בנים שומרי נגיעה כנסו

בהחלט

לא הבנתי, אם מישהו שכן שומר וחברה שלו תגיד את זה ותבקש חיבוק הוא יגיד לא?!
קרייזי
כולה חיבוק מה יש

ככל הנראה כן הרי כל מטרת השמירת נגיעה היא לא להגיע לסיטואציה מינית ואני לא חושב שלאחר אונס זה מה שיקרה ....
וגם בגלל המצב שהיא נמצאת בו אני בטוח שאלוקים יבליג

^^זה לא כולה חיבוק זה איסור הלכתי.
אז לדתיים זה די אישו

בעיקרון אסור גם במצב כזה אבל היא צריכה טיפול עזרה תמיכה ובשביל זה תצטרך לפנות למשפחה. זה סיפור אמיתי ? את בסדר ?

מה

אני ממש לא שומר נגיעה אבל במידה ואני מדמיין עצמי כאחד שכן שומר באותו הרגע הייתי מחבק אותך ומנחם אותך הרב ימחל לי אלוהים ימחל ולדעתי זה אפילו פיקוח נפש בתור אדם דתי אני אומר פשוט לא שומר נגיעה

הנה הגאון הנודע ביהודה מצא דרך להקל אבל שכח דבר בסיסי שהיום הנשים הם נידות ואסור כל מגע. במיוחד שזה חיבה וכו

רואים שלא למדת דייך אז ממליץ שתעיין קצת בנידון הזה אח שלי

אין שום מקום להקל ואתה לא פוסק במיוחד שאתה לא מספיק מכיר דברים בסיסים כמו לגבי נידה וכו וסליחה על התקיפות אבל זה המציאות

יש הלכה מוסר שים בצד . אני בשביל להביא מקור במהירות שאלי את גוגל נקווה שזה יספיק לך וזה יובן . שים לב לאיסור מגע של חיבה וכו
איסור מהתורה (דאורייתא): לפי שיטת הרמב"ם, כל נגיעה של חיבה (כגון חיבוק ונישוק) באישה האסורה באיסור עריות (ונידה בכללן) אסורה מהתורה, שכן המילה "קריבה" כוללת כל פעולה המובילה לגילוי עריות.
איסור מדרבנן: לפי שיטת הרמב"ן, האיסור מהתורה חל רק על מעשה אישות עצמו, ואילו הנגיעה ושאר ה"הרחקות" נאסרו על ידי חכמים כסייג כדי למנוע מהאדם להגיע לידי איסור כרת.
הלכות הרחקות: בשל חומרת איסור נידה, קבעו חכמים בשולחן ערוך סדרת "הרחקות" בין בעל לאשתו בזמן הנידה, הכוללות איסור נגיעה "אפילו באצבע קטנה", איסור מסירת חפצים מיד ליד ואיסור ישיבה משותפת על גבי מושב מתנדנד.

שמירת נגיעה בנשים אחרות:
האיסור לגעת באישה שאינה אשתו (או רווקה) נובע מכך שבימינו כל הנשים שאינן טבולות נחשבות מבחינה הלכתית כ"נידה", ולכן חל עליהן איסור ה"קריבה לעריות". להלן הפירוט של המקורות וההגדרות:
מעמד הרווקה כנידה: בתורה, איסור נידה חל על כל אישה שראתה דם, ללא קשר למעמדה האישי (נשואה או רווקה). מכיוון שהמנהג המקובל הוא שרווקות אינן טובלות במקווה עד לנישואיהן, כל רווקה שהגיעה לגיל שבו היא רואה דם נחשבת מבחינה הלכתית כ"נידה".
איסור "לא תקרב": המקור לאיסור הנגיעה ברווקה הוא אותו פסוק: "וְאֶל אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ לֹא תִקְרַב לְגַלּוֹת עֶרְוָתָהּ" (ויקרא י"ח, י"ט). חז"ל והפוסקים (כמו הרמב"ם) למדו מכאן שחל איסור על כל "קריבה" (מגע של חיבה) לאישה שהיא ערווה, ונידה היא אחת מהעריות החמורות שהעונש עליהן הוא כרת.
איסור "פנויה": בנוסף לאיסור נידה, קיים איסור כללי על קרבה שאינה במסגרת נישואין (מדין "לא תהיה קדשה"), אך איסור הנידה נחשב לחמור יותר בשל עונש הכרת הכרוך בו.
מדרש שמות רבה: מקור נוסף המופיע בדברי חז"ל מתייחס מפורשות לנגיעה באישה שאינה שלו: "אל תאמר: הואיל ואסור לי להשתמש באשה הריני תופשה... אף אשה שאינה שלך אסור ליגע בה כל עיקר" (שמות רבה טז, ב).
חשוב להבחין: בעוד שבין בעל לאשתו הנידה ישנן "הרחקות" רבות (כמו איסור העברה מיד ליד או ישיבה על אותה מיטה), לגבי רווקה האיסור המרכזי הוא עצם המגע (שמירת נגיעה), ואין חובה להקפיד על כל שאר ההרחקות המיועדות לבני זוג החיים יחד, למעט במקרים של קשר קרוב כמו משודכים

כמובן מגע מקרי וכדו מותר כי לא נקרא חיבה

חברים בואו נעשה סדר:
1. איסור אחד הוא איסור נגיעה ואפילו לא של חיבה ("מגע בעלמא") בין גבר ואישה שלא נשואים זה לזה
2. איסור שני הוא איסור נגיעה בין איש לאשתו בזמן שהאישה נידה (ולאחר מכן שבעה ימים נקיים שהיא לא ראתה)
קודם כל אני לא מאמין שאפשר לקיים מערכת יחסים אמיתית ללא מגע ולכן לדעתי אין אנשים שומרי נגיעה עם חברה(ואם יש הם נדירים מאוד)
ואם בכל זאת הגעתי למצב כזה אני חושב שהייתי מחבק.
בהצלחה

אם זה בגיל צעיר לא של חתונה אז בכלל לא אמור להיות לאדם דתי חברה קודם כל. אבל נגיד תיאורטית זה שאלה של האם אתה אוהב יותר את החברה או את השם כי אם את החברה אז הוא יעבור על רצון השם בשביל לחבק אותה אבל אם הוא אוהב יותר את השם ויש לו עקרונות הוא ירגיע אותה גם בלי מגע ואף אחד לא יצא פגוע.

לא. כי חשוב לי ליצור אחדות אמיתית בעולם כולו ולא אחדות שהיא פרטית..;
כשאנו מדברים על אלוקים אנו מדברים על שורש חיינו - אנו אומרים על אלוקים שהוא "ה' אחד ושמו אחד" אז כך גם בנו יש אחדות וזה מתבטא בכך שאנו רוצים לאהוב.
יש 2 דרכים איך להופיע את האחדות - אחדות פרטית ואחדות כללית:
בחור שאומר לבחורה לפני החתונה שהוא אוהב אותה אבל לא מוכן להתחייב לה - הוא אוהב את עצמו כי הוא לא מוכן להתחייב כלומר כשאין התחייבות אין אהבה - כל אהבה לפני החתונה היא חסרת התחייבות וממילא כל גילוי האהבה לפני החתונה וכמובן גם מגע הוא גילוי חסר התחייבות כלומר הוא גילוי של אהבה עצמית של אחדות פרטית.
אחדות פרטית זה חטא(מחטיא את מטרת האחדות) כי מטרת האחדות זה להיות כללית ולאהוב את האחר ולא את עצמי.
שמירת נגיעה זה בעצם להופיע את האחדות הכללית ולא הפרטית כי לפני החתונה אין התחייבות ולכן המגע אסור שם.
מי שיחטיא את מטרת האחדות ויחדיר בעצמו אחדות פרטית לפני החתונה אז יש לו עונש אבל זה לא מיסטיקה אלא סיבה ותוצאה ומה שיקרה זה שכיוון שהוא מחדיר בעצמו אחדות פרטית לפני החתונה יהיה לו מאוד קשה לעבור לאחדות כללית - אהבת האחר ולכן יהיה לו מאוד קשה לאהוב את אשתו כי הוא רגיל לאהוב את עצמו ואז גם אחרי החתונה הוא ימשיך לחפש קשר של אהבה פרטית קשר שהוא לא מחייב כי כיוון שהוא אוהב את עצמו אז הוא לא רוצה להתחייב..אם מה שאני אומר נכון אז תרבות שתקח על עצמה לא לשמור נגיעה יהיה לה מאוד קשה לאהוב אחרי החתונה והיא תחפש קשר לא מחייב כלומר בגידה - אחוזי הבגידות במגזר החילוני שדוגלים בלא לשמור נגיעה הוא 85% זה אומר שמה שאמרתי נכון ושהתורה לא באה להרוס לנו אלא רוצה שנבנה חיים אמיתיים חיים של אחדות אלוקית כללית ושתתרבה האהבה והנצח בעולם ושהעולם ימשיך הרי כשיש אחדות פרטית ניתן לראות שגם לא רוצים להביא ילדים וניתן לראות את זה בעולם כולו וגם בציבור החילוני שאנשים הרבה פחות רוצים להביא ילדים וזה כי האחדות היא פרטית ברגע שאדם אוהב את עצמו אז למה שהוא יביא ילדים הרי זה דורש המון.
לפני המלחמה התקשר נציג ממשלת איטליה לבן של הרב שמואל אליהו ואמר שהוא צריך את העזרה שלנו כי הילודה באיטליה היא נוראית - אנשים לא מביאים ילדים כי חושבים רק על עצמם והאיסלאם עולה על גדותיו והוא חושש שעוד 20 שנה יהיה שם ארץ מוסלמית והוא אמר שבעם ישראל(אצלנו) הפיתרון כי אצלנו יש ערכים שבזכותם אנו מביאים ילדים והוא שאל מה הערכים שלנו שבזכותם אנו מביאים ילדים והוא אמר גם שאם מה שיעזור לנו זה שישיבו לנו את כלי המקדש מקריית הותיקן מרומא שבאיטליה נעשה את זה - כלומר מבינים מכאן שכדי שעם ישראל יצליח לקיים את תפקידו בעולם שזה להשפיע על אומות העולם חייבים לשמור נגיעה וכדי שתהיה אהבה בין איש לאשתו ושהאחדות והנצח האלוקיים יופיעו ושעם ישראל יבנה בתים ועוד בתים וכו' וילמד את המציאות לאהוב - שמירת נגיעה הוא מוכרחת אבל זה לא עונש אלא מתנה וכדי להרגיש את זה באמת אז צריך להתכונן לקראת בניית בית ואז הצדדים האנוכיים של אי רצון לשמור נגיעה יזוזו מהר וכדי לסייע לכך כבר עכשיו צריך להכין את עצמי בעבודת המידות , ללמוד ספרים על זוגיות כדי שכשאתחתן אבוא בצורה אמיתית וכללית ואלוקית.
בהצלחה רבה