למה זה לא בסדר לבוא עם תנועות של איגי ושל להטב אל מחוץ לבתי ספר דתיים- אבל זה כן בסדר לבוא עם תפילין בבתי ספר חילוניים?

כי דוכני תפילין זה חלק מהדת, הדת היא הסיבה שבגללה המדינה הוקמה.
מנגד, לבוא בכוונה לבתי ספר דתיים עם איגי זה להתגרות בדתיים כי ידוע שבדת זה לא דבר מקובל, אז לנקר עיניים בבתי ספר דתיים זה פשוט לעשות פרובוקציות.

מה זאת אומרת תנועות?
אנשים מבחוץ שיעבירו תכנים בנוגע ללהט"ב?

ולגבי תפילין זה דבר אישי אתה לא יכול למנוע ממישהו את חופש הדת בכך שהוא מניח לעצמו תפילין, די הזויי

אה ועוד דבר.
הדוכני תפילין זה דבר שהוא לא חובה, וזה שאדם חילוני לא אומר שהוא לא מאמין או שזאת כפייה דתית.
אבל לאיגי אין באמת סיבה ללכת דווקא פבתי ספר דתיים.

שניהם צריכים להיות בסדר.

^^יש סיבה
הם הולכים כדי להמעיט את השנאה - ההומופוביה. אז מן הסתם שילכו במיוחד למקומות שיש בהם אחוזי הומופוביה גבוהים בהרבה

לא, זאת לא הדרך.
אם לפי הדת זה כביכול משהו אסור- ללכת למוסדות דתיים כדי לנקר עיניים זה לא הפתרון וזה גם לא יעזור.

^זה לא לנקר עיניים זה להגיד "כמו שזה לא בסדר לתקוף ברחוב אדם שלא שומר כשרות או שבת, ככה גם זה לא בסדר לתקוף בן אדם להט"בי. לא כולם דתיים ולא כולם נמשכים למין ההפוך, הגיע הזמן שתלמדו לכבד אחרים אם אתם רוצים שלום במדינה הזאת. אהבת חינם, לא?"

מי זה אתם?
אני בכלל לסבית.
ללכת בכוונה למקומות שזה לא מקובל ולעשות דווקא זה לנקר עיניים.
מי שרוצה לעורר מודעות יש דרך, אבל להיכנס לאוכלוסיות דתיות או חרדיות במכוון כדי להדביק להם את זה לפרצוף זה לא פתרון.

^אם הצד היחיד שהם ישמעו זה ההומופוביה שמרצים לנו עליה באולפנית אז את יכולה להיות בטוחה שתשאר הומופוביה דתית.

לכפות על אוכלוסיה שלא מעוניינת את איגי ושהולכת לפי עקרונות שהיא מאמינה בהם זאת פרובוקציה.
זה בדיוק כמו שעושים את מצעד הגאווה דווקא בירושלים כשזה קורה כמה פעמים בשנה גם בערים חילוניות. לנקר עיניים=פרובוקציה.

^אף אחד לא מכריח אותם להשתתף בתנועה.

ברגע שבכוונה מביאים אותם לבית ספר דתי זאת פרובוקציה.
זה כאילו ללכת נגד מה שהם מאמינים בו כדי להראות להם.

שואל השאלה:
גם ללכת לבתי ספר חילוניים בלב תל אביב שבדרך כלל האנשים שם הם שמאל מובהק זה לא פחות פרובוקציה
למה לצד אחד מותר ולצד השני אסור

^^אז לפי ההגיון שלך הסברה ישראלית זה גם ככה. וגם דוכני הנחת תפילין במקומות כמו תל אביב. וגם לתת ליהודים להיות יהודים בציבור לא יהודי אז זה גם ככה. מבינה כמה משובש ההגיון הזה?

זאת מדינה יהודית.
דוכני תפילין הם חלק מהסממן היהודי.
וגם- בניגוד לאיגי, הם לא מכריחים אף אחד להניח תפילין.

מוזמנת להיעלב כמה שאת רוצה.
רצית תשובה וקיבלצ.

^^איגי לא מכריחים אף אחד להשתתף בתנועה גם כן. ואיגי הרבה פחות אגרסיביים. והמדינה הזאת היא לא רק יהודית היא דמוקרטית עם זכות ביטוי וכמה וכמה דתות, וזה *בית בטוח ליהודים* לא מדינת הלכה.

שואל השאלה:
אז עכשיו הטיעון שלך אחר
כבר לא פרובוקציה
איגי גם לא מכריחים שום דבר ושום כלום
אפשר רק לתת ולהציע ולתת מידע כמו שאלו שמציעים תפילין עושים..

לראות דוכן תפילין זה פרובוקטיבי וחמור בעיניי כמו שלראות דוכן איגי פרובוקטיבי בעיניי חרדים. לא הגיוני שתהיה לזה לגיטימציה בכלל המרחב ציבורי חילוני. המרחב הציבורי בכלל, והאמונות האלו צריכות בכלל להיעלם מהעולם ולא להתקיים.
אבל זאת אני אני קיצונית.