6 תשובות
מי חושב ככה?
אולי קיצוניים, אבל הרוב המוחלט לא חושב ככה
אולי קיצוניים, אבל הרוב המוחלט לא חושב ככה
לפי המסורת היהודית והתורה, הקשר בין עם ישראל לארץ ישראל הוא קשר מהותי ויסודי, והוא אינו מוגדר רק כמקום מגורים מקרי אלא כחלק בלתי נפרד מהייעוד הדתי והלאומי של העם.
בתורה ישנה התייחסות נרחבת לנושא זה, המתחלקת לכמה רבדים מרכזיים:
1. הבטחת הארץ לאבות (ברית אבות)
הסיבה הראשונה והבסיסית ביותר בתורה היא ההבטחה האלוהית שניתנה לאבות האומה אברהם, יצחק ויעקב. הארץ מוגדרת בתורה כ"ארץ המובטחת" מכיוון שהיא הובטחה להם ולזרעם אחריהם כנחלת עולם.
* **לאברהם אבינו:** בברית בין הבתרים ובמעמדים נוספים נאמר: *"לְזַרְעֲךָ נָתַתִּי אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת..."* (בראשית, ט"ו, י"ח).
* **ליצחק וליעקב:** ההבטחה הזו חזרה ונשנתה גם להם, והפכה לבסיס היציאה של בני ישראל ממצרים במטרה לרשת את הארץ.
2. מקום קיום התורה והמצוות בשלמותן
לפי התפיסה התורנית, התורה וארץ ישראל תלויות זו בזו. מצוות רבות בתורה הן **"מצוות התלויות בארץ"** - כלומר, מצוות חקלאיות וחברתיות שניתן לקיים אך ורק כאשר חיים בארץ ישראל (כמו שמיטה, יובל, תרומות ומעשרות, וביכורים).
בנוסף, חז"ל והפרשנים (כמו הרמב"ן) מסבירים שעיקר קיום המצוות והחיים הרוחניים של העם היהודי נועדו להתממש בארץ ישראל, שהיא המקום המותאם לכך מבחינה רוחנית.
3. מצוות יישוב ארץ ישראל
חלק גדול מחכמי ישראל ובראשם הרמב"ן (רבי משה בן נחמן) הגדירו את המגורים בארץ כמצוות עשה דאורייתא (מצווה מהתורה) החלה בכל דור ודור. המקור לכך הוא הפסוק בספר במדבר:
*"וְהוֹרַשְׁתֶּם אֶת הָאָרֶץ וִישַׁבְתֶּם בָּהּ, כִּי לָכֶם נָתַתִּי אֶת הָאָרֶץ לָרֶשֶׁת אֹתָהּ"* (במדבר, ל"ג, נ"ג).
לפי גישה זו, הישיבה בארץ והקמת ריבונות יהודית בה הן חובה דתית אקטיבית.
4. ייעוד לאומי ורוחני
התורה מציגה מודל שבו עם ישראל צריך להקים חברה מופתית, צודקת וקדושה. כדי שעם יוכל לנהל מערכת משפט, כלכלה, וצבא על פי ערכי התורה, הוא זקוק לטריטוריה משלו. ארץ ישראל מתוארת בתורה כארץ מיוחדת בה השגחת ה' קרובה ורציפה יותר: *"אֶרֶץ אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ דֹּרֵשׁ אֹתָהּ, תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ..."* (דברים, י"א, י"ב).
נקודת מבט היסטורית ולאומית (מעבר לטקסט המקראי)
מעבר לפסוקי התורה, לאורך אלפי שנות גלות, החיים במדינת ישראל נתפסו עבור יהודים כפתרון היחיד לשמירה על זהותם הלאומית והפיזית. בארץ ישראל היהודי אינו מיעוט התלוי בחסדי אחרים, אלא מסוגל להגן על עצמו, לפתח את תרבותו ולחיות חיים יהודיים מלאים וריבוניים.
בתורה ישנה התייחסות נרחבת לנושא זה, המתחלקת לכמה רבדים מרכזיים:
1. הבטחת הארץ לאבות (ברית אבות)
הסיבה הראשונה והבסיסית ביותר בתורה היא ההבטחה האלוהית שניתנה לאבות האומה אברהם, יצחק ויעקב. הארץ מוגדרת בתורה כ"ארץ המובטחת" מכיוון שהיא הובטחה להם ולזרעם אחריהם כנחלת עולם.
* **לאברהם אבינו:** בברית בין הבתרים ובמעמדים נוספים נאמר: *"לְזַרְעֲךָ נָתַתִּי אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת..."* (בראשית, ט"ו, י"ח).
* **ליצחק וליעקב:** ההבטחה הזו חזרה ונשנתה גם להם, והפכה לבסיס היציאה של בני ישראל ממצרים במטרה לרשת את הארץ.
2. מקום קיום התורה והמצוות בשלמותן
לפי התפיסה התורנית, התורה וארץ ישראל תלויות זו בזו. מצוות רבות בתורה הן **"מצוות התלויות בארץ"** - כלומר, מצוות חקלאיות וחברתיות שניתן לקיים אך ורק כאשר חיים בארץ ישראל (כמו שמיטה, יובל, תרומות ומעשרות, וביכורים).
בנוסף, חז"ל והפרשנים (כמו הרמב"ן) מסבירים שעיקר קיום המצוות והחיים הרוחניים של העם היהודי נועדו להתממש בארץ ישראל, שהיא המקום המותאם לכך מבחינה רוחנית.
3. מצוות יישוב ארץ ישראל
חלק גדול מחכמי ישראל ובראשם הרמב"ן (רבי משה בן נחמן) הגדירו את המגורים בארץ כמצוות עשה דאורייתא (מצווה מהתורה) החלה בכל דור ודור. המקור לכך הוא הפסוק בספר במדבר:
*"וְהוֹרַשְׁתֶּם אֶת הָאָרֶץ וִישַׁבְתֶּם בָּהּ, כִּי לָכֶם נָתַתִּי אֶת הָאָרֶץ לָרֶשֶׁת אֹתָהּ"* (במדבר, ל"ג, נ"ג).
לפי גישה זו, הישיבה בארץ והקמת ריבונות יהודית בה הן חובה דתית אקטיבית.
4. ייעוד לאומי ורוחני
התורה מציגה מודל שבו עם ישראל צריך להקים חברה מופתית, צודקת וקדושה. כדי שעם יוכל לנהל מערכת משפט, כלכלה, וצבא על פי ערכי התורה, הוא זקוק לטריטוריה משלו. ארץ ישראל מתוארת בתורה כארץ מיוחדת בה השגחת ה' קרובה ורציפה יותר: *"אֶרֶץ אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ דֹּרֵשׁ אֹתָהּ, תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ..."* (דברים, י"א, י"ב).
נקודת מבט היסטורית ולאומית (מעבר לטקסט המקראי)
מעבר לפסוקי התורה, לאורך אלפי שנות גלות, החיים במדינת ישראל נתפסו עבור יהודים כפתרון היחיד לשמירה על זהותם הלאומית והפיזית. בארץ ישראל היהודי אינו מיעוט התלוי בחסדי אחרים, אלא מסוגל להגן על עצמו, לפתח את תרבותו ולחיות חיים יהודיים מלאים וריבוניים.
כל הכבוד על הcopy paste אבל אתה לא עונה על השאלה^
יש אנשים שחושבים את זה כי הם קיצוניים והולכים רק לפי מה שהדת שלהם אומרת
יש אנשים שחושבים את זה כי הם קיצוניים והולכים רק לפי מה שהדת שלהם אומרת
זה אמונה שמרנית ושגויה
כנראה כי הם חושבים שהם טובים יותר וששום דבר לא צריך להשפיע על התרבות שלהם
כנראה כי הם חושבים שהם טובים יותר וששום דבר לא צריך להשפיע על התרבות שלהם
אנונימי
המדינה לא, ארץ ישראל כן, כי זאת נחלת אבותינו
כי הם גזענים אלינו