרמנים מדיי ובגלל זה נשים סובלות עד היום מהריון מהולדה וממחזור
שואל השאלה:
אני שאלתי ובטלו לי את זה...
האא עדין איך זה בסדר לענשי ילדות על מה שאצא שלהם עשתה?
אני שאלתי ובטלו לי את זה...
האא עדין איך זה בסדר לענשי ילדות על מה שאצא שלהם עשתה?
אנונימי
אני לא טוען שהדבר הבא שאכתוב הוא הפרשנות הנכונה בהכרח, פשוט משהו יפה לראות.
העונשים על חטא אדם וחווה המתוארים שהם פרנסה בעבודה חקלאית קשה ולידות קשות בשילוב עם הלבוש מעור המתואר באותם פרקים, מסתדר למעשה עם מה שקרה לבני האדם במעבר מציידים-לקטים אל ציוויליזציה וחקלאות. בזכות התבונה האנושית האדם עבר מחיים על ידי ליקוט וציד בעירום ללבוש וחקלאות. המעבר להליכה זקופה בשילוב עם הראש הגדול של בני האדם גורם ללידות האנושיות להיות קשות.
זה מסתדר בצורה יפה עם כך שהאומללות האנושית נובעת בעיקר מהמודעות הגדולה שיש לנו. בעצם התבונה.
כלומר נראה עד עכשיו שזה פשוט התהליך הטבעי להפיכת האדם לתבוני.
העונשים על חטא אדם וחווה המתוארים שהם פרנסה בעבודה חקלאית קשה ולידות קשות בשילוב עם הלבוש מעור המתואר באותם פרקים, מסתדר למעשה עם מה שקרה לבני האדם במעבר מציידים-לקטים אל ציוויליזציה וחקלאות. בזכות התבונה האנושית האדם עבר מחיים על ידי ליקוט וציד בעירום ללבוש וחקלאות. המעבר להליכה זקופה בשילוב עם הראש הגדול של בני האדם גורם ללידות האנושיות להיות קשות.
זה מסתדר בצורה יפה עם כך שהאומללות האנושית נובעת בעיקר מהמודעות הגדולה שיש לנו. בעצם התבונה.
כלומר נראה עד עכשיו שזה פשוט התהליך הטבעי להפיכת האדם לתבוני.
זה לא נראה לך מוגזם? שאתה עדיין מאמין בזה?
אני? מניין הסקת במה אני מאמין? בצורה מפורשת כתבתי שזו לא בהכרח הפרשנות הנכונה.
ונניח שאני כן מאמין בזה, איפה ההגזמה?
ונניח שאני כן מאמין בזה, איפה ההגזמה?
זה כן מוגזם רק שאני לא מאמינה שזה מה שקרה.
אני מאמונה אחרת שמלמדת שאדם וחוה נשאו באחריות שווה לאכילה מהעץ האסור.. וזה מצויין בספר הקדוש מאמונה שלי במפורש שהשטן לחש לשניהם, שניהם אכלו מהעץ, וה' סלח לשניהם.
האמונה שלי דוחה את מושג "החטא הקדמון" ואנחנו לא רואים נשים כמי שסובלות או נענשות בכאבי לידה בגלל חווה כי כשאדם וחווה עשו תטעות לאכול מהעץ, הם פנו מיד אל ה', חזרו ביחד וביקשו סליחה לה' והם זכו למחילה שלו.
שוב פעם זאת מהמאונה שלי רק נותנת תשובה מפרספקטיבה אחרת
אז האמונה שלי דוחה את המושג החטא הקדמון מהסיבה שכל אדם נולד טהור ונושא באחריות אך ורק לבחירות שהוא/היא עשה/תה ושאין דבר כזה נפש שנושאת בנטל של נפש אחרת.
אני מאמונה אחרת שמלמדת שאדם וחוה נשאו באחריות שווה לאכילה מהעץ האסור.. וזה מצויין בספר הקדוש מאמונה שלי במפורש שהשטן לחש לשניהם, שניהם אכלו מהעץ, וה' סלח לשניהם.
האמונה שלי דוחה את מושג "החטא הקדמון" ואנחנו לא רואים נשים כמי שסובלות או נענשות בכאבי לידה בגלל חווה כי כשאדם וחווה עשו תטעות לאכול מהעץ, הם פנו מיד אל ה', חזרו ביחד וביקשו סליחה לה' והם זכו למחילה שלו.
שוב פעם זאת מהמאונה שלי רק נותנת תשובה מפרספקטיבה אחרת
אז האמונה שלי דוחה את המושג החטא הקדמון מהסיבה שכל אדם נולד טהור ונושא באחריות אך ורק לבחירות שהוא/היא עשה/תה ושאין דבר כזה נפש שנושאת בנטל של נפש אחרת.