מה הסיכויים שהנחש בסיפור של אדם וחווה הוא הדמות הטובה ואלוהים הוא הדמות הלא טובה?

אין סיכוי.
איך הוא הדמות הטובה? הוא זה שהכשיל אותם.

הסיכוי 0

אחי אלוהים יצר את הנחש איך הוא הדמות הלא טובה

אין סיכוי

הנחש זה שהכשיל אותם אבל תכלס חווה זו שיצאה חסרת מוח

אין סיכוי, לא צריך להיכנס לover מחשבה על משהו לא אפשרי

שואל השאלה:
למה שאלוהים ירצה להשאיר את בני האדם חסרי ידע? וגם אנחנו יודעים שאלוהים הוא כל יכול והוא יודע מראש מה אנשים יעשו אז הוא כנראה ציפה שחווה תאכל את הפרי ותכשיל גם את אדם
זאת אומרת שאלוהים הכשיל אותם כבר מההתחלה
הוא ציפה שהם יכשלו.. לא?

נסתרות דרכי האל(קלישאתי) אבל האמת. אי אפשר לדעת את כל הדברים בעולם(הוא פיזית הכל יודע כמו שכתבת) אז אי אפשר להבין את ההחלטות שלו באמת לעומק כי אנחנו בשר ודם.

שואל השאלה:
אני חושב שהאמונה העיוורת הזאת באלוהים ולהגיד ש"נסתרות דרכי האל" זה פשוט לקבל את הדברים כמו שהם ולא לשאול שאלות כי זה קשה מדי לחשוב עליהם
יש לנו את המוח לחשוב אבל אנחנו בוחרים שלא.

אלוקים לא השאיר אותנו חסרי ידע כי הוא הביא לנו את התורה, היהדות, נביאים, כתובים, תורה שבעל פה, חכמים, חז'ל, זוהר
בסוף הוא בוחר איך לכתוב את הסיפור ואין מי יאמר לו מה לעשות ואיך לפעול. אנחנו כלום בעולם הזה ועצם זה שאנחנו חיים חצי דקה גם צריך להגיד תודה כי כל זה היה גם יכול לא לקרות.

אפשר לשאול את עצמך שאלות
ולהבין שאין תשובות להכל.
אתה כתבת בעצמך "כל יכול" אתה כנראה יודע בעצמך עד כמה הוא רמות מעלינו.
יש לנו כוח לחשוב ולהגיע להבנה גם שאנחנו לא מבינים.

שואל השאלה:
אלוהים לא נראה לך מוזר בכל הסיפור?
לא נראה שיש לו אגו מנופח עם צורך לשלוט על אנשים? הרי כל הזמן מסופר שהוא העניש אנשים על כך שלא האמינו בו
נראה לי לא הגיוני שאלוהים יצור את העולם הזה ואת בני האדם רק בשביל שאנשים יגידו לו תודה, יאמינו בו ויגידו כמה הוא טוב
אני חושב שהוא אפילו רע באופי שלו

רוב המושגים שיש לנו כבני אדם לא קיימים אצל מי שברא את העולם.
מה זה יש לו אגו? הוא לא צריך אותו באמת כבני אדם, הוא הכל יכול, הוא ברא אותנו ונתן לנו מצוות ומעשים טובים לעשות כדי להטיב עימנו.
המושג אגו לא קיים אצלו, אחרי זה יחשב שאלוקים הוא לא כל יכול ויש אצלו חסרון ויש לו אגו.
אנחנו כבני אדם יש לנו אגו וצריכים לשפר את זה ולעבוד על המידות שלנו, וזה מה שהופך אותנו ללא מושלמים. בורא עולם הוא מושלם.
ומה זה לשלוט על אנשים?
צריך להגיד תודה על חצי שניה שאנחנו חיים פה וכל נשימה ונשימה, הוא יכל גם לא לברוא כלום הרי נכון?
מה זה מעניש אנשים שלא מאמינים בו?
הוא הציע את התורה לעמים, אף אחד לא רצה, עם ישראל רצה, יש לנו ברית עם מי שברא את העולם כביכול, כמו כתוב גם שמירת שבת, ברית עולם ביני וביניכם. כל זה עבורינו הוא עשה, גם אסונות, גם ניסים, וגם את הדבר הכי חשוב בעולם, שזה איך לחיות נכון - התורה.
עם ישראל ותורה הם כמו בעל ואישה, אם עם ישראל לא ילך לפי התורה, יקרו מקרים חס ושלום כמו ה7.10
וזה שיש מוות או צער או זקנה בעולם, זה כי זה חלק מהעולם. אף אחד לא נצחי כאן, העולם הזה הוא כפרוסדור לפני העולמות האמיתיים לאחר שהאדם מת, אם זה גן עדן, גיהינום, או לאחר ימות המשיח עולם הבא.
אלו מושגים עמוקיים ביהדות אבל אם כבר נכנסת לכל זה אני מביא לך בקטנה עלה נייר מה שיש.
ה' לא צריך שיאמינו בו באמת, זה נועד עבורינו, כדי שנלך לפי דרכו ונזכה, כל זה נעשה מדאגה כמו אבא לבן, כל המכות שאנחנו סופגים זה לטובתינו לעורר אותנו.
אלוקים יצר את העולם כי הוא מלא חסד ואמת ורצה לברוא עולם. נו אז מה, איך הוא רע באופי שלו אם אתה חי 2 עשורים או כמעט 2 עשורים לא יודע מה גילך.
מה אם לא היה העולם בכלל?
היה לנו בכלל דעה?
הוא ממציא המציאות, מי אנחנו שנגיד לו בכלל מה כן ומה לא ואם הוא רע ואם הוא טוב, הוא הבורא וככה היה והוחלט.

שואל השאלה:
אתה מניח מראש שאלוהים הוא מושלם ולכן כל דבר שהוא עושה הוא מוצדק ולא משנה מה זה יהיה. זה כבר אומר שאתה מאמין בצורה עיוורת ולא טורח לשאול.
וגם אם אין לו אגו והוא לא צריך כלום אז למה יש בכלל דרישה לאמונה, מצוות, יראה? לקרוא לזה לטובתנו זה פירוש של בני האדם לא בהכרח אמת אובייקטיבית על המניעים של אלוהים.
וגם אתה אומר שה 7.10 קרה בגלל שהקורבנות חטאו ולכן הם מתו..? אתה מצדיק את אלוהים שגרם סבל לכל כך הרבה אנשים מבלי לחשוב שניה שזה לא בסדר?
אם בן אדם היה גורם לכל הסבל הזה לבני אדם אחרים אני די בטוח שהיית קורא לו רע ומרושע. אבל בגלל שמדובר פה באלוהים אז אתה מצדיק ותמשיך להצדיק אותו לא משנה מה.

אין לי מה לא להניח, הוא הבורא של העולם, איך הוא לא יהיה מושלם? הוא נתן בנו מידות טובות וגם מידות פחות בשביל לשפר אותם כדי שנגיע לשלמות האדם. רק בורא שהוא מושלם יכול לעשות כזה דבר ולברוא עולם מורכב.
וגם נאמר עליו בתורה.
אני לא מאמין בצורה עיוורת כי התורה מצווה אותנו לדעת קודם שיש אלוקים ואחר כך מגיעה שלב האמונה.
שלב הידיעה מגיע על ידי נבואות, הוכחות כתובת, נפלאות הבריאה, מוות קליני, ניסים, השגות בלימוד התורה שמבינים כמה חכמה ויפה היא שנתונה מהבורא, ובאמת כל אחד והדרך חיים שהוא עובר בשביל להגיע לידיעה הזאת.
אני לא חייב לראותו בשביל לדעת שהוא קיים.
כמו שנאמר, השמים מספרים כבוד אל.

למה יש בכלל דרישה לאמונה, מצוות, יראה?

בשבילנו.
אם לא הייתה את הדרישה, היינו שמים פס, אם לא היו מצוות, היינו שמים פס על הכל ולא מעניין אותנו כלום. אבל עצם הדרישה והציווי, זה לטובתנו, כי הוא יודע מה הוא מכין עבורנו ומה טוב עבורנו כשברא אותנו. אז הוא כאילו 'מתעקש ומדגיש' את זה.


כתבת: 'וגם אתה אומר שה 7.10 קרה בגלל שהקורבנות חטאו ולכן הם מתו..? אתה מצדיק את אלוהים שגרם סבל לכל כך הרבה אנשים מבלי לחשוב שניה שזה לא בסדר?'


חזרנו לעניין הרגש ועל מקרה ספציפי.
אני לא נביא לדעת איך בדיוק זה קרה.
אבל יש היסטוריה של העם שלנו, שאסונות קרו, העם לא הלך בדרך של ה', אם זה עבודה זרה, עגל, שנאת חינם, שפיכות דמים, גילוי ערויות, ללכת אחרי אלים מזויפים אחרים ועוד המון.
כשעזבו את הדרך של ה' הגיעו אסונות.
מה קורה בארץ כיום? או מה קרה אז? הייתה תקופה של אחים שמתו בלי הפסקה עוד לפני ה7.10. סוג של רמז.
אין אחדות בעם ישראל ויש הרבה שנאת חינם.
לא כולם שומרים שבת, הרבה עבודה זרה, תאוות כמו כדורגל, טלוויזיה, בגדים לא צנועים לבחורות, ובאמת כמות הדברים לא נגמרת בחטאים של עם ישראל.
ובכל מגזר, גם חרדי גם חילוני גם דתי.
האסון הזה יכל להיגמר גרוע יותר אם ה' לא היה דואג שאיראן וחיזבאללה יצטרפו.
וכמו שאמרתי, חזרנו לעניין הרגש, אסון כזה או אחר לא מעיד על רוע של בורא.
הוא ברא את העולם, את הנשמה שלנו, כל חלק בגופנו, גם אם זה תינוק וגם אם זה בן 70, הוא יחליט מה לעשות עם זה ואיך לעשות, כמו שיש לך פאזל ואת תחליטי כיצד להרכיב או לפרק.
לא מתוך רוע, אלא כי את היוצרת. אז הוא הבורא, וכך הוא החליט, עצם זה שנתן לנו או לאנשים האלו שנרצחו לצערי, גם 20 ו30 שנה לחיות. זה עצום והמון וזה כפיות טובה להגיד על כך שהוא רע.
סבל לא מעיד על רוע כשלא יודעים להסתכל על התמונה המלאה וחצי הכוס המלאה.

שואל השאלה:
זה נשמע כמו דרך להכניס סדר ומשמעות לדברים קשים שקורים ולא באמת הסבר שאפשר להוכיח
הקישור בין חטאים לאסונות מרגיש נכון אבל לא באמת מחזיק כשמסתכלים על המציאות היותר רחבה.
ולטעון שסבל הוא לטובה זה פרשנות שמרגיעה מאשר משהו שאפשר לדעת בוודאות. זה נותן תחושת שליטה והיגיון אבל לא באמת עונה על למה דברים קורים כמו שהם קורים
ובסוף זה נראה יותר כמו דרך להתמודד עם חוסר ודאות מאשר הסבר אמיתי ומלא

יש מצב, הנחש רצה לגרום להם להיות חכמים ואלוהים לא רצה את זה

זוהי בדיוק מחשבה של הבונים החופשיים שזו כת שמורדת באלוקים בגלל שלדעתה לצוות על לא לאכול מעץ הדעת זה רע כי זה כיאלו ח"ו להשאיר את האדם "בור" לעומת הנחש שרצה שיהיו "חכמים", אך האמת שזה היה ציווי של ניסיון ולא לתמיד ואם היה עומד בו, היה מותר לה לאכול את זה בליל שבת אחרי הקידוש.

מאוד מוצדק להעניש את אלה שלא מאמינים בגלל כפיות טובה שלהם של כל מה שהם קיבלו ממנו וכפרו

הניסיונות שאנחנו מקבלים ממנו הם לטובתנו כי רק זה מצדיק את השכר לנו ממנו (שנעמוד בהם)

שואל השאלה
אתה בעצמך ציינת את זה שהוא "כל יכול" אז הרי שהוא מושלם מלכתחילה.

בוודאי שכך הדבר
אלוהים יוצר 2 אנשים, שם אותם בגן עם עצים, ומאיים עליהם שעץ אחד ספציפי הוא רעיל ואם אוכלים ממנו מתים, מציג את עצמו כמי שדואג להם ושומר עליהם מעצים קטלניים

בא הנחש וחושף את השקר ואת האיום, מסביר להם שאלוהים לא רוצה תחרות הוא רוצה להשאיר אותם לא יודעי טוב ורע כמוהו, ולכן הוא סיפר להם סיפורים במסווה של דאגה לשלומם, ואז הנחש גורם להם לאכול ולהבין שעבדו עליהם, העץ לא גורם למוות, הם לא מתו

אלוהים (בדמותו בתנך) בהתקף עצבים פסיכי וחסר שליטה מתחיל לקלל את כל מי שסביבו בקללות איומות כי חשפו את השקרים שלו

אולי אלוהים היה רוצה שנחשוב שהוא טוב אבל אנחנו כבר אכלנו מעץ הדעת, אנחנו יודעים טוב ורע

^ מה "שקרים"? המיתה נגזרה אליהם בדיוק בעקבות זאת.

שואל השאלה:
אז יופי. נותנים קרדיט לאלוהים רק לדברים הטובים שקורים אבל הדברים הלא טובים זה אשמתנו ואנחנו חטאנו

^ אכן זה ככה ובעיה שלנו בלבד

התשובה לשאלה שלך נמצאת בספר מורה נבוכים חלק א פרק ב

בהצלחה.