4 תשובות
העולם הבא זה עד שמגיע תחיית המתים
זאת לא המטרה של העולם הזה, כאילו לא במדוייק.
בסופו של דבר אדם מגיע לעולם הזה כדי לשנות ולבצע את תפקידה של הנשמה, ולאחר מכן אחרי שנשמה ממתינה למעלה, בעזרת השם היא תבוא ותקום לעולם חדש
בסופו של דבר אדם מגיע לעולם הזה כדי לשנות ולבצע את תפקידה של הנשמה, ולאחר מכן אחרי שנשמה ממתינה למעלה, בעזרת השם היא תבוא ותקום לעולם חדש
יש 2 דברים, מעלת הנשמה, מעלת ההבנה, בזה כל יהודי הוא שונה,
בעולמנו זה מתבטא מלימוד תורה, אז גן עדן הוא בעצם גילויים רוחניים של התורה שלמדת (זה בטח לא דברים גשמיים)
עולם הבא הוא מעלת הגוף, מעלת המצוות, הגוף הוא זה שמקיים את המצוות ובעצם מתברר שה' בחר בגוף היהודי,
בו יש מעלה יותר גדולה כי בלימוד התורה יש תפיסה של נברא, הנברא הוא זה שמבין כביכול איך להתקרב לשם, ולכן זה גם ביכולתו ובמדד של מעשיו (כמה למד ואיכות הלימוד)
אבל בקיום המצוות אין הבדל במעשה של יהודי פשוט לבין המעשה של משה רבנו או היהודי הכי גבוה שיהיה, זה מראה שהנברא פה הוא לא פקטור, אלא כל הגילוי והיחס פה הוא רק מה', זה נה שיתגלה בתחיית המתים (שזה בעצם עולם הבא, לא גן עדן)
בעולמנו זה מתבטא מלימוד תורה, אז גן עדן הוא בעצם גילויים רוחניים של התורה שלמדת (זה בטח לא דברים גשמיים)
עולם הבא הוא מעלת הגוף, מעלת המצוות, הגוף הוא זה שמקיים את המצוות ובעצם מתברר שה' בחר בגוף היהודי,
בו יש מעלה יותר גדולה כי בלימוד התורה יש תפיסה של נברא, הנברא הוא זה שמבין כביכול איך להתקרב לשם, ולכן זה גם ביכולתו ובמדד של מעשיו (כמה למד ואיכות הלימוד)
אבל בקיום המצוות אין הבדל במעשה של יהודי פשוט לבין המעשה של משה רבנו או היהודי הכי גבוה שיהיה, זה מראה שהנברא פה הוא לא פקטור, אלא כל הגילוי והיחס פה הוא רק מה', זה נה שיתגלה בתחיית המתים (שזה בעצם עולם הבא, לא גן עדן)
המטרה היא בסופו של דבר היא להתענג על ה' ועל זיו שכינתו
הגמרא שואלת אם בסופו של דבר הנשמה חוזרת לשמיים אם כן מה הטעם שהיא יורדת בכלל לעולם?
והגמרא עונה כדי שלא יהיה בושה לאדם להנות מהשכר שיתן לו ה' יתברך
אם זה בחינם ועל כלום הוא יתבייש לקבל אבל אם זה על מצוות שעשה הוא לא יתבייש
כיון והתשלום מגיע רק בעולם הבא בסופו של דבר האדם נפטר מין העולם ושם הוא מקבל את שכרו
אבל בעולם שיבוא אחרי תחיית המתים (דרך אגב מחלוקת מתי היא תהיה בכלל אם תרצי כתבתי מאמר על זה) כבר נקבל את השכר בעולם החומרי שיהיה אז רוחני יותר ובעולם הזה נתענג על ה' ובאמת בני אדם לא ימותו יותר
הגמרא שואלת אם בסופו של דבר הנשמה חוזרת לשמיים אם כן מה הטעם שהיא יורדת בכלל לעולם?
והגמרא עונה כדי שלא יהיה בושה לאדם להנות מהשכר שיתן לו ה' יתברך
אם זה בחינם ועל כלום הוא יתבייש לקבל אבל אם זה על מצוות שעשה הוא לא יתבייש
כיון והתשלום מגיע רק בעולם הבא בסופו של דבר האדם נפטר מין העולם ושם הוא מקבל את שכרו
אבל בעולם שיבוא אחרי תחיית המתים (דרך אגב מחלוקת מתי היא תהיה בכלל אם תרצי כתבתי מאמר על זה) כבר נקבל את השכר בעולם החומרי שיהיה אז רוחני יותר ובעולם הזה נתענג על ה' ובאמת בני אדם לא ימותו יותר