33 תשובות
כי כנראה קשה להם להכיל ולקבל אמונה שהיא שונה ממה שהם מאמינים
כי שכחו את היהדות ואת המסורת ואת העבר
לא מאמינים בזה מה לא ברור
אנונימי
לא מזלזלים פשוט לא מאמינים
אנונימית
במה הם לא מאמינים? שנחרב בית המקדש שאני לא אפרט אבל היה הרבה יותר מסתם מבנה לעם שלנו
זה לא עניין של אמונה
זה עובדה היסטורית
גם אם הם לא מאמינים בה' הם אמורים לפחות להצטער על זה שנחרב משהו חשוב כל כך לעם שלנו ואם אפילו לא על זה אז על כל הזוועות שהיו הדברים המחרידים שהם חוו שם
תקראו קצת
זה לא עניין של אמונה
זה עובדה היסטורית
גם אם הם לא מאמינים בה' הם אמורים לפחות להצטער על זה שנחרב משהו חשוב כל כך לעם שלנו ואם אפילו לא על זה אז על כל הזוועות שהיו הדברים המחרידים שהם חוו שם
תקראו קצת
אם אין למבנה מטען קדוש בעיניי אין לי שום סיבה לצום ולהצטער על נפילתו בידי כוח מתנגד לעם שלי אלפי שנים אחרי.^
אנונימי
אני מאמינה שבית המקדש נחרב אבל לא מאמינה בדת כך שאין לבית המקדש חשיבות דתית אליי (בלי זלזול!!). כמובן שאני עצובה מהזוועות שהאנשים עברו אבל אין לי מה לצום בשביל זה
אנונימית
ומאיפה לי מה עברו האנשים ומה התרחש אם מדובר בסיפורים מקראיים שבהם אני לא מאמין?
אותו בית המקדש באותה מידה יכל "להיחרב" בחלוף השנים כמו כל מבנה עתיק שנמצאו שרידיו.
אותו בית המקדש באותה מידה יכל "להיחרב" בחלוף השנים כמו כל מבנה עתיק שנמצאו שרידיו.
אנונימי
אנונימי תקרא שוב
ראית אותי כותבת את המילה קדוש לכל אורך הטקסט שכתבתי?
ראית אותי כותבת את המילה קדוש לכל אורך הטקסט שכתבתי?
מאיפה לך מה עברו האנשים?
אממ בארכיאולוגיה אתה מאמין?
אממ בארכיאולוגיה אתה מאמין?
^^מקדש וקדוש זה מאותו השורש אז בזה שאת קוראת לבית המקדש בית המקדש את אומרת שהוא קדוש אז כן
אנונימית
נו באמת איזה שטות
אז אם מישהו אתאיסט קורא לבית המקדש (שככה פשוט קוראים לו) בית המקדש אז זה אומר שהוא מאמין שהוא קדוש ולכן זה שהעם שלנו איבד את מה שהיה כל כך הרבה יותר מחשוב לו בכל כך הרבה אופנים זה לא כואב? או לפחות מצער?
אז אם מישהו אתאיסט קורא לבית המקדש (שככה פשוט קוראים לו) בית המקדש אז זה אומר שהוא מאמין שהוא קדוש ולכן זה שהעם שלנו איבד את מה שהיה כל כך הרבה יותר מחשוב לו בכל כך הרבה אופנים זה לא כואב? או לפחות מצער?
מצאו שלדים בארכאולוגיה
היו שם אנשים והם מתו זה ברור.
איך הם יודעים שמה שמסופר בסיפור זה מה שקרה?
אני מודה שאני לא מתמצא בארכאולוגיה אבל קשה לי לדמיין איך אפשר להסיק כאלה מסקנות מחפירות ארכאולוגיות.
היו שם אנשים והם מתו זה ברור.
איך הם יודעים שמה שמסופר בסיפור זה מה שקרה?
אני מודה שאני לא מתמצא בארכאולוגיה אבל קשה לי לדמיין איך אפשר להסיק כאלה מסקנות מחפירות ארכאולוגיות.
אנונימי
אז איך נקרא לבית המקדש אחרת? זה השם שקוראים לבית המקדש וזה שאנחנו משתמשים בשמו לא אומר שאנחנו מאמינים בקדושתו.
לדבק על חדי קרן ולקרוא להם בשמם לא אומר שאת חושבת שקיימים חדי קרן.^^
ואחרי כל כך הרבה שנים לפי משהו לא מאומת בעינינו אין לנו סיבה להצטער
לדבק על חדי קרן ולקרוא להם בשמם לא אומר שאת חושבת שקיימים חדי קרן.^^
ואחרי כל כך הרבה שנים לפי משהו לא מאומת בעינינו אין לנו סיבה להצטער
אנונימי
ממש רואים בצורה מוחשית עדויות של הקרבות
זוועות שקרו עד שהם מתו...
אתם יודעים לרוב במצבים כאלה של רעב וקרב ופיזית מלחמה אנשים לא פשוט הופכים למצב מת בפוף קסום עם נצנצים...
זוועות שקרו עד שהם מתו...
אתם יודעים לרוב במצבים כאלה של רעב וקרב ופיזית מלחמה אנשים לא פשוט הופכים למצב מת בפוף קסום עם נצנצים...
זה בדיוק מה שאמרתי^^
ולהגיד "אמרת בית מקדש שזה אותו שורש של המילה קדוש אז אמרת שהוא קדוש ואני לא מאמין שהוא קדוש אז לא אכפת לי" זה ממש ...
לא אני אמרתי האמת^
אנונימי
אני לא יודעת כולכם אנונימיים אין לי דרך להבחין אם זה אותו אחד שסותר את עצמו או שתי ישויות נפרדות עם דעות שונות שמנהלות חלק משלהן בשיח
חשבתי שאת מאמינה בישות אחת קרייזי^
אנונימי
אוקיי מי מכם זה עכשיו ?
אני בוכה
אנונימית
שואל השאלה:
תקשיבי את אלופה עזבי אותם הם לא יחזרו בתשובה
תקשיבי את אלופה עזבי אותם הם לא יחזרו בתשובה
גישה פרימיטיבית.
הגיע הזמן לקבלה של ריבוי דעות והליכה אחרי ההיגיון הבריא.
הגיע הזמן לקבלה של ריבוי דעות והליכה אחרי ההיגיון הבריא.
אנונימי
זה עניין שלהם
אני אפילו לא דיברתי מבחינת אמונה כי אני מודעת לזה שלצערי יש אנשים שזה לא מזיז להם כי הם פשוט לא מאמינים בזה אז מבחינתם זה כלום
דיברתי מבחינה היסטורית, ארכיאולוגית ולאומית
אבל מי שרוצה לזלזל במשהו כי נוח לו לא יאמין גם אם הוא יראה הוכחות חותכות כנראה
אני אפילו לא דיברתי מבחינת אמונה כי אני מודעת לזה שלצערי יש אנשים שזה לא מזיז להם כי הם פשוט לא מאמינים בזה אז מבחינתם זה כלום
דיברתי מבחינה היסטורית, ארכיאולוגית ולאומית
אבל מי שרוצה לזלזל במשהו כי נוח לו לא יאמין גם אם הוא יראה הוכחות חותכות כנראה
מבחינה היסטורית זה לא רלוונטי.^
אנונימי
שואל השאלה:
צודקת לגמרי אני גם לא מבין איזה "הגיון בריא" יש להם אם לארכיאולגיה הם לא מאמינים
צודקת לגמרי אני גם לא מבין איזה "הגיון בריא" יש להם אם לארכיאולגיה הם לא מאמינים
אוקיי
רק בבקשה תסביר לכולנו איך צער שבין השאר שעון על עובדות היסטוריות לאומיות וממצאים ארכיאולוגיים זה גישה פרימיטיבית
לשיטתך
(דיסקליימר: כמובן שהצער לא נשען רק על זה אבל אלו דברים שקבילים גם למי שטוען שאינו מאמין)
רק בבקשה תסביר לכולנו איך צער שבין השאר שעון על עובדות היסטוריות לאומיות וממצאים ארכיאולוגיים זה גישה פרימיטיבית
לשיטתך
(דיסקליימר: כמובן שהצער לא נשען רק על זה אבל אלו דברים שקבילים גם למי שטוען שאינו מאמין)
"מבחינה היסטורית זה לא רלוונטי" - נראה לי שיש לך מה להגיד אבל לצערי זה ממש קצר ולא הבנתי כל כך , אשמח שתפרט מה כוונתך
אגב אני מכירה את עצמי יש מצב שאני נשמעת (לא נשמעת כי אתם קוראים אבל הבנתם) צינית
אז רק מבהירה
אני לא צינית בכלל ולא מנסה לעקוץ או משהו
אני באמת אשמח שתפרט כי אני מנסה לנהל דיון על מנת להבין את האידיאל וקו המחשבה/ההשקפה (?) שמובילים אותך לדעות שאתה בוחר שייצגו אותך
אז רק מבהירה
אני לא צינית בכלל ולא מנסה לעקוץ או משהו
אני באמת אשמח שתפרט כי אני מנסה לנהל דיון על מנת להבין את האידיאל וקו המחשבה/ההשקפה (?) שמובילים אותך לדעות שאתה בוחר שייצגו אותך
פעם נוספת, אני מאמין לגישה ההיסטורית והמדעית לחלוטין שלך ובהנחה שאותם האירועים קרו בדיוק ככתוב בלי כוחות מיסטיים אלוהיים כאלה ואחרים על אף שאני נוטה להטיל גם בזה ספק רב, אותם האירועים הם לא רלוונטים לימינו אנו בלי המטען הקדוש והדתי. פוגרומים אדירים נעשו ביהודים מאז באלפי שנים שחלפו ואותם את לא צמה כי אין להם מטען דתי. השואה למשל אינה אירוע דתי ורלוונטית מדי לעולם העכשווי בשביל להיות קרובה בכלל להיות מתועדת במקרא. אני מבטיח שהרבה יותר יהודים נספו בשואה מאשר בחורבן בית המקדש ועדיין, יום השואה הוא מועד אזרחי ולא דתי.
אנונימי
אני מצטערת לבשר לך שאתה טועה
אני באמת מצטערת כי זה נורא לחשוב שבני העם שלנו חוו דברים אפילו יותר מחרידים ממה שאנחנו מתייחסים אליו כדבר הכי מחריד שקרה לעם שלנו
אני לא רוצה להגיע בכלל להשוואה כי זה מאוד מאוד לא מכבד ולא ראוי בשום אופן בעיני
אבל בוא נגיד שהיו דברים מחרידים...
מאוד מאוד מחרידים
וחוץ מזה
גם אם נצא מנקודת הנחה שהטענה שלך כולה נכונה והיא האמת והמציאות כפי שהיא התרחשה ומשליכה על ימינו,
האם בעיניך העובדה שהעם שלנו עבר הרבה יותר מידי זוועות וסבל ואולי אפילו (שוב,אם נצא מנקודת הנחה שהטענה שלך נכונה) זוועות מחרידות יותר מהנ"ל
האם אז זאת תהיה סיבה לגיטימית וראויה בעיניך *לזלזל* בכאב, בצער ובאבל בהקשר לאבדן הנ'ל
אני באמת מצטערת כי זה נורא לחשוב שבני העם שלנו חוו דברים אפילו יותר מחרידים ממה שאנחנו מתייחסים אליו כדבר הכי מחריד שקרה לעם שלנו
אני לא רוצה להגיע בכלל להשוואה כי זה מאוד מאוד לא מכבד ולא ראוי בשום אופן בעיני
אבל בוא נגיד שהיו דברים מחרידים...
מאוד מאוד מחרידים
וחוץ מזה
גם אם נצא מנקודת הנחה שהטענה שלך כולה נכונה והיא האמת והמציאות כפי שהיא התרחשה ומשליכה על ימינו,
האם בעיניך העובדה שהעם שלנו עבר הרבה יותר מידי זוועות וסבל ואולי אפילו (שוב,אם נצא מנקודת הנחה שהטענה שלך נכונה) זוועות מחרידות יותר מהנ"ל
האם אז זאת תהיה סיבה לגיטימית וראויה בעיניך *לזלזל* בכאב, בצער ובאבל בהקשר לאבדן הנ'ל
אני מדבר על הזמן הרב שעבר.
הגיע הזמן להתקדם הלאה וכל אדם שפוי יגיד את זה. המטען הדתי הוא היחיד שמשאיר את הנושא רלוונטי ולכן מי שלא מאמין בדת לא מייחס חשיבות לאותו אירוע שלכאורה קרה לפני אלפי שנים.
אירועים שקרו לפני פחות ממאה שנה לעומת זאת ושאנשים שחוו אותם עדיין חיים ומספרים את הסיפור מהחוויה על בשרם הם רלוונטיים לימינו וכמו שאנחנו רואים את עליית האנטישמיות היום, משפיעים על המציאות העכשווית שלנו.
תסכימי איתי שרומאים לא יפלשו, יכבשו את המקום הקדוש ביותר ליהודים ויבצעו זוועות נוראות ב2026 הגדולה.
הגיע הזמן להתקדם הלאה וכל אדם שפוי יגיד את זה. המטען הדתי הוא היחיד שמשאיר את הנושא רלוונטי ולכן מי שלא מאמין בדת לא מייחס חשיבות לאותו אירוע שלכאורה קרה לפני אלפי שנים.
אירועים שקרו לפני פחות ממאה שנה לעומת זאת ושאנשים שחוו אותם עדיין חיים ומספרים את הסיפור מהחוויה על בשרם הם רלוונטיים לימינו וכמו שאנחנו רואים את עליית האנטישמיות היום, משפיעים על המציאות העכשווית שלנו.
תסכימי איתי שרומאים לא יפלשו, יכבשו את המקום הקדוש ביותר ליהודים ויבצעו זוועות נוראות ב2026 הגדולה.
אנונימי
באותו הנושא: