למה אסור לבטא את השם המלא של אלוקים " יהוה"

כי זה שם השם ואסור לשאת את שם השם לשווא מתוך כבוד ויראה

זה כמו שאת לא תקראי לאבא שלך בשם שלו או למנהלת שלך בשם שלה זה כבוד בסיסי

אחד מעשרת הדיברות

בעצם זה עניין של קודש, אסור להגיד את שם אלוהים לשוו מבלי סיבה, זה עניין של להגיד הוא מעליי וזה כבוד. נוסף על כך אף אחד היום לא יודע מה ההגייה הנכונה של השם. לכן במיוחד אסור להגיד אותו.

שואל השאלה:
אני כן קוראת למנהלת שלי בשם שלה אבל? ואין שום בעיה שאני אקרא לאבא שלי בשם שלו, זה סתם יהיה מוזר

לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה' אֱלֹהֶיךָ לַשָּׁוְא כִּי לֹא יְנַקֶּה ה' אֵת אֲשֶׁר יִשָּׂא אֶת שְׁמוֹ לַשָּׁוְא.

אסור להגיד את שם השם סתם אם זה לא חלק מפסוק או ברכה לכן מי שרוצה להגיד את השם אומר עם ק במקום ה

בין 10 הדיברות מוחבא
לא תישא שם אשם לשוא
אפשר להגיד שזה מכבוד או מכל סיבה אחרת
אבל הסיבה הכי תאכלס זה
כי ה אמר
ה אמר ואנחנו מבצעים גם אם זה נראה שונה או מוזר

מותר, לא יקרה לך כלום.
מבחינת הדת? אין איסור מפורש על זה חוץ מ"לא תישא את שם השם לשווא" אבל זה חל על דברים כמו "נשבע באלוהים אחי" ו"אלוהים ישמור" על דברים סתמיים ויום-יומיים ואף אחד לא מתנפל על בן אדם כי הוא אומר "אלוהים ישמור", אבל אם אני אגיד יהוה יקפצו עליי ראש.

כי יהוה חושב שהוא גנגסטר

מי שכתב מעלי זה לא נכון כל דבר שכתוב שם ה זה אסור יעני יה וה
שינו גם את המילה אלוה ים לאלוקים כדי שיהיה אפשר לבטא את זה אז אנשים אומרים לרוב אלוקים וככה נכון יותר להגיד כדי לא לעבור עבירות

מה הבעיה בלבטא אלוהים?
וזאת הפרשנות שלך אבל איך להגיד "השם ישמור" על דברים קטנים ומעצבנים לא "לשאת את שם השם לשווא"?

סביר להניח שהכוונה היא לא להגיד שאלוהים שלח אותך ושאתה פועל בדבריו כדי להצדיק מעשים שלך, ולא שאסור להגיד את השם שלו, אבל זו הפרשנות שהתקבלה

m44dsc13nt1st
המילה אשם
לא מכילה יה וה
זה לא פרשנות שלי זה פרשנות של רבנים מוזמן לריב עם הקרסוליים שלהם

אסור לומר את שם השם לשווא, כי זה קדוש כל עוד זה לא בברכה, פסוק וכדו' אסור.

כשזה בברכה זה לא לשוא

בלי קשר זה גם משהו שלא תצליח כי אין בגופנו את היכולת לבטא את זה

קדוש מידי זה שם קדוש לשימוש כי שימוש בשם הזה רק מוריד מערכו ומזהם אותו.

הוא גם ככה מזןהם^

^תתביישי

כי יהוה לא מסכים והוא יכניס אותך לגהנום

לא רוצה^^

כדי שדתיים לא יתעצבנו

כי זה עובר על אחד מעשרת הדברות, החוקים הכי חשובים ובסיסיים של היהדות

זה קשור לאיך אנחנו תופסים את המושג אלוקים ומה המשמעויות השונות של שמות השם
אלוקים הוא מקור הכל, והוא מעל ומעבר לכל מציאות הוא הבורא ואנחנו והעולם כולו הבריאה
המחשבה מסוגלת לתפוס אך את מה שבתוך הבריאה, כל מה שהוא מוגדר מוגבל ויש לו מהות משלו

הבורא הוא זה שנותן חיים לבריאה כולה הוא זה שברא, כלומר הוא לא מתחיל להכנס בכלל למושגים של הבריאה ומכיוון שאין אצלו שום גדר והגדרה אז אי אפשר לדבר עליו עצמו כי האינסוף הוא מעבר לכל הגדרה ומילה
לכן אין אומרים את שמו של הקב"ה שלא נחשוב בטעות שיש לנו תפיסה בזה

אבל עדיין יש אותיות לא ?
נכון אבל גם שם הוויה וגם כל שמות השם הם גילויים שונים במדרגות שונות של עצמיותו של אלוהים
למשל ניתן לראות אצל חכמי ישראל שהשם אלוקים זה מידת הדין ושם הוויה הוא מידת רחמים
ואז יש רמות שונות בשמות השם, את חלקם מותר לומר את חלקם מותר רק במקומות מסויימים או זמנים מסויימים, את חלקם למשל אסור לומר בשירותים כמו למשל את המילה "שלום" שהיא גם אחד משמותיו של השם ואת שם הוויה אסור לבטא באותיותיו כי הוא מבטא עניין שאין לנו באמת השגה שכלית בו ולכן מילים לא יכולות לבטא אותו

אסור לומר את שם ה' לשווא

יש פה תגובות פשוט דוחות כמה זלזול איכס
אין לכם תשובה לשאלה עדיף שתשתקו

האמת שהרבה טעו כאן

זה לא נכון שהסיבה היא כי "אסור לשאת את שם השם לשווא", משום ש"לשווא" זה לא לחינם אלא לשקר, אפילו בתורה רשום "ובשמו תשבע"

אסור לומר את שם השם מהסיבה שאנחנו לא יודעים איך לבטא אותו, אין ניקוד אמיתי ידוע לשם הזה ולכן כל ניסיון לומר אותו הוא מסוכן בגלל עיוות השם

אז בעצם אני יכול להגיד יהוה כל עוד אני לא נשבע ?^

^ממש לא, הסברתי בדיוק למה אסור

^^תקרא עד הסוף

דרך אגב גם לכתוב אסור.
רק בדברים מסויימים, ספרי תורה, תפילין דברים מסויימים שבקדושה

איזה חרטא די

סטיפס זה אתר קדוש אז מותר אפילו מישהו שואל כל שבוע אם אפשר דרשה לשבת

^
אתה יכול לומר שאתה לא מבין את זה ולשאול, אולי תקבל תשובה ואולי לא
אבל לא להיות ציני ולזלזל