10 תשובות
על קצה המזלג, אורתודוקסיה תופסת את ההלכה כמערכת מחייבת ובלתי משתנה בבסיסה. השינויים מתרחשים רק בתוך גבולות הגזרה של הפסיקה המקובלת לאורך הדורות. העיקרון המנחה הוא ש"התורה היא מן השמים" ולכן חוקיה נצחיים.
קונסרבטיביות מאמינה שההלכה היא "חיה ומתפתחת". הזרם רואה במסורת דבר מחייב, אך סבור שיש להתאים אותה לנסיבות הזמן והתרבות המשתנות. הם משלבים מחקר היסטורי-מדעי בתוך תהליך קבלת ההחלטות ההלכתית.
אורתודוקסיה שומרת על הפרדה בין גברים לנשים בבית הכנסת (מחיצה). תפקידים דתיים מסוימים, כמו הובלת תפילה, קריאה בתורה או הצטרפות למניין, שמורים לגברים בלבד.
לעומת זאת ברוב הקהילות הקונסרבטיביות נשים וגברים יושבים יחד, נשים יכולות לעלות לתורה, לשמש כחזניות, להשלים מניין ולהוסמך לרבנות.
אורתודוקסיה נוטה להסתכל על הטקסטים המקודשים (תורה, גמרא) כסמכות מוחלטת. המודרנה נתפסת לעיתים כאתגר שיש להתמודד איתו או ככלי טכני, אך לא כערך שמשנה את מהות הדת.
קונסרבטיביות דוגלת בפתיחות לעולם המודרני, מתוך מחשבה שניתן להיות יהודי שומר מצוות ובו בזמן חלק בלתי נפרד מהחברה המערבית המודרנית.
שואל השאלה:
אז שאלת המשך, מה ההבדל בין קונסרבטיביות לרפורמטיביות?
^רפורמים פשוט משנים את היהדות לפי איך שמתחשק להם, הם לא רואים במסורת שום דבר מחייב, או נצרך
^^ בעיקר במידת המחויבות להלכה כאלמנט מחייב. בעוד שהזרם הקונסרבטיבי רואה בעצמו זרם הלכתי, הזרם הרפורמי רואה בהלכה מערכת של המלצות וערכים אישיים.
קונסרבטיבים רואים בהלכה מערכת מחייבת. הם מאמינים שיהודי צריך לשמור שבת, כשרות ותפילה, אך ניתן לערוך בה שינויים באמצעות פסיקה רשמית כדי להתאימה לזמן המודרני.
רפורמים רואים בהלכה מערכת אוטונומית שבה המחויבות היא אישית כל אדם בוחר אילו מצוות ומנהגים מדברים אליו ורלוונטיים לחייו. אין חובה "לציית" לחוקים אם הם לא מתחברים לערכים המוסריים של הפרט.
בבתי הכנסת הקונסרבטיבים תמצא לרוב תפילה במבנה המסורתי (סידור מלא, קריאה בתורה), אך הישיבה היא מעורבת והשפה היא בעיקר עברית. יש דגש חזק על שמירת המצוות המעשיות (כמו שמירת שבת וכשרות)
אצל הרפורמים התפילה בדרך כלל קצרה יותר וכוללת שילוב של עברית ושפת המקום. יש דגש רב על "תיקון עולם" (צדק חברתי ומוסר) על פני קיום מצוות. בבתי כנסת רפורמיים נפוץ יותר לראות ליווי של כלי נגינה (כמו עוגב או גיטרה) גם בשבת.
עוד הבדל משמעותי הוא שקונסרבטיבים מקבלים כיהודי רק מי שנולד לאם יהודייה או עבר גיור הלכתי (הכולל מילה וטבילה).
רפורמים מקבלים גם "ירושה אבהית" אם האב יהודי והילד גדל בבית יהודי ומזהה את עצמו ככזה, הוא נחשב ליהודי. ותהליך הגיור הרפורמי נוטה להיות גמיש בהרבה בדרישות המעשיות שלו.
^ובמילים אחרות. הם לא רואים מסורת בתור ערך ועושים pick and choose.
באותה מידה שפשוט יכריזו שהם לא מאמינים ושומרים חלק מהמצוות מטעמים סוציולוגיים גרידא.
שואל השאלה:
תודה רבהה
^^^זו בדיוק הסיבה שהרפורמים לפי דעתי לא אמורים להיחשב "דתיים". כי זו לא דת, אלא נטו מסורת סוציולוגית משוללת אידיאולוגיה.
מילים כמו "תיקון עולם" אצל הרפורמים אומרים את אותו הדבר ש"רצון העם" אומר אצל פוליטיקאים(כלומר, כלום)
התחברות ל