11 תשובות
טוב ורע אובייקטיבים יכולים להיות מושתתים גם דרך החברה מוסדות חינוך והורים
לא חייב דת ונוכחות אלוהית כדי להגדיר טוב ורע בצורה אובייקטיבית
גם מסגרות החוק מגדירות את הטוב והרע
בתי המשפט וכו
אבל זה רק תחימה שלהם למסגרת זה לא אומר שאותה הגדרה נכונה
טוב ורע יכולים להיות יחסיים
והם יכולים להיות הגדרות פנימיות
אבל זה נושא רחב מדי
לא חייב דת ונוכחות אלוהית כדי להגדיר טוב ורע בצורה אובייקטיבית
גם מסגרות החוק מגדירות את הטוב והרע
בתי המשפט וכו
אבל זה רק תחימה שלהם למסגרת זה לא אומר שאותה הגדרה נכונה
טוב ורע יכולים להיות יחסיים
והם יכולים להיות הגדרות פנימיות
אבל זה נושא רחב מדי
נכון מאוד. טוב ורע הם מונחים סובייקטיביים
לא,עדיין יש דברים שבאופן אובייקטיבי אפשר להבין שהם רעים
אין טוב ורע אובייקטיבים בכל מצב.
אם אין אלוהים או מקור עליון למוסר, אז אין טוב ורע במובן אובייקטיבי. יש רק מה שבני אדם מרגישים, מעדיפים או מסכימים עליו
כן.
אבל עדיין אפשר לעבוד עם זה.
אבל עדיין אפשר לעבוד עם זה.
התשובה מורכבת. תקֵפות המוסר לפי הרבה תאוריות מוסריות לא נובעת מהאל. אין תשובה פשוטה בנוסח "אם אין אלוהים הרי שהכֹל מותר", הקפיצה מהקודם לנמשך דורשת ביסוס לוגי רציני שבהכרח יצא מנקודת מבט של תאוריה מוסרית ואולי אף מטא אֵתית שאותה גם יש לבסס בתורה. (ובתוך כך גם הטענה שציווי האל מבססת חובה מוסרית טעונה הוכחה ונדרשת להתמודד עם קשיים פילוסופיים, כפי שמראים טיעונים בנוסח דילמת אֶוּתיפרון או אחרים.)
בעיקרון כן, אבל זה לא אומר שזה הופך אלימות או רצח למשהו לגיטימי. העובדה שמישהו מאמין במשהו מסוים לא מצדיקה לפגוע באחרים, ומי שעושה את זה רק בגלל דת- יש פה בעיה אחרת..
בנוסף, מוסר לא "נופל מהשמיים" אלא יש לו גם בסיס אבולוציוני וחברתי. כמו שהגוף שלנו בנוי לשרוד ולהגן על עצמו, גם המוח מפתח מנגנונים שעוזרים לנו להישאר בחיים. לפעמים זה אפילו גורם לתגובות לא מדויקות, כמו שהמערכת החיסונית תוקפת בטעות חלקים מהגוף כשהיא מזהה "איום" ומכתוצאה מכך אנחנו רואים הרבה אנשים עם מחלות כתוצאה מכך
באותו אופן יש את תגובת הfight or flight, שזה מנגנון הישרדותי שמפעיל אותנו למצבי סכנה. כלומר הרבה מההתנהגויות שלנו נבנו כדי לעזור לנו לשרוד, אבל זה לא בהכרח אומר שהן תמיד נכונות מוסרית או מצדיקות פגיעה באחרים, ומכאן ניתן לדוגמה להגיע למסקנה שרצח , זה לא מוסרי, אלא אם כן מסיבה הישרדותית
בנוסף, מוסר לא "נופל מהשמיים" אלא יש לו גם בסיס אבולוציוני וחברתי. כמו שהגוף שלנו בנוי לשרוד ולהגן על עצמו, גם המוח מפתח מנגנונים שעוזרים לנו להישאר בחיים. לפעמים זה אפילו גורם לתגובות לא מדויקות, כמו שהמערכת החיסונית תוקפת בטעות חלקים מהגוף כשהיא מזהה "איום" ומכתוצאה מכך אנחנו רואים הרבה אנשים עם מחלות כתוצאה מכך
באותו אופן יש את תגובת הfight or flight, שזה מנגנון הישרדותי שמפעיל אותנו למצבי סכנה. כלומר הרבה מההתנהגויות שלנו נבנו כדי לעזור לנו לשרוד, אבל זה לא בהכרח אומר שהן תמיד נכונות מוסרית או מצדיקות פגיעה באחרים, ומכאן ניתן לדוגמה להגיע למסקנה שרצח , זה לא מוסרי, אלא אם כן מסיבה הישרדותית
כן, אין באמת משהו שלישי. בלי אובייקטיביות אז בהכרח סובייקטיביות - רגשות, "האמת שלי והאמת שלך", ועוד דברים סותרים. מוסכמות חברתיות הן הדבר הקרוב ביותר שיש לאובייקטיביות, אבל גם רוב העולם עוסק בריכולים והאשמות וטרנדים וכו' - אז יש מקום לשיפור.
בתכלס בלי היהדות יש גם טוב ורע אבל אנחנו הפכנו את זה אם אתה עושה משהו לא טוב אז אתה הולך לגיהנום ואם אתה עושה משהו טוב אתה הולך לגן עדן בלי אלוהים אין לך גן עדן וגיהנום שיפחיד אותך