התורה היא כל כך לא מוסרית שלמשל אסור להוליד אישה גויה בשבת אפילו שהיא סובלת, כיאלו למה יש אנשים שממשיכים להאמין בזה?

מה שאמרת פה לא נכון בכלל... בגלל שזה נחשב לפיקוח נפש כן אפשר ליילד אותה

שואל השאלה:
paw jane doe^ לא להגיד סתם אני יודע הלכות, תשאל כל רב שאתה רוצה.

לא להמציא, בגלל שזה פיקוח נפש זה חובה ליילד אישה בשבת
בקיאה בהלכות יותר ממך

היא צודקת זנ פיקוח נפש

שואל השאלה:
המכוערת הכי יפה^ אין פיקוח נפש אצל גויים, זה מה שאנשים לא מבינים את המוסריות של היום ואת המוסריות של פעם.

גם אצל גויים יש את זה
למה אתה סתם ממציא דברים

ובכלל אין להם איסור על זה בשבת

לשאלה- אתה טועה.

הייתי עונה לך, אבל בגלל שאתה כל הזמן מנסה להפיץ שנאה וכו וכו
וכל פעם שעניתי לך, זה לא היה באמת רלוונטי, ראיתי בתשובות שלך שאתה מחפש להפיץ שנאה,

אז אין לי טעם לענות לך, עם כל הכבוד. יש לי טעם לענות לך, רק אם אחרי שאענה לך, תהיה מוכן להשתנות.

שואל השאלה:
דמבלדור.^ אתה רוצה לענות לי קשקוש לא מבוסס או שקר ושאני יהיה חייב לקבל את זה אחרי זה? שאני אבין את הראש?

בינתיים אתה זה ששואל שאלות שנאה על דתות ולא באמת מקבל תשובות שעונים לך

שואל השאלה:
paw jane doe^ אני מבין שמצאת שיטה קלה לא לענות או לענות שטויות כשאני סותר לך אותם על הסף בשנייה הראשונה כמו שהראיתי לך בכל השאלות ואז להגיד שאני לא מקבל שיהיה בהצלחה לך.

רק מצדיק את מה שאמרנו פה
אתה גם ממציא הלכות שלא קיימות ומתווכח כשלא מקבלים את זה, מציעה לך ללמוד קצת באמת על הלכות לפני שאתה סתם מדבר

פיקוח נפש זה חיים של בן אדם זה לא קשור גוי או יהודי
החיים של התינוק מונחים פה על הכף זה לא משנה אם זה גוי או יהודי זה פיקוח נפש אוקיי

שואל השאלה:
paw jane doe^^ את יודעת שלא מוציא אותך טוב שאת פשוט מחליטה לשקר, אני לפחות מביא מקור (מסכת עבודה זרה כו, ב) אבל את תמשיכי להגיד לא מבין בהלכות ממציא הלכות וזה, אם תהיי לפחות ישרה ואמיתות עם עצמך היית מנסה לענות ולא לשקר את עצמך ואת האחרים, סתם חבל.

חחח נשמה לך תבדוק בכלל המקומות שבא לך- ביהדות זה פיקוח נפש ובנצרות ובאיסלם אין איסור על דבר כזה בשבת מלכתחילה. מבין? לא להמציא סתם הלכות שלא קיימות ולכעוס

שואל השאלה:
המכוערת הכי יפה^^ חבל שאתה לא יודעת שיש הבדל ממשי בהלכות בין יהודי לגוי בעניין פיקוח נפש את יכולה לשאול את מי שאתה וזה בדיוק מה שמטריד פה, שרק בגלל שהיא גויה אסור לעזור לה, חיי גוים אינם נחשבים ברוב המקרים של ההלכה, חבל שאנשים עדיין לוקחים את זה כספר מוסר להיום, לא יודע אם לפעם זה בכלל היה מקום טוב למוסר.

חמודי פה אתה ממציא הלכות
פיקוח נפש זה חל על כולם

שואל השאלה:
טוב באמת finish איתך את מתעקשת על המציאות, זה רק מראה עד כמה את בהלם שאת לא מקבלת את זה אבל זה המצב, זה רק אומר שאת בריאה באופן בסיסי במוסר שלך, לא צריך להשחית את הנפש ואת המוסר בשביל זה.

שואל השאלה:
המכוערת הכי יפה^^ אני רוצה שתקחי כמה דקות כדי לברר את מה שכתבת, אני בטוח שאת לא רוצה לחיות בהונאה.

בנוגע להבדל בין הצלת ישראל להצל גוי צריך לשים לב שההעדפה בהצלת ישראל לא נובעת מזלזול בנפש הגוי. אנו מתייחסים לחיי גוי לא פחות מאשר הגויים עצמם אולם מעלת ישראל כל כך גדולה שמחמתה אנו מדרגים את מידת החיבור שיש לנו לישראל או לגוי. כשם שניתן להבין הוראה שאדם ראשית יציל את בנו ורק אחר כך יציל את בן חבירו כך גם אנו אמרים מי שישראל הוא משפחה שלנו הוא כמו הבן שלנו ומי שאינו מישראל הוא נברא בצלם אולם אין אנו יכולים לקחת אחריות על כל יושבי תבל. כך טוב לעולם שכל אחד ידאג לבני משפחתו ולקרוביו. כל אחד דואג לעמו לא משום שהעמים האחרים לא חשובים אלא משום שכך יהיה הכי טוב לעולם.

ומכאן אנו מגיעים גם לענין השבת. השבת היא דבר מאד מרכזי ביצירת חיים יהודיים. התורה באופן כללי אומרת שאין אנו כאומה יכולים לדאוג לכל יושבי תבל בשבת משום שאנו כעם מצווים לשמר את חיי העם היהודי שכוללים את חיי השבת. אין כאן זלזול בגויים אלא יש כאן יצירת האפשרות לשבת שבה אנו צריכים לשבות מהדאגה למה שמתנהל בעולם. זאת אנו משאירים לשאר יושבי תבל, זאת אנו משאירים לקב"ה. הם ידאגו לקיום כל העולם. רק בנוגע למי שהוא מישראל יש לחזק את ציור הערבות המשפחתית שבתוך האומה ומשום שאם אין אני לי מי לי אנו מחללין על ישראל את השבת. ומה קורא אם אין גויים להציל את הגוי ורק ישראל נמצאים בסביבה, על כך משום איבה ודרכי שלום נציל גם את הגויי.



שים לב לשורה האחרונה

לפי ההלכה לא רק שלא חובה, אלא אסור ליילד אשה לא יהודייה בשבת גם אם זה פיקוח נפש, הסיבה שבימינו כן מיילדים כדי שלא יהיה איבה ושנאה ואז זה לא יהיה טוב לנו והם יחזירו לנו, אז הסיבה היא בשבילנו ולא כי אכפת מהם.
הדת לא מוסרית בכלל, לא להמציא, מה שאמרתי זה הלכה

אוקיי נגיד שמה שאמרת שזה הלכה יש דברים בהלכה שאנחנו לא מבינים
לא כל דבר אנחנו צריכים להבין זה כל הקטע של האמונה

שואל השאלה:
המכוערת הכי יפה^ קודם כל טוב שבדקת וראית שזה אכן ככה ההלכה, רק שכתבת הסברים ותירוצים למה זה צריך להיות, דבר שייני אני לא רואה פה "לקיחת אחריות כלל עולמית" כמו שאת מתארת, אלא מוסריות פשוטה שאדם שנמצא בזירה והתורה מונעת ממנו בשם המוסריות שלה לפעול במשהו, דוגמא טובה לזה זה כמו שהחזון אי"ש שהיה מקובל על כל קצוות הקהילה החרדית ונפטר רק לפני כ 80 שנה אמר "ההלכה היא הקובעת את האסור והמותר בהלכות המוסר", לגבי מה שכתבת בסוף אני ידעתי את זה וכתבתי את זה ממש בתיאור של השאלה, כל הבעייה שהיום מתירים היא בגלל שכבר כל החרדים והדתיים יותר בכיוון של המוסר האתאיסטי, לכן כמעט לא יכול להתקיים מצב כזה במדינה מתוקנת, אז מתירים משום איבה שלא ישנאו אוצנו בחזרה ויעשו לנו את זה גם, שום מוסריות או התחשבות בסיסית באישה אין כאן, וזה הנורא.

שואל השאלה:
אנונימי^^ זה מה שאני מנסה להגיד להם כל הזמן הם לא מבינים.

אני מת על זה שאתה מתנגח בתורה בצורה כל כך גרועה וטיעונים לא מודרנים בעליל
ועוד מוסיף חטא על פשע וקובע עובדה מוסרית בזמן שאתה נשען על נקודת המוסר שלך... שהיא סובייקטיבית כי בשביל האדם החילוני(שאינו מאמין באלוקים) ערכים הן דעות