למה כשמישהו עוד שניה מת אנשים מתפללים לאלוהים בישבילו, אלוהים שולט בהכול אז הוא זה שגרם לאיש להיות חולה

לפעמים ה פשוט רוצה את התפילות שלנו
ולפעמים בעזרת התפילות אפשר גם לבטל גזירות

חשבונות שמיים זה משהו שאנחנו בחיים לא נבין
זה יכול להיות עונש על חטא מאוד מאוד חמור שהבן אדם ביצע או שהבן אדם פשוט סיים את התיקון שלו בעולם הזה זה לאו דווקא אומר שהוא עשה משהו רע זה דווקא טוב
להבין את הדברים האלה זה בכלל לא ברמה שלנו ולגבי ההתפללות כמו שאמרו מעליי אפשר לבטל דינים וגזרות

נכון
אומרים שבא מלאך המוות לאלוקים ואמר לו כולם מאשימים אותי במוות ועושים לי עין הרע וזה
אמר לו אלוקים אני יברא את המחלות הם יאשימו את המחלות

כי אנשים עיוורים לעובדה הזאת שאנחנו פשוט אורגניזם שבסופו של דבר דועך ומת כמו כל היצורים החיים

שואל השאלה:
אז בגלל שאלוהנם נעלב קצת כי מישהו אכל שרימפס הוא הורג אותו? למה אתם עובדים דבר כזה נוראי

גם כשבן אדם לא מת אנחנו מתפללים בכללי לבריאות וכל דבר.
בסופו של דבר אין רע שיורד מן השמיים.
הכל נעשה בהתאם לפי מידה כנגד מידה לפי המעשים של האדם.
אם על האדם הגיע חולי מסוים, זה בהתאם למעשים שלו בגלגול זה או גלגול קודם.
לא אלוקים עושה לו את זה דווקא.

ה' ציווה אותנו ובחר בנו לעם ישראל, עם סגולה, הוא ציווה אותנו בחוקים ומצוות שמיועדים רק לנו, על כל פרט ופרט בחיים, ביניהם זה גם מאכלים ומה אנחנו מכניסים לפה, שרימפס נקבע שזה לא כשר ולא טהור עבור היהודים.

בתורה כתוב שאנחנו צריכים להיות קדושים לה' ולהיות שונים מהגוים, בין היתר זה גם במאכלים, ושרימפס זה לא כשר.

שואל השאלה:
אז זה לגיטימי להרוג מישהו כי הוא אכל משהו שלא לטעמי אלוהים?

הוא ברא אותך זכותו לעשות מה בא לו כן

את רואה כאן מיליוני מתים כי לא אכלו כשר במדינה?

קודם כל עונש של שרצים זה מלקות לא מיתה בידי שמיים
יש חשבונות שמיים מעבר ליכולת תפיסה שלנו, אבל כן יש את האמונה בתפילה שהיא יכולה לשנות גזר דין כמו שנאמר "אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם אל ימנע עצמו מן הרחמים"