48 תשובות
לדעתי זה נובע משובניזם מסוים
שאלה מעניינת ביותר
ולדעתי שוביניזם כפי שנאמר מעליי
ולדעתי שוביניזם כפי שנאמר מעליי
שוביניזם
שוביניזם
לגמרי מיזוגניה.
הוא לא זה ולא זה, אז אני מניח שלאור העובדה שהוא יצר את האדם הראשון ובאותו הזמן היה רק בן בעולם, אז התייחסו אליו בלשון זכר (תאוריה, קשה להאמין שנכונה אבל אי אפשר באמת לדעת)
הרבה פעמים בתפילה ובתורה קוראים לאלוקים בלשון נקבה אין בזה שוביניזם
שואל השאלה:
מתי
מתי
אנונימית
מי נעלב? זה כתוב בתוך התורה , ה' הזכיר בתוכה כמה סוגים של יחסים שיש בינינו ,
ואחד מהם זה אבא ובנים.
יש גם סוג יחס של רועה וצאנו , יחס של רעים (חברים), יחס של חתן וכלה..
ואחד מהם זה אבא ובנים.
יש גם סוג יחס של רועה וצאנו , יחס של רעים (חברים), יחס של חתן וכלה..
אנונימית
אבא כי רואים בו דמות אבאית יותר מאשר דמות אימאית, ובתנך דווקא לפעמים מדברים עליו בלשון נקבה
מודים אנחנו לך, ובכללי פשוט זכר זה הברירת מחדל כי צריך איזשהו שם מגדרי
אנונימית
ל"אלוהים" אין מגדר כי זאת ישות אינסופית בת אלמוות (או ככה אומרים לפחות), זה כמו לשאול אם הצבע האדום זה זכר או נקבה.
בגלל שלאלוהים אין גוף, לא יכול להיות לו מין. הסיבה שפונים לאלוהים בתור זכר לרוב היא שככה ברוב המקרים רשום בתנ"ך, ומי שמתעצבן כשפונים אליו/אליה כנקבה סתם מיזוגן.
בגלל שלאלוהים אין גוף, לא יכול להיות לו מין. הסיבה שפונים לאלוהים בתור זכר לרוב היא שככה ברוב המקרים רשום בתנ"ך, ומי שמתעצבן כשפונים אליו/אליה כנקבה סתם מיזוגן.
כי לפי חוקי הלשון, זכר זה הברירת מחדל
אז לדברים ללא מגדר לרוב ידברו בלשון זכר
כך שלקרוא לאלוקים בנקבה זו טעות לשונית
חוץ מזה ברוב התנך מדובר על אלוקים בלשון זכר (שוב, בגלל שזכר זה לשון הפניה הברירת מחדל).
אבל כן, כמו שאמרו יש גם פעמים שמדובר על אלוקים בלשון נקבה
למשל בתפילה 18 יש כמה וכמה פעמים שאומרים בנקבה
בברכת מודים למשל רוב הברכה היא בלשון נקבה אבל יש עוד
אז לדברים ללא מגדר לרוב ידברו בלשון זכר
כך שלקרוא לאלוקים בנקבה זו טעות לשונית
חוץ מזה ברוב התנך מדובר על אלוקים בלשון זכר (שוב, בגלל שזכר זה לשון הפניה הברירת מחדל).
אבל כן, כמו שאמרו יש גם פעמים שמדובר על אלוקים בלשון נקבה
למשל בתפילה 18 יש כמה וכמה פעמים שאומרים בנקבה
בברכת מודים למשל רוב הברכה היא בלשון נקבה אבל יש עוד
אנונימי
^ זה נכון אבל יש גם הקשרים מעבר לכך.
בתקופה שבה היהדות ועוד דתות המונותאיסטיות היו הכי חזקות החברה הייתה מאוד פטריארכליות ונשלטה בעיקר על ידי גברים. להם היה שליטה על החוק, על הכלכלה, וכוח דתי רב יותר. הגברים היו "עליונים" ונתפסו כמנהיגים- וכך רצו לייצג את ה', כי ככה זה היה נראה הכי טבעי.
בעצם הגברים נתפסו כמנהיגים, וכך רצו שה' יראה.
בדרכ כשמשתמשים בשם ה' בלשון נקבה זה בכדי להעביר תכונות של אם (אמא) או תכונות שבכללי נתפסו כנשיות
בתקופה שבה היהדות ועוד דתות המונותאיסטיות היו הכי חזקות החברה הייתה מאוד פטריארכליות ונשלטה בעיקר על ידי גברים. להם היה שליטה על החוק, על הכלכלה, וכוח דתי רב יותר. הגברים היו "עליונים" ונתפסו כמנהיגים- וכך רצו לייצג את ה', כי ככה זה היה נראה הכי טבעי.
בעצם הגברים נתפסו כמנהיגים, וכך רצו שה' יראה.
בדרכ כשמשתמשים בשם ה' בלשון נקבה זה בכדי להעביר תכונות של אם (אמא) או תכונות שבכללי נתפסו כנשיות
עצם המחשבה ששימוש בלשון נקבה לאל הוא מבזה מראה כמה היהדות האורתודוקסית חושבת שאישה היא דבר נחות.
לה' אין גוף ואין דמות הגוף ולא לשונות פנייה, כך שלא משנה איך אתה פונה אליו.
ההלכה השוביניסטית גרמה לדורות של יהודים לראות באישה דבר בזוי. (זה שכתוב עליה איזה משפט מסכן של בינה יתרה לא משנה את אלפי ההלכות המיזגונית)
לה' אין גוף ואין דמות הגוף ולא לשונות פנייה, כך שלא משנה איך אתה פונה אליו.
ההלכה השוביניסטית גרמה לדורות של יהודים לראות באישה דבר בזוי. (זה שכתוב עליה איזה משפט מסכן של בינה יתרה לא משנה את אלפי ההלכות המיזגונית)
אנונימי
יש כמה סיבות
1. הרגל תרבותי
2. הפטריארכיה של פעם היתה מאוד דומיננטית, כך שכדי לתאר ישות שמגנה ושולטת, משתמשים בדימוי הגברי כדי להזדהות עם כוח וסמכות כמו שהיה לגברים. בשביל לקרב אנשים לדת אז לפעמים צריך לדעת לדבר בשפה שלהם.
3. כיום, אחת הסיבות שלוקחים את זה קשה כשמשתמשים בלשון נקבה, כמו "אמא" למשל, היא כי מי שקורא בגוף נקבה סביר להניח שעשה את זה מתוך עקיצה או לעג, מהסיבה שזה פשוט לא נהוג.
אגב אין פה קשר למיזוגניה, הרי בתורה יש גם נטיות של נקבה כמו "שכינה"
1. הרגל תרבותי
2. הפטריארכיה של פעם היתה מאוד דומיננטית, כך שכדי לתאר ישות שמגנה ושולטת, משתמשים בדימוי הגברי כדי להזדהות עם כוח וסמכות כמו שהיה לגברים. בשביל לקרב אנשים לדת אז לפעמים צריך לדעת לדבר בשפה שלהם.
3. כיום, אחת הסיבות שלוקחים את זה קשה כשמשתמשים בלשון נקבה, כמו "אמא" למשל, היא כי מי שקורא בגוף נקבה סביר להניח שעשה את זה מתוך עקיצה או לעג, מהסיבה שזה פשוט לא נהוג.
אגב אין פה קשר למיזוגניה, הרי בתורה יש גם נטיות של נקבה כמו "שכינה"
אנונימי
לגבי השאלה, התשובה היא ממש לא מיזוגניה או שוביניזם או אנערף, התשובה האמיתית לא קשורה לפוליטיקה זהויות של היום, אלא לבלשנות ותיאולוגיה נטו.
מבחינה בלשנית: השפה העברית היא שפה מגדרית, אין בה גוף ניטרלי כמו למשל it באנגלית. כשמדברים בעברית על מושג מופשט, על ישות חסרת גוף או על משהו כללי, ברירת המחדל הדקדוקית היא לשון זכר (נקרא גם "זכר חסר סממן"). להלביש על דקדוק מקראי עתיק רגשי נחיתות של שנת 2026 זה פשוט לא להבין איך השפה עובדת.
ומבחינה תיאולוגית, ביהדות, המושגים זכר ונקבה (כשמדובר באלוהות) לא מתארים מין ביולוגי, אלא יחסי כוחות. זכר מסמל את הצד המשפיע, הנותן והיוזם. נקבה מסמלת את הצד המכיל והמקבל. בגלל שאלוהים הוא זה שבורא, נותן ומשפיע חיים, הוא מוגדר במונח המשפיע. אגב, כשמדברים על ההתגלות האלוהית בתוך העולם, קוראים לה שכינה, והיא תמיד אבל תמיד, בלשון נקבה.
למה נעלבים מזה ? מי שכועס שמנסים לפנות לאלוהים בלשון נקבה לא עושה את זה מתוך "שנאת נשים". הכעס נובע מזה שלוקחים טקסטים מקודשים בני אלפי שנים ומנסים 'לערוך אותם מחדש' בכוח רק כדי לרצות אג'נדה פרוגרסיבית. זה נתפס כחוסר כבוד ורמיסה של המסורת. תחשבו על זה ככה: אנשים היו כועסים בדיוק באותה מידה אם מישהו היה מנסה לשנות את המושג שבת המלכה או כנסת ישראל ללשון זכר. זה עיוות של הטקסט, לא מיזוגניה.
ואגב, אני בכלל לא כותב את זה מזווית של אדם מאמין גדול באלוהים. אני כותב את זה כי עובדתית, ככה עובדת היסטוריה ושפה, בלי קשר לפוליטיקה.
מבחינה בלשנית: השפה העברית היא שפה מגדרית, אין בה גוף ניטרלי כמו למשל it באנגלית. כשמדברים בעברית על מושג מופשט, על ישות חסרת גוף או על משהו כללי, ברירת המחדל הדקדוקית היא לשון זכר (נקרא גם "זכר חסר סממן"). להלביש על דקדוק מקראי עתיק רגשי נחיתות של שנת 2026 זה פשוט לא להבין איך השפה עובדת.
ומבחינה תיאולוגית, ביהדות, המושגים זכר ונקבה (כשמדובר באלוהות) לא מתארים מין ביולוגי, אלא יחסי כוחות. זכר מסמל את הצד המשפיע, הנותן והיוזם. נקבה מסמלת את הצד המכיל והמקבל. בגלל שאלוהים הוא זה שבורא, נותן ומשפיע חיים, הוא מוגדר במונח המשפיע. אגב, כשמדברים על ההתגלות האלוהית בתוך העולם, קוראים לה שכינה, והיא תמיד אבל תמיד, בלשון נקבה.
למה נעלבים מזה ? מי שכועס שמנסים לפנות לאלוהים בלשון נקבה לא עושה את זה מתוך "שנאת נשים". הכעס נובע מזה שלוקחים טקסטים מקודשים בני אלפי שנים ומנסים 'לערוך אותם מחדש' בכוח רק כדי לרצות אג'נדה פרוגרסיבית. זה נתפס כחוסר כבוד ורמיסה של המסורת. תחשבו על זה ככה: אנשים היו כועסים בדיוק באותה מידה אם מישהו היה מנסה לשנות את המושג שבת המלכה או כנסת ישראל ללשון זכר. זה עיוות של הטקסט, לא מיזוגניה.
ואגב, אני בכלל לא כותב את זה מזווית של אדם מאמין גדול באלוהים. אני כותב את זה כי עובדתית, ככה עובדת היסטוריה ושפה, בלי קשר לפוליטיקה.
אמ אין דבר כזה אצלי באמונה לא קוראים לה' אבא
כי מן הסתם גברים כתבו את התנך ודיברו עליו בלשון זכר, למרות שזה הרבה יותר הגיוני שמה שיוצר חיים הוא אישה
זה לא מעליב. זה פשוט מצחיק כמו לקרוא לשולחן שולחנה.
למה זה ככה? לא יודע. למה קוראים לשולחן שולחן ולא שולחנה?
למה זה ככה? לא יודע. למה קוראים לשולחן שולחן ולא שולחנה?
אלוהים הוא התגלמות של משהו נפרד, ויש לו גם התבטאות שמוצגת בלשון זכר, וגם יש בלשון נקבה.
השכינה למשל היא התבטאות אלוהים והיא מופיעה כנקבה.
ובכללי אם תסתכלו בתפילות וכו מלא פעמים זה בלשון נקבה
הנה למשל כזה שזה מופיע בו גם וגם, מתחלף:
"וּמָה אָשִׁיב לָךְ וְהַכֹּל שֶׁלָּךְ, לְךָ שָׁמַיִם אַף אֶרֶץ לָךְ
וַאֲנַחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאנֶךָ, וַחֲפֵצִים לַעֲשֹוֹת רְצוֹנֶךָ"
סתכלו כמה פעמים זה מתחלף
השכינה למשל היא התבטאות אלוהים והיא מופיעה כנקבה.
ובכללי אם תסתכלו בתפילות וכו מלא פעמים זה בלשון נקבה
הנה למשל כזה שזה מופיע בו גם וגם, מתחלף:
"וּמָה אָשִׁיב לָךְ וְהַכֹּל שֶׁלָּךְ, לְךָ שָׁמַיִם אַף אֶרֶץ לָךְ
וַאֲנַחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאנֶךָ, וַחֲפֵצִים לַעֲשֹוֹת רְצוֹנֶךָ"
סתכלו כמה פעמים זה מתחלף
בתנ"ך מעמד הגבר יותר גבוה ממעמד האישה ככה שכדי לגרום לאלוהים להיות במעמד הכי גבוה ככל האפשר משתמשים בלשון זכר
מה ?
מתי המצאת את זה ?^
מתי המצאת את זה ?^
^^ חירבוש ושטיות .
לפי דעתי זה בגלל שאלוקים בחר לרשום את הצורה בלשון שהוא זכר , אבל יש "בת קול" שזה בנקבה אבל לא בטוח אם זה אלוקים עצמו
וזה דעתי "האישית" לא בדקתי כדי להיות בטוח
לפי דעתי זה בגלל שאלוקים בחר לרשום את הצורה בלשון שהוא זכר , אבל יש "בת קול" שזה בנקבה אבל לא בטוח אם זה אלוקים עצמו
וזה דעתי "האישית" לא בדקתי כדי להיות בטוח
קידוש של שבת מכירה ?^^^
יש שם שיר - "אשת חיל מי ימצא"
זה מדבר על האשה.
לא מדבר על הגבר.
לפי היהדות - אם אתה בקור קפוא,ואין לך מעיל,וכל כך קר לך ואתה בקושי שורד,
ואשתך לידך,וגם היא קופאת מקור - אתה חייב לתת לה את המעיל שתמצא.
ואז תיקח לך מעיל אחר.
זאת אומרת שהיהדות מצווה עליך - תדאג לאשתך למרות שתמות ואז תדאג לעצמך.
ואת אומרת שמעמד הגבר יותר חשוב ממעמד האשה ?
אגיד את האמת,אין לי תשובה לשאלה הזאת.אולי אמצא בעתיד בעזרת השם ❤
יש שם שיר - "אשת חיל מי ימצא"
זה מדבר על האשה.
לא מדבר על הגבר.
לפי היהדות - אם אתה בקור קפוא,ואין לך מעיל,וכל כך קר לך ואתה בקושי שורד,
ואשתך לידך,וגם היא קופאת מקור - אתה חייב לתת לה את המעיל שתמצא.
ואז תיקח לך מעיל אחר.
זאת אומרת שהיהדות מצווה עליך - תדאג לאשתך למרות שתמות ואז תדאג לעצמך.
ואת אומרת שמעמד הגבר יותר חשוב ממעמד האשה ?
אגיד את האמת,אין לי תשובה לשאלה הזאת.אולי אמצא בעתיד בעזרת השם ❤
שואל השאלה:
^ היהדות היא דת פטריארכלית כך שהכוח הוא בידי גבר בדמות אבהית אז כן מעמד הגבר יותר חשוב ממעמד האישה ביהדות
^ היהדות היא דת פטריארכלית כך שהכוח הוא בידי גבר בדמות אבהית אז כן מעמד הגבר יותר חשוב ממעמד האישה ביהדות
אנונימית
לכל מי שחירטט פה - אין שום מקום במקורות שבו פונים לאלוהים בלשון נקבה, לא בתנך, לא בתפילות, לא בחזל
אפילו לא פעם אחת, תמיד אך ורק לשון זכר
ומי שחושב ש"מה אשיב לך" או "מודים אנחנו לך" זה לשון נקבה - סתם חושף בורות בשפה ובמקורות, כי הניקוד הזה נפוץ בלשון זכר
לדוגמה "וְחֵי אָחִיךָ עִמָּךְ" "נַקְדִּישָׁךְ וְנַעֲרִיצָךְ" "וְעָפָר מִן הַשָּׁמַיִם יֵרֵד עָלֶיךָ עַד הִשָּׁמְדָךְ"
אפילו לא פעם אחת, תמיד אך ורק לשון זכר
ומי שחושב ש"מה אשיב לך" או "מודים אנחנו לך" זה לשון נקבה - סתם חושף בורות בשפה ובמקורות, כי הניקוד הזה נפוץ בלשון זכר
לדוגמה "וְחֵי אָחִיךָ עִמָּךְ" "נַקְדִּישָׁךְ וְנַעֲרִיצָךְ" "וְעָפָר מִן הַשָּׁמַיִם יֵרֵד עָלֶיךָ עַד הִשָּׁמְדָךְ"
מעמד הגבר חשוב מהאשה ?
מתי הסתכלת בתנך לאחרונה ?
מתי למדת את מה שכתוב לעומק ?
אם כן,למה מי שיהודי זה רק מהאמא שלו ?
למה לא מהאבא ?
אין לך תשובה לזה.
היהדות משווה גבר ואשה בדיוק לאותה רמה.
ואף מעלה את האשה לרוב יותר מהגבר.^^
מתי הסתכלת בתנך לאחרונה ?
מתי למדת את מה שכתוב לעומק ?
אם כן,למה מי שיהודי זה רק מהאמא שלו ?
למה לא מהאבא ?
אין לך תשובה לזה.
היהדות משווה גבר ואשה בדיוק לאותה רמה.
ואף מעלה את האשה לרוב יותר מהגבר.^^
שואל השאלה:
^ למה לוקחים את שם המשפחה של האבא? למה הרכוש הוא של האבא? למה במדינת ישראל בחתונה ברבנות אם אישה רוצה להתגרש והגבר לא היא צריכה להילחם בשיניים במשך שנים ורק במקרים בודדים נותנים לה להתגרש? למה אישה היא לא "טהורה" בזמן וסת וצריכה "לטהר" את עצמה אחר כך? למה יש הפרדה מגדרית אם האישה שווה לגבר?
אין לך תשובה לזה.
^ למה לוקחים את שם המשפחה של האבא? למה הרכוש הוא של האבא? למה במדינת ישראל בחתונה ברבנות אם אישה רוצה להתגרש והגבר לא היא צריכה להילחם בשיניים במשך שנים ורק במקרים בודדים נותנים לה להתגרש? למה אישה היא לא "טהורה" בזמן וסת וצריכה "לטהר" את עצמה אחר כך? למה יש הפרדה מגדרית אם האישה שווה לגבר?
אין לך תשובה לזה.
אנונימית
למה אומרים שלא עשני אשה ?
למה ?
את מודעת שאומרים את זה כיון שהאשה יותר משוכללת ?
יש לי עוד אלפי דברים לתת לך שאשה מקבלת והגבר לא .
האשה והגבר שווים .^
למה ?
את מודעת שאומרים את זה כיון שהאשה יותר משוכללת ?
יש לי עוד אלפי דברים לתת לך שאשה מקבלת והגבר לא .
האשה והגבר שווים .^
שואל השאלה:
אמאלה איזה שטויות אני בוכה, אומרים לא עשני אישה כי הם חושבים שאישה נחותה מהם ובגלל הפמיניזם התחילו להמציא פרשנויות שקריות כדי לגרום ליהדות לראות טוב יותר. תקרא שוב את מה שקראתי ותחשוב טוב מאוד על הסיבות לכך. יהדות היא דת פטריארכלית ומיזוגניית וזאת עובדה
אמאלה איזה שטויות אני בוכה, אומרים לא עשני אישה כי הם חושבים שאישה נחותה מהם ובגלל הפמיניזם התחילו להמציא פרשנויות שקריות כדי לגרום ליהדות לראות טוב יותר. תקרא שוב את מה שקראתי ותחשוב טוב מאוד על הסיבות לכך. יהדות היא דת פטריארכלית ומיזוגניית וזאת עובדה
אנונימית
את רק רואה מה כתוב.
את לא לומדת את הפירושים.
יש פירוש - לכל דבר בעולם.
לפי היהדות - האשה היא שכלול הבריאה.
כי היא נבראה מדבר שכבר קיים.
הגבר נברא מדבר שלא קיים.
לכן האשה היא יותר משוכללת.
וגבר,שהוא קם בבוקר,אומר "שלא עשני אשה" מתוך קבלת הדין באהבה.
איזה דין ?
שהוא לא אשה.
למרות שכל גבר היה רוצה להיות אשה - כי היא שכלול של הבריאה.
הוא אומר לבורא עולם - אני מקבל את זה שאני לא אשה.
את מבינה ?
האשה היא שכלול הבריאה.
ועכשיו את תגידי את זה שהמציאו את זה בגלל שיחשבו שהיהדות היא ככה - בגלל השיויון.
לא.
הדברים שאמרתי לך- רב מאוד מאוד חשוב וצדיק בישראל כתב את זה בספרו לפני מאות שנים.
לפני שהתחיל כל השיויון הזה.
מאחורי כל דבר בעולם - יש פירוש.
את לא לומדת את הפירושים.
יש פירוש - לכל דבר בעולם.
לפי היהדות - האשה היא שכלול הבריאה.
כי היא נבראה מדבר שכבר קיים.
הגבר נברא מדבר שלא קיים.
לכן האשה היא יותר משוכללת.
וגבר,שהוא קם בבוקר,אומר "שלא עשני אשה" מתוך קבלת הדין באהבה.
איזה דין ?
שהוא לא אשה.
למרות שכל גבר היה רוצה להיות אשה - כי היא שכלול של הבריאה.
הוא אומר לבורא עולם - אני מקבל את זה שאני לא אשה.
את מבינה ?
האשה היא שכלול הבריאה.
ועכשיו את תגידי את זה שהמציאו את זה בגלל שיחשבו שהיהדות היא ככה - בגלל השיויון.
לא.
הדברים שאמרתי לך- רב מאוד מאוד חשוב וצדיק בישראל כתב את זה בספרו לפני מאות שנים.
לפני שהתחיל כל השיויון הזה.
מאחורי כל דבר בעולם - יש פירוש.
שואל השאלה:
אתה כל כך מקובע בדעה שלך שאתה לא מוכן לראות מה אני באמת כותבת. עוד שאלה, אם הגבר והאישה במעמד שווה למה הם לא מתפללים אותן תפילות ועושים אותן מצוות?
ואתה באמת מאמין בבריאה שמתוארת בתנ"ך?
אתה כל כך מקובע בדעה שלך שאתה לא מוכן לראות מה אני באמת כותבת. עוד שאלה, אם הגבר והאישה במעמד שווה למה הם לא מתפללים אותן תפילות ועושים אותן מצוות?
ואתה באמת מאמין בבריאה שמתוארת בתנ"ך?
אנונימית
בדיוק.
את עונה על מה שצריך.^
כיוון שהאשה נבראה ממשהו שכבר קיים - רמת הרוחניות שלה - לא כמו הגבר.
והגבר שנברא ממשהו שלא קיים - רמת הרוחניות שלו - לא כמו האשה.
לכן יש להם דברים רוחניים שונים.
שאלת את עצמך פעם,למה אשה צריכה לקיים הרבה פחות מצוות, לימוד תורה היא לא חייבת,ורק תפילה אחת ביום היא צריכה ?
כיוון שהיא לא נבראה כמו הגבר - ויש בתוכה יותר רוחניות מהגבר.
לכן היא לא צריכה את כל הדברים - כי זה נמצא בתוכה.
והגבר - צריך לעמול על זה.
אני לא מאמין בבריאה שיש בתנך.
אני יודע שהבריאה שכתובה בתנך הייתה.
על היהודים ,מצווה לא להאמין.
אנחנו מצווים - לדעת.
את עונה על מה שצריך.^
כיוון שהאשה נבראה ממשהו שכבר קיים - רמת הרוחניות שלה - לא כמו הגבר.
והגבר שנברא ממשהו שלא קיים - רמת הרוחניות שלו - לא כמו האשה.
לכן יש להם דברים רוחניים שונים.
שאלת את עצמך פעם,למה אשה צריכה לקיים הרבה פחות מצוות, לימוד תורה היא לא חייבת,ורק תפילה אחת ביום היא צריכה ?
כיוון שהיא לא נבראה כמו הגבר - ויש בתוכה יותר רוחניות מהגבר.
לכן היא לא צריכה את כל הדברים - כי זה נמצא בתוכה.
והגבר - צריך לעמול על זה.
אני לא מאמין בבריאה שיש בתנך.
אני יודע שהבריאה שכתובה בתנך הייתה.
על היהודים ,מצווה לא להאמין.
אנחנו מצווים - לדעת.
שואל השאלה:
מה זאת אומרת אני יודע שהבריאה שכתובה בתנ"ך הייתה? היית שם?
ולא הבנתי איך זה שמסופר שאישה נבראה ממשהו שקיים רמת הרוחניות שלה גבוהה יותר? מה ההסבר?
ונגיד שהבריאה היא עובדה, כל הגברים והנשים אחרי אדם וחווה נוצרו ממשהו שקיים אז למה רמת הרוחניות שלהם לא שווה?
מה זאת אומרת אני יודע שהבריאה שכתובה בתנ"ך הייתה? היית שם?
ולא הבנתי איך זה שמסופר שאישה נבראה ממשהו שקיים רמת הרוחניות שלה גבוהה יותר? מה ההסבר?
ונגיד שהבריאה היא עובדה, כל הגברים והנשים אחרי אדם וחווה נוצרו ממשהו שקיים אז למה רמת הרוחניות שלהם לא שווה?
אנונימית
לא אני הייתי שם.
בורא עולם היה שם.
הגבר נברא מהעפר.
האשה נבראה ממנו.
הוא ממשהו שהוא לא קיים.
היא ממשהו שקיים.
זה כמו שיצרו את המחשב.
המחשב הראשון היה משוכלל.
מאוד.
אבל הוא היה הראשון.
וכשפיתחו מחשב חדש יותר - הוא יותר משוכלל.
לכן האשה היא יותר חדשה - יותר משוכללת.
זאת שאלה יפה.
אם הם נוצרו ,איך אנחנו קשורים אליהם ?
ראיתי פעם,שבכל גבר ,ובכל אשה - חבויה בתוכם חלקית מהנשמה של המגדר שלהם.
למשל - גבר יהודי היום - יש בו חלקיק מנשמת אדם הראשון.
ואשה יהודיה היום - יש בה חלקיק מנשמת חווה.
לכן,כל גבר וכל אשה - הם ממש אדם וחווה.
בורא עולם היה שם.
הגבר נברא מהעפר.
האשה נבראה ממנו.
הוא ממשהו שהוא לא קיים.
היא ממשהו שקיים.
זה כמו שיצרו את המחשב.
המחשב הראשון היה משוכלל.
מאוד.
אבל הוא היה הראשון.
וכשפיתחו מחשב חדש יותר - הוא יותר משוכלל.
לכן האשה היא יותר חדשה - יותר משוכללת.
זאת שאלה יפה.
אם הם נוצרו ,איך אנחנו קשורים אליהם ?
ראיתי פעם,שבכל גבר ,ובכל אשה - חבויה בתוכם חלקית מהנשמה של המגדר שלהם.
למשל - גבר יהודי היום - יש בו חלקיק מנשמת אדם הראשון.
ואשה יהודיה היום - יש בה חלקיק מנשמת חווה.
לכן,כל גבר וכל אשה - הם ממש אדם וחווה.
שואל השאלה:
ההשוואה למחשב לא כל כך עובדת כי מחשב אחר כך היה משוכלל יותר כך שהילדים של אדם וחווה משוכללים יותר אז אנחנו אפילו עוד יותר משוכללים ואז איפה הקשר למגדר?
ומה זאת אומרת ראיתי פעם? זו לא הוכחה, אתה מדבר רק באמונות ואלה לא טיעונים טובים במיוחד. ממליצה לך להשתמש בעובדות בויכוח הבא שלך.
ושוב, אתה רק מוכיח שאישה וגבר לא שווים.
ההשוואה למחשב לא כל כך עובדת כי מחשב אחר כך היה משוכלל יותר כך שהילדים של אדם וחווה משוכללים יותר אז אנחנו אפילו עוד יותר משוכללים ואז איפה הקשר למגדר?
ומה זאת אומרת ראיתי פעם? זו לא הוכחה, אתה מדבר רק באמונות ואלה לא טיעונים טובים במיוחד. ממליצה לך להשתמש בעובדות בויכוח הבא שלך.
ושוב, אתה רק מוכיח שאישה וגבר לא שווים.
אנונימית
לא ניראלי הבנת אותי אחותי.
תחשבי על המצאה - שיש בה רק שתי סוגים.
פעם אחת שהמציאו.
ופעם נוספת ששיכללו.
כך זה אדם וחווה.
אני רק מוכיח שגבר ואשה הם לא שווים - במעמד הרוחניות שלהם.
במעמד הגשמי ? שווים גם שווים.
ובקשר לשאלה המרכזית.
את בעצם רוצה להבין ,אם בורא עולם קיים ?
תחשבי על המצאה - שיש בה רק שתי סוגים.
פעם אחת שהמציאו.
ופעם נוספת ששיכללו.
כך זה אדם וחווה.
אני רק מוכיח שגבר ואשה הם לא שווים - במעמד הרוחניות שלהם.
במעמד הגשמי ? שווים גם שווים.
ובקשר לשאלה המרכזית.
את בעצם רוצה להבין ,אם בורא עולם קיים ?
שואל השאלה:
אהה עכשיו הבנתי את ההשוואה למחשב, תודה.
לא, אני לא רוצה להבין אם אלוהים קיים כי אני לא מאמינה שהוא קיים, וגם לא מאמינה בדת ובתנ"ך.
פשוט רציתי לדעת האם אני טועה ויש אנשים שפונים לאלוהים בלשון נקבה ואם לא אז למה
אהה עכשיו הבנתי את ההשוואה למחשב, תודה.
לא, אני לא רוצה להבין אם אלוהים קיים כי אני לא מאמינה שהוא קיים, וגם לא מאמינה בדת ובתנ"ך.
פשוט רציתי לדעת האם אני טועה ויש אנשים שפונים לאלוהים בלשון נקבה ואם לא אז למה
אנונימית
זה מצחיק
"מצדיקה עליה את הדין" נאמר על ברכת שעשני כרצונו לנשים, האבודרהם כתב את זה. רק שאתה החלפת בין גבר לאישה בגלל חוסר ידע וחוסר היכרות של המקורות
הפלת את עצמך, חובבן
"מצדיקה עליה את הדין" נאמר על ברכת שעשני כרצונו לנשים, האבודרהם כתב את זה. רק שאתה החלפת בין גבר לאישה בגלל חוסר ידע וחוסר היכרות של המקורות
הפלת את עצמך, חובבן
אוקיי
טוב,אבל שאלה יפה האמת.
אין עלייך^^
טוב,אבל שאלה יפה האמת.
אין עלייך^^
אתה מוזמן לפתוח את ספר החינוך.^^
בספר החינוך לא כתוב בשום מקום שהגבר מצדיק את הדין אתה ליטרלי המצאת את זה ואין פה אף אחד שיוכל לתקן אותך אז אתה מרגיש חופשי להמציא כל מה שאתה רוצה
לעומת זאת הנה המקורות האמיתיים
האבודרהם - "והנשים נוהגות לברך במקום שלא עשני אשה שעשני כרצונו, כמי שמצדיק את הדין על הרעה הבאה עליו".
בעל הטורים - "ונהגו הנשים לברך "שעשאני כרצונו", ואפשר שנוהגים כן, שהוא כמי שמצדיק עליו הדין על הרעה." (טור אורח חיים מ"ו)
לשקר אין רגליים
לעומת זאת הנה המקורות האמיתיים
האבודרהם - "והנשים נוהגות לברך במקום שלא עשני אשה שעשני כרצונו, כמי שמצדיק את הדין על הרעה הבאה עליו".
בעל הטורים - "ונהגו הנשים לברך "שעשאני כרצונו", ואפשר שנוהגים כן, שהוא כמי שמצדיק עליו הדין על הרעה." (טור אורח חיים מ"ו)
לשקר אין רגליים
אתה צודק ,טעיתי.
התבלבלתי.לא שמתי לב .
הרב קוק אומר על רמות אחרות של גבר והאשה.
והרב אורי שרקי אומר על קבלת הדין.
אני פשוט הייתי באמצע אימון אתמול ולא שמתי לב מה אני כותב חחח
התבלבלתי.לא שמתי לב .
הרב קוק אומר על רמות אחרות של גבר והאשה.
והרב אורי שרקי אומר על קבלת הדין.
אני פשוט הייתי באמצע אימון אתמול ולא שמתי לב מה אני כותב חחח
כי האישה תמיד במקום נמוך אז אם הוא אישה זה משפיל ומבזה
^השאלה מלפני שבוע מאיפה באת עכשיו
אנונימי
חח חח חח
אני נכנסת לפה פעם בכמה חודשים ועושה חמות השבוע כדי לראות את המעניינות
אני נכנסת לפה פעם בכמה חודשים ועושה חמות השבוע כדי לראות את המעניינות
^^^^ שטויות ,