74 תשובות
יש מקומות שלא צריך לחפש אותם
כי אנחנו מדינה יהודית עם אחוז גדול של האוכלוסיה ששומר כשרות, ולכן בכדי שלקוחות דתיים יקנו אצלם הם נאלצים לעמוד בסטנדרטים של הרבנות
שואל השאלה:
אני גרה אבל במקום קטן ואין כאן הרבה גלידריות וכולן כשרות לפסח
אני גרה אבל במקום קטן ואין כאן הרבה גלידריות וכולן כשרות לפסח
מסכים שזה כפייה דתית, אבל זה החוק, וזאת רק דעתי, ואין ממש מה לעשות
הדבר היחיד שכן אפשר לעשות זה לחוקק חוק חדש וזה לא יקרה בזמן הקרוב
הדבר היחיד שכן אפשר לעשות זה לחוקק חוק חדש וזה לא יקרה בזמן הקרוב
כי את חיה במדינת ישראל
זאת לא כפייה דתית כי לא מכריחים אותך לשמור כשלפ, אתה יכול לקנות לפני ולשמור בבית
זאת לא כפייה דתית כי לא מכריחים אותך לשמור כשלפ, אתה יכול לקנות לפני ולשמור בבית
אם הבעלים בחר שלא לשים חמץ על המדפים, איזו זכות יש לך לדרוש אחרת....? זה כמו ללכת לחנות נעליים ולומר שזו כפייה שלא מייצרים שם מכוניות. זה מה שהמוכר בוחר למכור.
זה לא כפיה דתית, המדינה יהודית ולחלק מהמקומות יש תעודת כשרות
יש הרבה מסעדות ומקומות של אוכל בלי תעודת כשרות וימכרו לך בכיף דברים לא של פסח (:
יש הרבה מסעדות ומקומות של אוכל בלי תעודת כשרות וימכרו לך בכיף דברים לא של פסח (:
כאן זה מדינה יהודית את רוצה גלידה בייגל? טוסי לחו"ל
שואל השאלה:
לכל אלה שאומרים שזה לא כפייה דתית זה הגיוני כשחלק מהעסקים ככה אבל ממש כל העסקים איפה שאני גרה ככה שאין לי ברירה אלא לשמור כשרות זה נראה לכם הוגן?
לכל אלה שאומרים שזה לא כפייה דתית זה הגיוני כשחלק מהעסקים ככה אבל ממש כל העסקים איפה שאני גרה ככה שאין לי ברירה אלא לשמור כשרות זה נראה לכם הוגן?
גם אני התחלתי לא לשמור וזה באמת מעצבן
תנסי לחפש סניפים שלא כשרים
תנסי לחפש סניפים שלא כשרים
למה איפה את גרה בבני ברק?
^^^ הם לא מוכרים אוכל בשבילך
הם יכולים למכור מה שהם רוצים
אם את לא מעוניינת במה שיש להם למכור, אל תקני מהם
הם יכולים למכור מה שהם רוצים
אם את לא מעוניינת במה שיש להם למכור, אל תקני מהם
שואל השאלה:
הם מוכרים אוכל בשביל הקונים שלהם שאני חלק מהם, אני לא גרה במקום דתי ממש ועדיין זה ככה
הם מוכרים אוכל בשביל הקונים שלהם שאני חלק מהם, אני לא גרה במקום דתי ממש ועדיין זה ככה
יש הרבה גלידות טעימות כשרות לפסח^^^^
להתעצבן סתם לא יתרום לכלום
להתעצבן סתם לא יתרום לכלום
^^ נכון
ואם את לא רוצה את מה שהם מציעים, אז את לא קונה שלהם.
ואם את לא רוצה את מה שהם מציעים, אז את לא קונה שלהם.
זה לא כפייה דתית, זה בחירה חופשית של כל בעל עסק.
ואני מאמינה שרוב בעלי העסקים מעדיפים להתאים את עצמם לרוב האוכלוסייה מאשר אלייך באופן אישי.
מבינה שזה יכול לעצבן, ואני גם בטוחה שיש פתרונות. אבל לזרוק משפטים לאוויר ולהתעצבן סתם, זה חבל.
ואני מאמינה שרוב בעלי העסקים מעדיפים להתאים את עצמם לרוב האוכלוסייה מאשר אלייך באופן אישי.
מבינה שזה יכול לעצבן, ואני גם בטוחה שיש פתרונות. אבל לזרוק משפטים לאוויר ולהתעצבן סתם, זה חבל.
איך כפייה דתית בדיוק? כל עסק בוחר אם לשמור או לא. העיקר להתבכיין כפייה דתית
תלכי תאכלי בכפרים של ערבים יש שם גלידה לתפארת
ואם ממש בא לך לא לשמור, תמיד את יכולה לבשל מה שבא לך בבית שלך. "אין לי ברירה אלא לשמור" איזה שטויות
תלכי תאכלי בכפרים של ערבים יש שם גלידה לתפארת
ואם ממש בא לך לא לשמור, תמיד את יכולה לבשל מה שבא לך בבית שלך. "אין לי ברירה אלא לשמור" איזה שטויות
לא הבנתי מה הבעיה לא לאכול חמץ כמה ימים?
יקרה משהו? העולם יושמד אם לא תאכלי גלידה בזמן הזה?
אף אחד לא כופה עלייך כלום, בחירה שלך ושל העסקים..
להזכיר שהרוב בארץ הוא יהודי. וגם רוב החילונים מחוברים לדת (צמים בכיפור, עושים קידוש, לא אוכלים חמץ בפסח וכו)
רוב העסקים לא רוצים לבזות את הדת ואת המנהגים, רוצים לכבד.
יקרה משהו? העולם יושמד אם לא תאכלי גלידה בזמן הזה?
אף אחד לא כופה עלייך כלום, בחירה שלך ושל העסקים..
להזכיר שהרוב בארץ הוא יהודי. וגם רוב החילונים מחוברים לדת (צמים בכיפור, עושים קידוש, לא אוכלים חמץ בפסח וכו)
רוב העסקים לא רוצים לבזות את הדת ואת המנהגים, רוצים לכבד.
אנונימי
^^
זה ממש לא נכון אסור למכור חמץ בפסח גם אם אתה רוצה
זה ממש לא נכון אסור למכור חמץ בפסח גם אם אתה רוצה
^ויש היום עסקים שעושים את זה, כי בגצ פסק לטובת העסקים ככה שיוכלו למכור חמץ בפסח.
אז אסור לבעל עסק להיות יהודי? רוב האנשים במדינה יהודים, אם הם לא רוצים למכור חמץ זכותם
תכיני בעצמך גלידה זה לא קשה מדי
תכיני בעצמך גלידה זה לא קשה מדי
אנונימית
^5 אתה טועה
שואלת השאלה כתבה "אני גרה אבל במקום קטן"
מסיק מזה שהיא גרה בישוב, לכן החוק של איסור מכירת חמץ אינו חל אצלה בישוב:
"כמו כן החוק אינו חל בתחומו של יישוב שיתופי שבו פעילות העסק מיועדת לצורכי המקום בלבד."
וחוץ מזה, החוק הזה תקף רק לזה שאסור להציג חמץ מחוץ לחנות שלך בפסח. כמו שלא תלך ותנופף בחזיר מחוץ למסגד של מוסלמים. תכבד.
שואלת השאלה כתבה "אני גרה אבל במקום קטן"
מסיק מזה שהיא גרה בישוב, לכן החוק של איסור מכירת חמץ אינו חל אצלה בישוב:
"כמו כן החוק אינו חל בתחומו של יישוב שיתופי שבו פעילות העסק מיועדת לצורכי המקום בלבד."
וחוץ מזה, החוק הזה תקף רק לזה שאסור להציג חמץ מחוץ לחנות שלך בפסח. כמו שלא תלך ותנופף בחזיר מחוץ למסגד של מוסלמים. תכבד.
כי רוב המקומות כשרים
אתבארץישראל ואנחנו מדינה יהודית לא טוב לך מוזמנת לעבור מדינה
כי את גרה במדינה יהודית ואלו חלק מהחוקים שלה עבור גם בעלי עסקים שרוצים להתאים את עצמם ללקוחות. אין ממה להתעצבן. רוב המדינה שומרת את המנהגים. תקני לפני ואני בטוחה שתסדרי שבועיים .
^^ היא יכולה לנסות לשרוד במוות, זה לא יהיה יעיל יותר
למה דתיים תמיד מגיבים ככה תבינו שלא כולם שומרים ושואלת השאלה אל תתייחסי לזה נכון שזה החוק אבל יש הרבה מקומות לא כשרים
^^איך את רוצה שנגיב? זו מדינה יהודית שרובם שומרים את המנהגים ובעלי עסקים מתאימים את עצמם עבורם. בטוחה שיש פה ושם מקומות שלא שומרים ואפשר לחפש.
פעם אמרתי שאני אתאיסטית ואיזה דתי התחיל להגיד שאני אוטיסטית אני לא חושבת שבתורה מותר להגיד דברים כאלה ועל מה לתת לי מינוסים מה לעשות שלא כולם שומרים ולהגיד לה ללכת למדינה אחרת רק בגלל שהיא לא שומרת זה הזוי
זה לא קשור לדת ולא כלום כאילו כן אבל זאת לא הסיבה העיקרית.
זה קשור לכסף .
אם יש 1000 לקוחות בחנות ו999 רוצים כשלפ ולקוח 1 רוצה לאכול חמץ, אז לא שווה לבעל העסק למכור חמץ
עובדה שיש מקומות שכן מוכרים בהם חמץ ואפשר לקנות גם לפני
זה קשור לכסף .
אם יש 1000 לקוחות בחנות ו999 רוצים כשלפ ולקוח 1 רוצה לאכול חמץ, אז לא שווה לבעל העסק למכור חמץ
עובדה שיש מקומות שכן מוכרים בהם חמץ ואפשר לקנות גם לפני
אנונימית
כי מכריחים אותנו ככה זה
אנונימית
^^^^ יש חוק נגד זה עם הקלות ספציפיות, זה לא תלוי ברצון המוכר
אנונימי
כל עוד המקום בעל כשרות הוא חייב להיות כשר בפסח ולא לעבוד בשבת בין אם את כמישהי לא מאמינה רוצה בזה או לא
יש לך בעיה אז בעיה שלך זה תלוי במקום לא בהעדפה האישית שלך
אז לא זה לא כפייה דתית מעצם העובדה שאף אחד לא אמר לך לקנות אצלם זאת כבר בחירה שלך רוצה לא רוצה זה לא מעניין את המקום
אם הוא כשר הוא יהיה כשר לפסח בחירה שלך לא להאמין בחירה שלהם להיות כשרים אף אחד לא חושב עלייך כשהוא פותח מקום ועל אם תרצי גלידה או לא
לכי למקומות בלי כשרות
יש לך בעיה אז בעיה שלך זה תלוי במקום לא בהעדפה האישית שלך
אז לא זה לא כפייה דתית מעצם העובדה שאף אחד לא אמר לך לקנות אצלם זאת כבר בחירה שלך רוצה לא רוצה זה לא מעניין את המקום
אם הוא כשר הוא יהיה כשר לפסח בחירה שלך לא להאמין בחירה שלהם להיות כשרים אף אחד לא חושב עלייך כשהוא פותח מקום ועל אם תרצי גלידה או לא
לכי למקומות בלי כשרות
^^^ נכון
אבל מה הסיבה שהם רוצים תעודת כשרות? כי אחרת מלא לקוחות לא יקנו מהם והם יפסידו כסף
והמקומות שמוכרים חמץ בפסח בדרך כלל לא כשרים באופן כללי וכנראה הקהל לקוחות שלהם לא מתעניין בכשרות אז אין להם מה להפסיד יותר מדי
ואפילו מקומות שאין להם תעודה כי הם פתוחים בשבת יעדיפו לא למכור חמץ כי יש גם הרבה מאוד חילונים ששומרים פסח אז זה לא עניין של כמה דתיים וזהו
אבל מה הסיבה שהם רוצים תעודת כשרות? כי אחרת מלא לקוחות לא יקנו מהם והם יפסידו כסף
והמקומות שמוכרים חמץ בפסח בדרך כלל לא כשרים באופן כללי וכנראה הקהל לקוחות שלהם לא מתעניין בכשרות אז אין להם מה להפסיד יותר מדי
ואפילו מקומות שאין להם תעודה כי הם פתוחים בשבת יעדיפו לא למכור חמץ כי יש גם הרבה מאוד חילונים ששומרים פסח אז זה לא עניין של כמה דתיים וזהו
אנונימית
כי אתה בישראל וזאת מדינת היהודים..
כי זו ישראל ומדינה יהודית ומאוד הוגן שתהיי במצב כזה שיהיה לך רק כשר לפסח ותשמרי ואת לא יכולה לחייב אף אחד שימכור רק בשבילך רק כי משום מה בחרת שלא לשמור
מה הבעיה לקנות לפני ולשמור בבית
כל שנה מחדש אותן שאלות
כל שנה מחדש אותן שאלות
אנחנו במדינה יהודית הרוב פה שומרים כשרות הולכים עם הרוב
אנונימית
כי הם כבר ניקו לפסח לא יודע למה עכשיו
זו לא כפייה דתית... ככה זה עובד נשמה שלי
אנונימי
כי את חיה תחת רודנות.
"זה לא כפייה דתית, זה בחירה חופשית של כל בעל עסק."
חמוד. לכל מי שחושב שיש כאן בחירה חופשית, להלן "חוק חג המצות (איסורי חמץ), התשמ"ו1986":
"1. איסור הצגת חמץ
מצהרי יום י"ד בניסן עד עשרים דקות אחרי שקיעת החמה של יום כ"א בניסן, לא יציג בעל עסק בפומבי מוצר חמץ למכירה או לצריכה; לענין זה, מוצר חמץ
(1)
לחם;
(2)
לחמניה;
(3)
פיתה;
(4)
כל מוצרי קמח חמץ אחרים.
3. עונשין
העובר על הוראות סעיף 1, דינו קנס."
אין כאן בחירה חופשית. הבחירה היא בין להיכנע לרודנות ובין עונש. ביום שהחוק הזה יבוטל, אני אעמוד איתכם ואגיד, כקפיטליסט, שזה לגיטימי לגמרי לעסק לעשות מה שהוא רוצה! אבל כרגע אין בחירה חופשית בהקשר הזה.
"זה לא כפייה דתית, זה בחירה חופשית של כל בעל עסק."
חמוד. לכל מי שחושב שיש כאן בחירה חופשית, להלן "חוק חג המצות (איסורי חמץ), התשמ"ו1986":
"1. איסור הצגת חמץ
מצהרי יום י"ד בניסן עד עשרים דקות אחרי שקיעת החמה של יום כ"א בניסן, לא יציג בעל עסק בפומבי מוצר חמץ למכירה או לצריכה; לענין זה, מוצר חמץ
(1)
לחם;
(2)
לחמניה;
(3)
פיתה;
(4)
כל מוצרי קמח חמץ אחרים.
3. עונשין
העובר על הוראות סעיף 1, דינו קנס."
אין כאן בחירה חופשית. הבחירה היא בין להיכנע לרודנות ובין עונש. ביום שהחוק הזה יבוטל, אני אעמוד איתכם ואגיד, כקפיטליסט, שזה לגיטימי לגמרי לעסק לעשות מה שהוא רוצה! אבל כרגע אין בחירה חופשית בהקשר הזה.
יש פה חופש דת, אף אחד לא מכריח אותך לאכול כשר לפסח, זו בחירה של הגלידריות להיות כשרות כי יש גם ציבור דתי
דיי לחפש סתם
דיי לחפש סתם
אנונימית
^^
איך בדיוק עסקים אמורים למכור מוצר מבלי שיהיה מותר לגרום לצרכן לראות אותו באיזשהו שלב?
איך בדיוק עסקים אמורים למכור מוצר מבלי שיהיה מותר לגרום לצרכן לראות אותו באיזשהו שלב?
זאת מדינה שמוגדרת יהודית
זה החוק חחח
זה החוק חחח
כע זה מעצבן
במיוחד שאפילו לא פסח עדיין ...
במיוחד שאפילו לא פסח עדיין ...
זה ככה מהקמת המדינה....
אוו איזה כיף לראות שאתם ככה מאוחדים
^^
זה ככה מאז 1986.
^^^
לא קראת את מה שכתבתי? אסור להציג את המוצר למכירה.
זה ככה מאז 1986.
^^^
לא קראת את מה שכתבתי? אסור להציג את המוצר למכירה.
כי אנחנו מדינה יהודית ופסח זה חג של יהודים שלא אוכלים בו חמץ
זו מדינה דמוקרטית, אתם רוצים תאוקרטיה לכו לאפגניסטן
אנונימי
בגלל שהמדינה מוגדרת כיהודית וכדי הדתיים יצטרפו בזמן הקמת המדינה נתנו כמה דברים שילכו לפי המסורת, למשל רבנות וחוק איסור מכירת חמץ בפסח, את כמובן יכולה לקנות מראש ולאכול מה שאת רוצה בבית שלך לעשות מה שאת רוצה אבל עסקים האזוריים יהודיים, כלומר שרוב האוכלוסייה באזור לא לא יהודים, אין להם התרה למכור חמץ.
החופש דת זה רק שאת יכולה לקנות לעצמך ולאכול בכיף בבית שלך ושאם את גרה באזור של לא יהודים אז אפשר בכיף למכור חמץ
החופש דת זה רק שאת יכולה לקנות לעצמך ולאכול בכיף בבית שלך ושאם את גרה באזור של לא יהודים אז אפשר בכיף למכור חמץ
אני גרה בתל אביב ואצלי זה בדיוק הפוך אני לא מבינה למה בכל מקום מוכרים חמץ כרגיל
יש חוק בישראל שצריך לפחות כשרות של רבנות ולכן רוב העסקים צריכים בגלל זה להיות כשרים לפסח
זה לא כפייה דתית
מקום שהבעלים שלו דתי ברור שלא יהיה שם
ומקום שפתוח לציבור הרחב שרובו לא אוכל קמח בפסח לא ימכור את זה בדיוק בפסח
אז את יכולה לחפש במקומות של דרוזים/רוסים מן הסתם ששם יש
מקסימום תחכי שבועיים יהיה שוב ולא חסר טעמים אחרים בשבועיים הללו
מקום שהבעלים שלו דתי ברור שלא יהיה שם
ומקום שפתוח לציבור הרחב שרובו לא אוכל קמח בפסח לא ימכור את זה בדיוק בפסח
אז את יכולה לחפש במקומות של דרוזים/רוסים מן הסתם ששם יש
מקסימום תחכי שבועיים יהיה שוב ולא חסר טעמים אחרים בשבועיים הללו
מי שאומר שכל מי שמוכר כשל"פ עושה את זה מבחירתו החופשית לא מבין איזה מאפיה זה הרבנות
זאת מדינה יהודית כפרה
כי רוב האנשים שומרים ולפי דעתי זה נכון שהכל יהיה כשר כמות האנשים ששומרים יותר גדולה בהרבה מאלה שלא.
^^
אז למה יש חוק שאוסר את.זה?
אז למה יש חוק שאוסר את.זה?
כל עסק בוחר לעצמו, אבל מקבל איומים מהקהילה הדתית ונהיה מוחרם
אנשים אוהבים לשכוח את כל העסקים שחסמו או שרפו, ושלא נדבר על מקומות כשרים שנסחטים באלפי שקלים רק בשביל תעודה מסכנה
^כשמאיימים עליך בערים דתיות זאת כפייה דתית לכל דבר
והעסקים מאויימים בחרמות
אין שום מקום בתנך שאומר שאי אפשר לאכול במסעדה כי הם מכרו חמץ בפסח
^אם היית מבין בעניין, היית יודע שלא כל החוקים בהלכה מופיעים בתנך
^^מסכימה עם מר עכבר ומוסיפה
מקום לא יכול להיות בעל כשרות אם הוא ימכור חמץ בפסח אז זה אומר שאי אפשר יהיה לאכול שם גם במשך השנה עם המקום לא בעל כשרות
מקום לא יכול להיות בעל כשרות אם הוא ימכור חמץ בפסח אז זה אומר שאי אפשר יהיה לאכול שם גם במשך השנה עם המקום לא בעל כשרות
^קודם כל אני מודע שהתנך זה לא המקור היחיד. זה פשוט מגוכך לציין את כולם, אך הנקודה היא שאנשים בוחרים למה להתייחס כתאוות נפשתם ואם אפשר שלא להחזיק עבדים ולהרוג אנשים על שעטנז אפשר גם למכור חמץ בפסח
ובמיוחד אני לא מאמין שצריך לתת לדברים שאנשים אמרו לפני 2000 יכתיבו לנו את החיים
^^ זה לא הולך ככה ולא שאנחנו בוחרים למה להתייחס מדברי הבורא יתברך ולמה לא לפי התאוות שלנו, אלא יש תנאים לכל מצוה ואין מה שמתיר למכור חמץ בפסח
^ כי זה לא אנשים וזה לדורות
^ כי זה לא אנשים וזה לדורות
זה לא אנשים? מה אתה חושב שבעל פה אומר?
^^אתם לגמרי בוחרים. עובדה שזרמים שונים שומרים על מצוות שונות. מוכיח שהחוקים גמישים
^^ שיש דברים שאלוקים מסר בעל פה וחכמים רק העבירו לנו את זה
^ לא זרמים שונים שונים מצוות שונות, אלא מנהגים שונים כי מצוות אצל כולם אותן מצוות ורק כתות מורידות מצוות לפי ראות עיניהם
^ לא זרמים שונים שונים מצוות שונות, אלא מנהגים שונים כי מצוות אצל כולם אותן מצוות ורק כתות מורידות מצוות לפי ראות עיניהם
אז אלך איתך, אם אפשר לשנות מנהגים, למה זה לא יכול להשתנות? הרי אם יהדות אחת לא אוכלת קטניות בפסח ואחת כן לפחות מישהו אחד צריך להיות טועה נכון?
וברגע שאחד טועה כבר יותר קל להודות שאולי יש משהו לא נכון?
^^ לא כי מישהו ח"ו טועה, אלא באירופה רבנים ראו צורך לאסור את הקטניות כי שם היה מצוי שהיו שומרים אותן באותם שקים שהיה בהם חמץ וברוב מדינות המזרח רבנים שלהם לא ראו צורך לאסור את זה אם שם לא הייתה בעיה כזו (לפחות לא מצויה כמו באירופה)
אז זה ממש לא אומר שיש ביהדות ח"ו טעויות, אלא שכל מקום גוזר תקנות ומנהגים בהתאם לצורך של אותו מקום ובטח ובטח שזה לא אומר על התורה שהיא אחת לכולם
אז זה ממש לא אומר שיש ביהדות ח"ו טעויות, אלא שכל מקום גוזר תקנות ומנהגים בהתאם לצורך של אותו מקום ובטח ובטח שזה לא אומר על התורה שהיא אחת לכולם
באותו הנושא: