25 תשובות
יכול להיות שגם מישהו עוזר לו לכתוב את השירים..אבל את צודקת אסור להגיד עם ה
מי אמר שאסור? מה יקרה?
שואל השאלה:
^לא שאלתי מי שלא מאמין, תודה ויום טוב
^לא שאלתי מי שלא מאמין, תודה ויום טוב
אנונימית
מתי אמרתי שאני לא מאמין? הסקת מסקנות נהדרת
שואל השאלה:
טוב סליחה שתקפתי אולי שאלת באמת פשוט אני רגילה שאתאיסטים עונים לשאלות שלי ואוהבים להתחכם בכוח
אם שאלת באמת - אז זה אסור, ו'מה יקרה' זה מה שדי גרם לי להגיב כך כי מה זאת אומרת? לא כל כך הבנתי
פשוט אסור
זה שם ה' לשווא
טוב סליחה שתקפתי אולי שאלת באמת פשוט אני רגילה שאתאיסטים עונים לשאלות שלי ואוהבים להתחכם בכוח
אם שאלת באמת - אז זה אסור, ו'מה יקרה' זה מה שדי גרם לי להגיב כך כי מה זאת אומרת? לא כל כך הבנתי
פשוט אסור
זה שם ה' לשווא
אנונימית
אני מאמין באלוקות פשוט לא בחוקים של היהדות של אם תעשה ככה - תיענש..
זה שמישהו "מאמין" לא אומר שהוא חייב לציית לכל חוקי היהדות
אחרת היית עם טלפון כשר.. ;)
זה שמישהו "מאמין" לא אומר שהוא חייב לציית לכל חוקי היהדות
אחרת היית עם טלפון כשר.. ;)
שואל השאלה:
אין קשר לטלפון כשר, זו לא חובה להיות עם טלפון כשר
וזו בחירה שלך, אבל זה לא אומר שאתה צריך לכפות על אחרים להתנהל כך גם, בסוף הדרך האמיתית היא אחת. זה קצת לסתור את עצמך, להיות צבוע עם עצמך, כי אם אתה מאמין ולא עושה עם זה כלום.. בעיניי מוזר, אבל זו בחירה שלך..
ומעולם לא אמרתי "אם לא אעשה כך - איענש". אין קשר, צריך להשתדל שלא לעשות עבירות. זה שיש לך השקפה אחרת זה שלך, אז זה כן קצת להתחכם כי אתה מנסה ללמד אותי שלא חייב לציית ל"חוקים" של היהדות, אבל אני הולכת בדרך ה'נורמטיבית' נקרא לזה כך, שהיא אמונה > ז"א הליכה בדרכי היהדות. זה שאתה לא עושה את זה - לא אומר שצריך להטיף גם לאחרים ולנסות לנרמל את זה, זה שלך בלבד, ומובן בשאלה הזאת שאני לא כמוך, אז לענות כך זה סתם לנסות להרחיב לי את הדעת ולומר לי 'את לא חייבת לציית לחוקים גם אם את מאמינה'. בסוף האמונה שלך היא שלך, אבל הרי ברור כאן שהאמונה שלי היא שונה משלך
אין קשר לטלפון כשר, זו לא חובה להיות עם טלפון כשר
וזו בחירה שלך, אבל זה לא אומר שאתה צריך לכפות על אחרים להתנהל כך גם, בסוף הדרך האמיתית היא אחת. זה קצת לסתור את עצמך, להיות צבוע עם עצמך, כי אם אתה מאמין ולא עושה עם זה כלום.. בעיניי מוזר, אבל זו בחירה שלך..
ומעולם לא אמרתי "אם לא אעשה כך - איענש". אין קשר, צריך להשתדל שלא לעשות עבירות. זה שיש לך השקפה אחרת זה שלך, אז זה כן קצת להתחכם כי אתה מנסה ללמד אותי שלא חייב לציית ל"חוקים" של היהדות, אבל אני הולכת בדרך ה'נורמטיבית' נקרא לזה כך, שהיא אמונה > ז"א הליכה בדרכי היהדות. זה שאתה לא עושה את זה - לא אומר שצריך להטיף גם לאחרים ולנסות לנרמל את זה, זה שלך בלבד, ומובן בשאלה הזאת שאני לא כמוך, אז לענות כך זה סתם לנסות להרחיב לי את הדעת ולומר לי 'את לא חייבת לציית לחוקים גם אם את מאמינה'. בסוף האמונה שלך היא שלך, אבל הרי ברור כאן שהאמונה שלי היא שונה משלך
אנונימית
אין מה יקרה, זה עניין של כבוד
אם לא ידעת, למשל יש עניין שאסור להגיד את השם של אמא שלך או של אבא שלך (לא נכנס לזה של תעשה את זה או לא)
לא כי יקרה משהו או תיהיה בגיהנום, אלא עניין של כבוד
אלוקים זה אחד מהשמות של ה' שקשור לעולם הזה
ובכך שמחליפים את הה' לק' שומרים על הכבוד של מי שברא את העולם.
אם לא ידעת, למשל יש עניין שאסור להגיד את השם של אמא שלך או של אבא שלך (לא נכנס לזה של תעשה את זה או לא)
לא כי יקרה משהו או תיהיה בגיהנום, אלא עניין של כבוד
אלוקים זה אחד מהשמות של ה' שקשור לעולם הזה
ובכך שמחליפים את הה' לק' שומרים על הכבוד של מי שברא את העולם.
אנונימי
שמעי זה לא שהוא משתמש בשם השם סתם כך בשיחת חולין, הוא כותב שירים על הקשר ואהבה שיש לו לבורא עולם, זה שונה מאוד.
וכל העניין הזה זה עניין של כבוד, זה לא שהוא אומר עם ה סתם כך, זה מהערצה ואהבה
וכל העניין הזה זה עניין של כבוד, זה לא שהוא אומר עם ה סתם כך, זה מהערצה ואהבה
עצם זה שאת אומרת את המילה "עבירות" היא סותרת את כל עניין האלוקות
כי אלוהים זה אהבה
לא מקבלים מאלוהים עונשים ואין דבר כזה עבירות
שוב, אני לא מאמין באלוהים של הדת אני מאמין באלוקות, אני אשמח להרחיב לך בפרטי באמת מתוך אהבה ולא שום דבר אחר
כי אלוהים זה אהבה
לא מקבלים מאלוהים עונשים ואין דבר כזה עבירות
שוב, אני לא מאמין באלוהים של הדת אני מאמין באלוקות, אני אשמח להרחיב לך בפרטי באמת מתוך אהבה ולא שום דבר אחר
אלוקים זה אהבה זה נכון
עונשים ועבירות זה 2 דברים
עבירות אלה מעשים שמלכלכים את הנפש
ועונשים לרוב הם אלה שמנקים את הנפש מהרע שנדבק בה
אלוקים מעניק עונשים מאהבה כדי לנקות את הנפש
אז עבירות זה קיים
עונשים ועבירות זה 2 דברים
עבירות אלה מעשים שמלכלכים את הנפש
ועונשים לרוב הם אלה שמנקים את הנפש מהרע שנדבק בה
אלוקים מעניק עונשים מאהבה כדי לנקות את הנפש
אז עבירות זה קיים
אנונימי
שואל השאלה:
^^עבירה זה אומר שהכאבת לה', ככה זה מבחינתי. 'להכאיב' לו זה לא באמת להכאיב להכאיב הרי הוא בורא עולם, מלך מלכי המלכים.. ומי אנחנו? אלא ש'להכאיב' זה במובן של צער לה' בכך שאנחנו עוברים על התורה שנתן לנו. ה' נתן לנו את התורה כדי שנשמור אותה ונרצה בה תמיד, ולכן כשבני ישראל לא הולכים בדרכיו יתברך ובדרכי התורה שהם אחד, זה מכאיב לבורא עולם.
שוב, הוא מלך מלכי המלכים, אני בטוחה שתאמר עכשיו "את לא יכולה להכאיב לו אין לו רגשות", אבל ה' כן מגיב על המעשים שלנו, "להכאיב"/"להעציב" אלו דרכי הביטוי של הרגש דרך השפה *שלנו*.
^^עבירה זה אומר שהכאבת לה', ככה זה מבחינתי. 'להכאיב' לו זה לא באמת להכאיב להכאיב הרי הוא בורא עולם, מלך מלכי המלכים.. ומי אנחנו? אלא ש'להכאיב' זה במובן של צער לה' בכך שאנחנו עוברים על התורה שנתן לנו. ה' נתן לנו את התורה כדי שנשמור אותה ונרצה בה תמיד, ולכן כשבני ישראל לא הולכים בדרכיו יתברך ובדרכי התורה שהם אחד, זה מכאיב לבורא עולם.
שוב, הוא מלך מלכי המלכים, אני בטוחה שתאמר עכשיו "את לא יכולה להכאיב לו אין לו רגשות", אבל ה' כן מגיב על המעשים שלנו, "להכאיב"/"להעציב" אלו דרכי הביטוי של הרגש דרך השפה *שלנו*.
אנונימית
אלוהים לא מעלייך הוא בתוכך והוא את והוא הכל
הוא לא נפרד ממך בשום צורה
הוא לא נפרד ממך בשום צורה
אני אומנם כן אתאיסטית, אבל אשמח לדעת למה אסור לומר אלוהים וצריך לומר אלוקים, כי כמה דתות בעולם, ולא כולם מדברים על האלוהים של היהדות.
שואל השאלה:
^העניין הוא שבן צור כן מדבר על האלוקים של היהדות ובכל מקרה אני מדברת על כאלו שכן מדברים על ה'
העניין של הדבר הוא שאסור לבטא את שמו של הקב"ה שלא לצורך. ז"א בתפילה לדוגמא מותר, אבל בשיחה יום יומית אסור.
*"כשאדם מדבר אל הקב"ה, בלשון תפילה אישית, הוא יכול לפנות אליו בשם אלוהים, אבל כשמדברים סתם כך, משתמשים בהגדרה אלוקים. הרעיון הוא לנהוג כבוד בשם ולא להשתמש בו בכל הזדמנות". (מתוך אתר הדיברות).
הרב גבאי מזכיר את הדיבר "לא תשא את שם ה אלוקיך לשווא", ומסביר שבמקור הוא מדבר על השם המפורש, המכונה שם הויה ונכתב כך: י-ה-ו-ה (אם כי קוראים אותו כ"אדונָי"), אך מתייחס גם לשם אלוהים.
*" "כיום אפשר לשמוע בשירים של חלק מהזמרים המתחזקים את המילה אלוקים. לא תמיד חייבים לשנות. בפשטות הייתי מחלק את זה. אם השיר הוא בלשון של בקשה או תודה לקב"ה, אז אין בעיה הלכתית לומר אלוהים עם ה. יש כמה סיבות להתיר את זה, מה גם שבחלק מהשירים הוותיקים קשה להפוך את המילה אלוהים לאלוקים. אבל אם מדובר בשירי אהבה שמכניסים את אלוקים לא בלשון של בקשה או תפילה - צריך לשנות לאלוקים. בכלל, ראוי לא לזלזל בתואר המלא של הקב"ה, ולדחוף אותו לכל מיני שירים שאין להם קשר אליו". " (מתוך אתר הידברות).
^העניין הוא שבן צור כן מדבר על האלוקים של היהדות ובכל מקרה אני מדברת על כאלו שכן מדברים על ה'
העניין של הדבר הוא שאסור לבטא את שמו של הקב"ה שלא לצורך. ז"א בתפילה לדוגמא מותר, אבל בשיחה יום יומית אסור.
*"כשאדם מדבר אל הקב"ה, בלשון תפילה אישית, הוא יכול לפנות אליו בשם אלוהים, אבל כשמדברים סתם כך, משתמשים בהגדרה אלוקים. הרעיון הוא לנהוג כבוד בשם ולא להשתמש בו בכל הזדמנות". (מתוך אתר הדיברות).
הרב גבאי מזכיר את הדיבר "לא תשא את שם ה אלוקיך לשווא", ומסביר שבמקור הוא מדבר על השם המפורש, המכונה שם הויה ונכתב כך: י-ה-ו-ה (אם כי קוראים אותו כ"אדונָי"), אך מתייחס גם לשם אלוהים.
*" "כיום אפשר לשמוע בשירים של חלק מהזמרים המתחזקים את המילה אלוקים. לא תמיד חייבים לשנות. בפשטות הייתי מחלק את זה. אם השיר הוא בלשון של בקשה או תודה לקב"ה, אז אין בעיה הלכתית לומר אלוהים עם ה. יש כמה סיבות להתיר את זה, מה גם שבחלק מהשירים הוותיקים קשה להפוך את המילה אלוהים לאלוקים. אבל אם מדובר בשירי אהבה שמכניסים את אלוקים לא בלשון של בקשה או תפילה - צריך לשנות לאלוקים. בכלל, ראוי לא לזלזל בתואר המלא של הקב"ה, ולדחוף אותו לכל מיני שירים שאין להם קשר אליו". " (מתוך אתר הידברות).
אנונימית
מצחיק שאתם שמים מינוסים כי גם הדת מדברת על זה
שאנחנו בסוף יחידה ברמה הגבוהה ביותר
חבורה של ליצנים שסותרים את עצמם
שאנחנו בסוף יחידה ברמה הגבוהה ביותר
חבורה של ליצנים שסותרים את עצמם
שואל השאלה:
לא ברור לי מה אתה רוצה.
לא ברור לי מה אתה רוצה.
אנונימית
שואל השאלה:
^^יחידה ברמה הגבוהה ביותר לא שווה ערך לרמה של אלוקים. להשוות את האדם לאלוקים זה כרייזי.
^^יחידה ברמה הגבוהה ביותר לא שווה ערך לרמה של אלוקים. להשוות את האדם לאלוקים זה כרייזי.
אנונימית
שואל השאלה:
נכון שאלוקים הוא איתי והוא הכל והוא חלק ממני. לאדם יש חלק אלוקי.
אבל זה לא אומר שהוא "את" כמו שאמרת
ובטח שהוא מעליי, ועדיין, אני יודעת שהוא אוהב אותי ורוצה רק בטובתי. לא ברור לי למה אתה חושב שהגישה הזאת פירושה גישה של פחיתות ערך האדם
נכון שאלוקים הוא איתי והוא הכל והוא חלק ממני. לאדם יש חלק אלוקי.
אבל זה לא אומר שהוא "את" כמו שאמרת
ובטח שהוא מעליי, ועדיין, אני יודעת שהוא אוהב אותי ורוצה רק בטובתי. לא ברור לי למה אתה חושב שהגישה הזאת פירושה גישה של פחיתות ערך האדם
אנונימית
בסדר יום יבוא תביני אני לא שופט כל אחד והרמה שלו והזמן שלו
שיקרת פעם? אל תגיד לי שלא.. כי אם כן, עברת על החוקים.. דיי להתקטנן מותר לבן אדם להגיד אלוהים עם ה'
שואל השאלה:
לא הבנתי מה אתה רוצה
שאלתי שאלה ואתה לא עונה עלייה
בן צור הוא בן אדם מאמין ואני בטוחה שהוא לא היה רוצה סתם כך "לעבור על החוקים"
ואתה ממש סורת את עצמך, מצד אחד אתה אומר ש"עברת על החוקים", ומצד שני טוען ש"מותר".. וואו! תחליט.
לא הבנתי מה אתה רוצה
שאלתי שאלה ואתה לא עונה עלייה
בן צור הוא בן אדם מאמין ואני בטוחה שהוא לא היה רוצה סתם כך "לעבור על החוקים"
ואתה ממש סורת את עצמך, מצד אחד אתה אומר ש"עברת על החוקים", ומצד שני טוען ש"מותר".. וואו! תחליט.
אנונימית
אולי לא כדאי להתווכח עכשיו, זה לוקח זמן ואנרגיה וגם סתם בזבוז זמן
נ.ב לא דיברתי על השם המפורש, כי למרות שאני אתאיסטית וזה אני עדיין יודעת שזה לא מכבד לומר את השם האמיתי של אלוהים(לא הגיוני לי לי למה אבל אני מכבדת), אבל עדיין לא לגמרי הבנתי למה צריך לומר אלוקים ולא אלוהים?
ואם אני מדברת בכלל על איזשהו אלוהים לא בהכרח של היהדות זה סבבה לומר אלוהים?
נ.ב לא דיברתי על השם המפורש, כי למרות שאני אתאיסטית וזה אני עדיין יודעת שזה לא מכבד לומר את השם האמיתי של אלוהים(לא הגיוני לי לי למה אבל אני מכבדת), אבל עדיין לא לגמרי הבנתי למה צריך לומר אלוקים ולא אלוהים?
ואם אני מדברת בכלל על איזשהו אלוהים לא בהכרח של היהדות זה סבבה לומר אלוהים?
^ אם הכוונה לעבודה זרה - מותר (וכמובן שאת לא באמת מייחסת לה אלוהות פשוט הגויים העובדים בה מייחסים לה אלוהות ואת פשוט מציינת שמדובר במי שהם עובדים אותו גם שאת יודעת שהוא לא אמיתי ולא באמת קיים)
^ אני לא יודעת אם הוא לא טמיתי ולא באמת קיים, אבל אני מאמינה שהוא לא, וכנל גם לגבי האלוהים של היהדות, אני לא יודעת אם הוא אמיתי או לא, אבל אני מאמינה שהוא לא קיים.
אל תחליט שאני מאמינה שמהו לא קיים אם לא אמרתי את זה
אל תחליט שאני מאמינה שמהו לא קיים אם לא אמרתי את זה