14 תשובות
כן שלוש שבועות
כן שלושה שבועות
כדי להבין איך החשש מהשד "קטב מרירי" משתלב במנהגים המעשיים, צריך להסתכל על הלכות הילקוט יוסף והשולחן ערוך שמחברים בין הרוחני לפרקטי.הנה הקשר הישיר בין הפחד מהמזיק לבין המנהגים שנוהגים בהם בפועל בשלושת השבועות:1. זהירות בטיולים וביציאה למקומות מבודדיםהקשר לשד: קטב מרירי מסתובב בשעות הצהריים החמות (מ-08:30 עד 14:30) במקומות שוממים, ובמיוחד באזורי מפגש של שמש וצל.המנהג המעשי: פוסקי ההלכה קבעו כי אין ללכת יחידי בשעות אלו בדרכים שוממות. בימינו, הדבר תורגם למנהג להימנע מטיולים אתגריים, מסלולי הליכה מסוכנים או שחייה בים פתוח ללא השגחה במהלך ימי בין המצרים. לא מדובר רק באבלות על החורבן, אלא בפיקוח נפש ממש מפני "מידת הדין" והמזיקים השולטים בימים אלו.2. איסור מוחלט על ענישה גופנית והכאת ילדיםהקשר לשד: המדרש מזהיר שהשד נוטה "להתלבש" על מעשי כעס וענישה, ולהפוך מכה קטנה למכה קטלנית שעלולה להרוג.המנהג המעשי: נפסק להלכה בשולחן ערוך כי אסור להורים ולמורים להכות את ילדיהם או תלמידיהם בימים אלו, אפילו לא מכה חינוכית קלה עם רצועה קטנה. בקהילות רבות נהגו המורים להפגין סבלנות יתרה עם התלמידים בשבועות אלו כדי לא להגיע לידי כעס ומעשה שיכול להזמין את המזיק.3. דחיית ניתוחים ורופאים (שאינם דחופים)הקשר לשד: מכיוון שהתקופה מוגדרת כזמן שבו "המזל של עם ישראל חלש" וכוחות ההיזק שולטים, כל כניסה למצב של סכנה רפואית עלולה להסתבך.המנהג המעשי: נהגו לדחות ניתוחים, טיפולים רפואיים פולשניים או משפטים מול גויים לאחר תשעה באב, אלא אם כן מדובר במקרה חירום דחוף שבו אסור להמתין.4. חבישת כובע והליכה בצלהקשר לשד: המדרש מציין שהשד פועל במרחב שבין השמש לצל.המנהג המעשי: בעבר, היו חסידים ואנשי מעשה שהקפידו בשבועות אלו שלא ללכת בקו התפר שבו חצי הגוף בשמש וחציו בצל, אלא להקפיד ללכת או בצל מוחלט או בשמש מלאה, ולדאוג לכיסוי ראש מלא כהגנה.5. הימנעות משהייה תחת עצים מסוימיםהקשר לשד: לפי התלמוד, שדים ומזיקים אוהבים לשכון בצלם של עצים מסוימים (כמו עץ יונה או צל של קנים) בשעות הצהריים החמות.המנהג המעשי: החמרה מיוחדת המופיעה בפוסקים היא שלא לישון או לשבת תחת צל של אילן יחיד בשעות הצהריים במהלך שלושת השבועות, מחשש לפגיעה מאותו מזיק.אם תרצה, נוכל לבדוק מהם ההבדלים בין עדות המזרח (ספרדים) לאשכנזים בריכוך או בהחמרת המנהגים האלו, או להעמיק בהסבר הקבלי למושג "בין השמש לצל". מה דעתך?
נכון
^ לא קשור לשאלה בכלל
אנונימי
שואל השאלה:
מה זה ai? למה להפחיד
אנונימית
לא זה אמיתי
ai
אנונימי
שואל השאלה:
אבל למה אסור לשמוע שירים זה ממש קשה
אנונימית
זה מנהג אבילות
זה הטעם לאסור שירגישו צער על החורבן
אנונימי
שואל השאלה:
אבל עוד לא קרה החורבן וגם לא טוב להיות בעצבות
אנונימית
כן, לדתיים אסור.
^ לכולם אחי
זה שאדם לא שומר תורה ומצוות לא הופך את זה למותר בשבילו
אנונימי
^כן. אני לא יודע :) אני צריך לחשוב על הדבר הזה יותר לעומק. זה דיון פילוסופי למקום אחר כנראה.
תכלס אין איסור בתורה זה כבר המצאה של בני אדם