16 תשובות
לא דתייה אבל לפני כמה ימים ראיתי מישהו שאומר שזה משל, לא באמת קרא אלה סיפור שנכתב רק בשביל מוסר ההשכל שהבינו ממנו
אבל אין לי לאן להפנות אותך עם זה לצערי
אפשר להתייחס לזה פשוט כמו שהרב קוק מתייחס
שכל התורה כולה מעבר לנכונות או אי הנכונות שלה היא פשוט סיפור שבא ללמד אותך משהו
משם אתה פשוט שם את התורה בלבל אחר של דיון
אם אתה מאמין שתיבת נוח לא קרתה זה כבר לא זווית היהדות
אנונימי
שואל השאלה:
זה לא עניין של אמונה
המבול לא קרה.
למה להגיד שמה שקרה בתיבת נוח זה שקר?
לא הגיוני בעליל^
זה לא אמור להיות הגיוני זה על טבעי
קריעת ים סוף גם לא הגיונית בעליל
ועשר המכות גם לא הגיוני
אז בואו לא נאמין
אם אתה מאמין באלוהים שברא את כל העולם מן הסתם שתאמין שהוא יכול לשנות את סדרי הטבע שהוא בעצמו יצר
שואל השאלה:
זה לא קשור
הסתירה היא שהמקרה לא קרה
אחרת היו רואים סימנים באדמה עד היום
אחרת החיות היו אמורות להיות באותו מקום
אחרת האובולוציה של היצורים החיים הייתה אמורה להשתנות
כנראה קרה אבל בסדר גודל שונה ממה שמתואר idk או שזה משל באמת אין לדעת
יש עדויות היסטוריות לקיומו, מההיסטוריות של מלכי צור הישנים, ועוד עדויות.

אם לך זה לא מסתדר, אז תעדכן את התאוריות שלך.
אל תרהיב עוז שאתה יודע הכל, על סמך כלום.
הדברים מורכבים מדי מכדי שתאמר אותו.
בכלל תהליכים מדעיים מורכבים הרבה יותר, ואם כל ההוכחות שלך זה הנחות תאורטיות, אל תוכיח את זה.

אגב לגבי אבולוציה (סוד: אני בהסתפקות לגביה, כולה לא מבוססת על ראיות שניתנות להפרכה, וניתנות לצפיה עתידית, כמו בכלל מדעי יציב), מאובנים יש טוענים נוצרו דווקא בגלל המבול.

הרמב"ם טוען משל היה, אבל אני לא חושב ככה. למרות שיש לכך סבירות.
משיקולים שונים בסיסיים
התורה זה לא ספר היסטוריה אלא נבואה שנכתבה לדורות:
כשרות לומדים מפרשת נח , לפני נח היה אסור לאכול חיות וזה יצר אכזריות אינסופית.
אומר המלבי"ם קח את מידות התיבה שהם 300 , 50 , 30.
קח את שם אדנות ושם הויה - א*י = 10 , ד*ה = 20 , ביחד זה 30 , 30 אמה קומתה.
נ*ו = 300 , 300 אמה אורכה , י*ה = 50 , 50 אמה רוחבה.
י' זה אות שלמה עתידנית ונסתרת , שלמה בצורתה , עתידנית ונסתרת - הוא יאמר , יעשה וכו' - גוף שלישי נסתר כלומר יש פה שלימות עתידנית ונסתרת שדוחפת את ההווה.
שם הויה מבטא את העתיד , שם אדנות מבטא את ההווה , אדנות מלשון עדן(בסיס).
הרב קוק אומר בחזון הצמחונות שאם תתחיל לרחם עכשיו על בע"ח אז כמו שהיה במבול זה יבוא על חשבון היחס שלך לבנ"א.
אבל כדי להגיע לחזון הצמחונות - מצב בו לא אוכלים בשר כמו בימי אדם הראשון.
הדרך לעשות את זה היא לאכול בשר אבל לא לאכול את זה עם חלב וכך זה מזכיר לך שיש את חזון הצמחונות.
התיבה היא בעצם היכולת לקחת את החזון הגדול של הצמחונות בעתיד ולחבר אותו להווה.
אז כדי לחבר את העתיד אל ההווה נח לוקח עורב ומשלח אותו ואז לוקח יונה ומשלח אותה , התיבה נעשתה בצורה של קן - "קנים תעשה את התיבה".
עורב זה ביטוי לאכזריות ולפני המבול היה אכזריות ונח משלח את האכזריות , שילוח הקן זה ביטוי לרחמים - המאירי מסביר שאדם שרואה בשדה קן של יונה לוקח את הביצים וצריך לשבור אותם על הרצפה(יש שם אפרוחים) וכך בעצם לחוש פעם בחיים מה אנו עושים כשאנו אוכלים בשר.
זה מחדיר לי בנפש שהמטרה היא לא לאכול בשר , אמנם אני עושה את זה עכשיו כיוון שאנו לא רוצים שזה יבוא על חשבון היחס שלנו לבנ"א ולכן כדי שנצליח לקיים גם "ואהבת לרעך כמוך" וגם להגיע לצמחונות(אני יאכל בשר מתוך שאיפה עתידנית מתוך צוהר - ביטוי לחלון עתידני).
אז מצד אחד אוכלים בשר אבל מצד שני עושים שילוח הקן ולכן נח משלח את היונה מהתיבה - עושה שילוח הקן.
התיבה מה שהיא בנתה זה ליצור מצב שאחרי המבול אוכלים בשר אבל יש גם חזון עתידי של חזון הצמחונות.
[למה מצות שילוח הקן זה רחמים הרי לכאורה זה אכזריות לשבור ביצים שיש בהם אפרוחים על הרצפה?
לוקח זמן לצאת מהאכזריות , רחמים מלשון רחם - משהו שמצמיח את הוולד באופן איטי.
רחמים זה להבין שכדי להגיע לעתיד צריך תהליך ארוך ולהוציא לאט לאט את האכזריות].
סיפור נח אומר לנו מה המשמעות של שילוח הקן ושל כל מצוות כשרות.
אחרי נח מותר לאכול בשר אבל עם חזון עתידני של צמחונות.
כשרות בונה בי הבנה ש"ואהבת לרעך כמוך" לבנ"א קודם לאהבת חיות

שם לך קישור לערוץ שיעורים מדהים באמונה שיעזור לך לעשות סדר במושגי האמונה ולבחור בתורה באמת מתוך רצון וחיבור
https://m.youtube.com/@%d7%93%d7%a0%d7%99%d7%90%d7%9c%d7%9b%d7%94%d7%9f-%d7%a86%d7%92/videos
בהצלחה רבה אחי
ועדיין יש לנו דברים שלא אמורים לשרוד תחת 8 קילומטרים מתחת המים
או לפחות 5
^^
וגם
התאבנות לא יכולה לקרות בזמן כל כך קצר
נ.ב אילו הפרכות יש לאבולוציה
אנונימי
^תקרא מה כתבתי..

תמיד מגחך אותי לראות אנשים מדברים במדע מרוב גובהם, בלי שבכלל בדקו את הדבר הבסיסי שכתבתי שם דווקא בסוגריים.
כל טענותיך נכללות שם היטב.
כן יש גם דעות שזה משל. אם ממש קשה לך לקבל את זה אין בעיה לומר שזה משל אתה לא כופר
השרידים שלה בטורקיה נראלי
בהרי אררט