16 תשובות
בנים ששומרים נגיעה, מן הסתם
כן ברור
יהיה קשה לדעתי למצוא מישהו שלא שומר נגיעה ורוצה מישהי ששומרת
אבל בטוח יש, ואם לא אז עדיף לך לחפש כאלה שכן שומרים
אבל בטוח יש, ואם לא אז עדיף לך לחפש כאלה שכן שומרים
שואל השאלה:
אבל אני שמה מכנסיים ודתיים לא מתחילים איתי לצערי
אבל אני שמה מכנסיים ודתיים לא מתחילים איתי לצערי
אנונימית
כן
כי זה טיפונת קיצוני
אי אפשר אפילו להחזיק ידיים או להתחבק
זאת הבעיה שלי לפחות
אי אפשר אפילו להחזיק ידיים או להתחבק
זאת הבעיה שלי לפחות
ברור, אני יהודי ואני מחפש מישהי ששומרת נגיעה
האמת שכולם לא רוצים לשמור אבל יודעים שזה הדרך הנכונה לחתונה
אז אפשר לשמור תמיד
אז אפשר לשמור תמיד
ברור שאני רוצה בחורה ששומרת נגיעה - שמירת נגיעה לא באה לחנוק אלא באה לבנות את החיים בטווח הארוך כפי שאסביר בקצרה:
כשאנו מדברים על אלוקים אנו מדברים על שורש חיינו - אנו אומרים על אלוקים שהוא "ה' אחד ושמו אחד" אז כך גם בנו יש אחדות וזה מתבטא בכך שאנו רוצים לאהוב.
יש 2 דרכים איך להופיע את האחדות - אחדות פרטית ואחדות כללית:
בחור שאומר לבחורה לפני החתונה שהוא אוהב אותה אבל לא מוכן להתחייב לה - הוא אוהב את עצמו כי הוא לא מוכן להתחייב כלומר כשאין התחייבות אין אהבה - כל אהבה לפני החתונה היא חסרת התחייבות וממילא כל גילוי האהבה לפני החתונה וכמובן גם מגע הוא גילוי חסר התחייבות כלומר הוא גילוי של אהבה עצמית של אחדות פרטית.
אחדות פרטית זה חטא(מחטיא את מטרת האחדות) כי מטרת האחדות זה להיות כללית ולאהוב את האחר ולא את עצמי.
שמירת נגיעה זה בעצם להופיע את האחדות הכללית ולא הפרטית כי לפני החתונה אין התחייבות ולכן המגע אסור שם.
מי שיחטיא את מטרת האחדות ויחדיר בעצמו אחדות פרטית לפני החתונה אז יש לו עונש אבל זה לא מיסטיקה אלא סיבה ותוצאה ומה שיקרה זה שכיוון שהוא מחדיר בעצמו אחדות פרטית לפני החתונה יהיה לו מאוד קשה לעבור לאחדות כללית - אהבת האחר ולכן יהיה לו מאוד קשה לאהוב את אשתו כי הוא רגיל לאהוב את עצמו ואז גם אחרי החתונה הוא ימשיך לחפש קשר של אהבה פרטית קשר שהוא לא מחייב כי כיוון שהוא אוהב את עצמו אז הוא לא רוצה להתחייב..אם מה שאני אומר נכון אז תרבות שתקח על עצמה לא לשמור נגיעה יהיה לה מאוד קשה לאהוב אחרי החתונה והיא תחפש קשר לא מחייב כלומר בגידה - אחוזי הבגידות במגזר החילוני שדוגלים בלא לשמור נגיעה הוא 85% זה אומר שמה שאמרתי נכון ושהתורה לא באה להרוס לנו אלא רוצה שנבנה חיים אמיתיים חיים של אחדות אלוקית כללית ושתתרבה האהבה והנצח בעולם ושהעולם ימשיך הרי כשיש אחדות פרטית ניתן לראות שגם לא רוצים להביא ילדים וניתן לראות את זה בעולם כולו וגם בציבור החילוני שאנשים הרבה פחות רוצים להביא ילדים וזה כי האחדות היא פרטית ברגע שאדם אוהב את עצמו אז למה שהוא יביא ילדים הרי זה דורש המון.
לפני המלחמה התקשר נציג ממשלת איטליה לבן של הרב שמואל אליהו ואמר שהוא צריך את העזרה שלנו כי הילודה באיטליה היא נוראית - אנשים לא מביאים ילדים כי חושבים רק על עצמם והאיסלאם עולה על גדותיו והוא חושש שעוד 20 שנה יהיה שם ארץ מוסלמית והוא אמר שבעם ישראל(אצלנו) הפיתרון כי אצלנו יש ערכים שבזכותם אנו מביאים ילדים והוא שאל מה הערכים שלנו שבזכותם אנו מביאים ילדים והוא אמר גם שאם מה שיעזור לנו זה שישיבו לנו את כלי המקדש מקריית הותיקן מרומא שבאיטליה נעשה את זה - כלומר מבינים מכאן שכדי שעם ישראל יצליח לקיים את תפקידו בעולם שזה להשפיע על אומות העולם חייבים לשמור נגיעה וכדי שתהיה אהבה בין איש לאשתו ושהאחדות והנצח האלוקיים יופיעו ושעם ישראל יבנה בתים ועוד בתים וכו' וילמד את המציאות לאהוב - שמירת נגיעה הוא מוכרחת אבל זה לא עונש אלא מתנה וכדי להרגיש את זה באמת אז צריך להתכונן לקראת בניית בית ואז הצדדים האנוכיים של אי רצון לשמור נגיעה יזוזו מהר וכדי לסייע לכך כבר עכשיו צריך להכין את עצמי בעבודת המידות , ללמוד ספרים על זוגיות כדי שכשאתחתן אבוא בצורה אמיתית וכללית ואלוקית.
בהצלחה רבה
כשאנו מדברים על אלוקים אנו מדברים על שורש חיינו - אנו אומרים על אלוקים שהוא "ה' אחד ושמו אחד" אז כך גם בנו יש אחדות וזה מתבטא בכך שאנו רוצים לאהוב.
יש 2 דרכים איך להופיע את האחדות - אחדות פרטית ואחדות כללית:
בחור שאומר לבחורה לפני החתונה שהוא אוהב אותה אבל לא מוכן להתחייב לה - הוא אוהב את עצמו כי הוא לא מוכן להתחייב כלומר כשאין התחייבות אין אהבה - כל אהבה לפני החתונה היא חסרת התחייבות וממילא כל גילוי האהבה לפני החתונה וכמובן גם מגע הוא גילוי חסר התחייבות כלומר הוא גילוי של אהבה עצמית של אחדות פרטית.
אחדות פרטית זה חטא(מחטיא את מטרת האחדות) כי מטרת האחדות זה להיות כללית ולאהוב את האחר ולא את עצמי.
שמירת נגיעה זה בעצם להופיע את האחדות הכללית ולא הפרטית כי לפני החתונה אין התחייבות ולכן המגע אסור שם.
מי שיחטיא את מטרת האחדות ויחדיר בעצמו אחדות פרטית לפני החתונה אז יש לו עונש אבל זה לא מיסטיקה אלא סיבה ותוצאה ומה שיקרה זה שכיוון שהוא מחדיר בעצמו אחדות פרטית לפני החתונה יהיה לו מאוד קשה לעבור לאחדות כללית - אהבת האחר ולכן יהיה לו מאוד קשה לאהוב את אשתו כי הוא רגיל לאהוב את עצמו ואז גם אחרי החתונה הוא ימשיך לחפש קשר של אהבה פרטית קשר שהוא לא מחייב כי כיוון שהוא אוהב את עצמו אז הוא לא רוצה להתחייב..אם מה שאני אומר נכון אז תרבות שתקח על עצמה לא לשמור נגיעה יהיה לה מאוד קשה לאהוב אחרי החתונה והיא תחפש קשר לא מחייב כלומר בגידה - אחוזי הבגידות במגזר החילוני שדוגלים בלא לשמור נגיעה הוא 85% זה אומר שמה שאמרתי נכון ושהתורה לא באה להרוס לנו אלא רוצה שנבנה חיים אמיתיים חיים של אחדות אלוקית כללית ושתתרבה האהבה והנצח בעולם ושהעולם ימשיך הרי כשיש אחדות פרטית ניתן לראות שגם לא רוצים להביא ילדים וניתן לראות את זה בעולם כולו וגם בציבור החילוני שאנשים הרבה פחות רוצים להביא ילדים וזה כי האחדות היא פרטית ברגע שאדם אוהב את עצמו אז למה שהוא יביא ילדים הרי זה דורש המון.
לפני המלחמה התקשר נציג ממשלת איטליה לבן של הרב שמואל אליהו ואמר שהוא צריך את העזרה שלנו כי הילודה באיטליה היא נוראית - אנשים לא מביאים ילדים כי חושבים רק על עצמם והאיסלאם עולה על גדותיו והוא חושש שעוד 20 שנה יהיה שם ארץ מוסלמית והוא אמר שבעם ישראל(אצלנו) הפיתרון כי אצלנו יש ערכים שבזכותם אנו מביאים ילדים והוא שאל מה הערכים שלנו שבזכותם אנו מביאים ילדים והוא אמר גם שאם מה שיעזור לנו זה שישיבו לנו את כלי המקדש מקריית הותיקן מרומא שבאיטליה נעשה את זה - כלומר מבינים מכאן שכדי שעם ישראל יצליח לקיים את תפקידו בעולם שזה להשפיע על אומות העולם חייבים לשמור נגיעה וכדי שתהיה אהבה בין איש לאשתו ושהאחדות והנצח האלוקיים יופיעו ושעם ישראל יבנה בתים ועוד בתים וכו' וילמד את המציאות לאהוב - שמירת נגיעה הוא מוכרחת אבל זה לא עונש אלא מתנה וכדי להרגיש את זה באמת אז צריך להתכונן לקראת בניית בית ואז הצדדים האנוכיים של אי רצון לשמור נגיעה יזוזו מהר וכדי לסייע לכך כבר עכשיו צריך להכין את עצמי בעבודת המידות , ללמוד ספרים על זוגיות כדי שכשאתחתן אבוא בצורה אמיתית וכללית ואלוקית.
בהצלחה רבה
בטח, יש המון דתיים לאומיים שהם שומרים נגיעה, לא כל דתי לאומי הוא דתי לייט.
(וכמו כן, לא כל חרדי הוא אברך (ולצערי גם לא כל חרדי שומר נגיעה, יש גם אצל החרדים את התופעה של חרדים לייט כמו שיש אצל הדתיים הלאומיים), יש הרבה חרדים שעובדים (אצל אלו שהוציאו תואר, לרוב זה בתחומים כמו הייטק או משפטים, שני תחומים שיחסית פופולריים אצל חרדים שהוציאו תואר), ובפרט לאורך השנים זו מגמה שהולכת וגדלה).
(וכמו כן, לא כל חרדי הוא אברך (ולצערי גם לא כל חרדי שומר נגיעה, יש גם אצל החרדים את התופעה של חרדים לייט כמו שיש אצל הדתיים הלאומיים), יש הרבה חרדים שעובדים (אצל אלו שהוציאו תואר, לרוב זה בתחומים כמו הייטק או משפטים, שני תחומים שיחסית פופולריים אצל חרדים שהוציאו תואר), ובפרט לאורך השנים זו מגמה שהולכת וגדלה).
אני באותה סירה
אנונימית
לא הייתי פוסל על זה המינימום זה לכבד מה שחשוב לבת זוג שלך
כן.
התחלתי לפני שנה להאמין בערך ההוא, (לפני כן הסתפקתי), אני חושב שזה מונע דברים אחרים, ומציב גבול.
בנוסף זה מעביר את הקשר לפן הרגשי, לפן התקשרותי, במקום לפן המיני והגופני.
התחלתי לפני שנה להאמין בערך ההוא, (לפני כן הסתפקתי), אני חושב שזה מונע דברים אחרים, ומציב גבול.
בנוסף זה מעביר את הקשר לפן הרגשי, לפן התקשרותי, במקום לפן המיני והגופני.
ברור שיש אבל מי שמתחיל לא מחפש שומרת נגיעה אלא מחפש עכשיו ולעניין . תחפשי בדרכים אחרות תמצאי בעה
אנונימי
אם דתי לאומי בורח משומרת נגיעה הוא לא בטוח נקרא דתי לאומי..
דתי לאומי אמיתי (בחורי ישיבות גבוהות לרוב או הסדרים הם מלא חבר'ה איכותיים בקטע הזה כי לפחות כל אלו שאני מכיר שומרים, מכינות כבר פחות שומרים מאלו שאני מכיר) ברור ששומר
דתי לאומי אמיתי (בחורי ישיבות גבוהות לרוב או הסדרים הם מלא חבר'ה איכותיים בקטע הזה כי לפחות כל אלו שאני מכיר שומרים, מכינות כבר פחות שומרים מאלו שאני מכיר) ברור ששומר
באותו הנושא: