43 תשובות
למה המינוסס
ליטרלי כל האנושות נבנתה על זה
ליטרלי כל האנושות נבנתה על זה
המטריקס זה לא בשביל לא להתחרפן
המטריקס זה בשביל להכניס את כל האנשים בעולם לתוך תבניות וככה לשלוט בהם
המטריקס זה בשביל להכניס את כל האנשים בעולם לתוך תבניות וככה לשלוט בהם
אנונימית
עוד בהתחלה כשרק היינו קופים אנושים חיפשנו אלים פגאנים, טקסים ומשמעויות מטאפיזיות שייעצבו לנו משמעות מוגדרת
כי מה נעשה האדם לא נולד עם כזאת
רוב הסיכוים שהמודעות שלנו לחוסר המשמעות זה באג באבולוציה ששרד( ואולי בעתיד ייכחד)
כי מה נעשה האדם לא נולד עם כזאת
רוב הסיכוים שהמודעות שלנו לחוסר המשמעות זה באג באבולוציה ששרד( ואולי בעתיד ייכחד)
המטריקס זה כן בשביל לא להתחרפן*
המטריקד בא בכל מיני צורות בעבר זה היה הכנסייה ולפניהם אמפיריות ומלוכות, ברור שיש את הבודדים שמשתמשים במטריקס לטובתם אבל המטריקס הוא מבנה שאנחנו זקוקים לו ככה או ככה אחרת נאבד עניין מהחיים
המטריקד בא בכל מיני צורות בעבר זה היה הכנסייה ולפניהם אמפיריות ומלוכות, ברור שיש את הבודדים שמשתמשים במטריקס לטובתם אבל המטריקס הוא מבנה שאנחנו זקוקים לו ככה או ככה אחרת נאבד עניין מהחיים
לא
אבל זה נכון שאין משמעות לחיים
אבל זה נכון שאין משמעות לחיים
אין יישות אלוהית! חלק מהמטריקס זה הרעיון שבני אדם המציאו ישויות על מנת לבנות סביבן פולחן אישיות ושליטה על ההמון בעזרת כך
אל תעזו לנתק את הדת מהמטריקס כי היא חלק בלתי נפרד ממנה
אל תעזו לנתק את הדת מהמטריקס כי היא חלק בלתי נפרד ממנה
אנשים לא "חיפשו אלים" זה שיש אנשים שעובדי אלילים סבבה, אבל אתה חי בסרט אם אתה חושב שאין מישהו יותר גדול ממך שיצר את כל העולם הזה, אפילו אלברט איינשטיין אמר בסוף החיים שלו שלפי חוקי הפיזיקה אין משהו שנוצר בלי משהו אחר שקדם לו ויצר אותו והוא אמר שככה הוא הגיע למסקנה שכן יש אלוקים, אז בלי קשר לדת לפי היגיון בסיסי יש אלוהים. מה אנשים מאמינים עליו זה כבר משהו אחר, אבל עובדה שיש טוב ורע בעולם ויש לנו בחירה חופשית שמשפיעה על כל העולם, אנחנו לא יכולים להתקיים מכלום צריך להיות ישות אחת נצחית שיצרה הכל, ואם רק היינו מחוברים אליה ולמידות שלה בתור בני אדם העולם היה נראה אחרת ולא כאילו הוא חסר משמעות
אנונימית
שואל השאלה:
אני מסכים עם כרחנות
אני מסכים עם כרחנות
אנונימי
איינשטין לא האמין באלוהים, איינשטין סהכ הכל טען שאי אפשר לקבוע אם יש אלוהים או אין אלוהים
*אבל* הוא אמר שאלוהים דתי כמו יהוה ואלוהי דתות אחרים הם בוודאות לא קיימים
*אבל* הוא אמר שאלוהים דתי כמו יהוה ואלוהי דתות אחרים הם בוודאות לא קיימים
^^^ביסוס על מה שנחשב הגיוני זה לא הוכחה לקיום של אל, להגיד שזה הגיוני שיש אל לא הופך את זה לנכון
וחוסר מידע זה לא תירוץ להכניס אל איפה שחסר תשובות
וחוסר מידע זה לא תירוץ להכניס אל איפה שחסר תשובות
אלוהי הפערים ^
איינשטיין לא האמין באלוהים ברוב החיים שלו אני אומרת לך לאיזה מסקנה הוא הגיע לפני שהוא מת
אנונימית
בדיוק! גם איינשטין לא אמר שיש אלוהים הוא רק אמר שהאנושות לא יכולה לקבוע שיש יוצר או אין יוצר כי זה לא משהו שניתן למדוד
אני מאמינה באלוהים ולא מאמינה בדת לגמרי מה הקשר
רק אמרתי שיש ישות כנראה אלוהית שיצרה הכל וזה לא מתוך אמונה זה מתוך היגיון בסיסי לדעתי
רק אמרתי שיש ישות כנראה אלוהית שיצרה הכל וזה לא מתוך אמונה זה מתוך היגיון בסיסי לדעתי
אנונימית
אנונימית גם לפני שהוא מת מסקנתו האחרונה הייתה שאם יש אלוהים אז אלוהי שפינוזה(אלוהי הטבע) הכי סביר מכל האופציות
hijo del diablo לא ניסיתי להוכיח פה שום דבר אמרתי מה הדעה שלי, רוצה הוכחות לך תלמד חפיפת משולשים בגימטריה על היגיון של אנשים אי אפשר להתווכח מה שאני רואה הגיוני אתה יכול לראות כשגוי וגם ההפך, אני מסבירה אץ ההיגיון שלי תעשו עם זה מה שבא לכם ותאמינו במה שבא לכם
אנונימית
גם אם ההיגיון שלך אומר שמשהו נוצר לא אומר שזה נכון
היגיון של בן אדם מוגבל לחוויות שלו והחוויות של האדם הם חוויות של יצירה
אין לנו מושג מה קורה סביב כדור הארץ הקטן שלנו, להניח אמיתות על היקום לפי מה שמתרחש סביב הכדור הקטן שלנו?
לא נשמע סביר
היגיון של בן אדם מוגבל לחוויות שלו והחוויות של האדם הם חוויות של יצירה
אין לנו מושג מה קורה סביב כדור הארץ הקטן שלנו, להניח אמיתות על היקום לפי מה שמתרחש סביב הכדור הקטן שלנו?
לא נשמע סביר
^ אמרתי לך תאמין במה שאתה רוצה זה ההיגיון שלי אני לא מבינה על מה אתה מנסה להתווכח מה שנכון בעיניי יכול להראות לא נכון בעינך וההפך
אנונימית
ותזכרי אנונימית
לסמוך על ההיגיון שלך בלבד = רוב הסיכוים לסמוך על שקר נוח
לסמוך על ההיגיון שלך בלבד = רוב הסיכוים לסמוך על שקר נוח
גם אתה סומך על ההיגיון שלך בלבד
אני לא אומרת לך משהו רע על זה
כל אחד סומך על ההיגיון שלו וכולנו חיים לפי הדעות והמחשבות שלנו
תעשה מה שאתה רוצה
אני לא אומרת לך משהו רע על זה
כל אחד סומך על ההיגיון שלו וכולנו חיים לפי הדעות והמחשבות שלנו
תעשה מה שאתה רוצה
אנונימית
בדיוק!!!! אנונימית למה שתסמכי על היגיון אישי כשזה דבר שמשתנה מאדם לאדם???
במה ההיגיון שלך טוב יותר מהיגיון של אדם אחר?
במה ההיגיון שלך טוב יותר מהיגיון של אדם אחר?
אני גם יכולה לשאול אותך במה ההיגיון שלך יותר טוב משלי? אבל אני לא אתווכח על זה כי אתה סומך על הניסיון שלך ואני סומכת על הניסיון שלי יותר משל בן אדם זר, ואתה גם לא תשנה את דעתי שוב אין מה להתווכח על דעות תאמין במה שאתה רוצה וגם אני אאמין במה שנראה *לי אישית* הכי נכון
אנונימית
ההיגיון שלי לא מנסה לקבוע אם אלוהים קיים או לא, יכול להיות שיש יוצר ליקום ויכול להיות שלא, אבל שום היגיון אנושי אפילו של איינשטין לא יכול לקבוע באופן חד משמעי את נכונותו של היגיון כזה או אחר
ולכן זה נקרא אמונה, ולאמונה צריך להתייחס בתור אמונה ולא בתור קביעה או ידיעה
ולכן זה נקרא אמונה, ולאמונה צריך להתייחס בתור אמונה ולא בתור קביעה או ידיעה
אגב אם באיינשטין לפני מותו עסקינן
ביום 3 בינואר 1954, כשנה לפני מותו, כתב לפילוסוף אריק גוטקינד: המילה אלוהים היא לגבי לא יותר מן הביטוי והתוצר של חולשת אנוש, כתבי הקודש אינם אלא אוסף של אגדות ראויות לכבוד, אם גם פרימיטיביות, שאף על פי כן הן ילדותיות למדי. שום פרשנות, דקת-הבחנה ותחבלנית ככל שתהיה, לא תוכל (מבחינתי) לשנות זאת. הפרשנויות המחוכמות הללו רבגוניות ומורכבות מעצם טבען ואין להן כמעט דבר וחצי דבר עם הטקסט המקורי. בעיני, הדת היהודית, ככל הדתות האחרות, היא התגלמות האמונות התפלות הילדותיות ביותר.
ביום 3 בינואר 1954, כשנה לפני מותו, כתב לפילוסוף אריק גוטקינד: המילה אלוהים היא לגבי לא יותר מן הביטוי והתוצר של חולשת אנוש, כתבי הקודש אינם אלא אוסף של אגדות ראויות לכבוד, אם גם פרימיטיביות, שאף על פי כן הן ילדותיות למדי. שום פרשנות, דקת-הבחנה ותחבלנית ככל שתהיה, לא תוכל (מבחינתי) לשנות זאת. הפרשנויות המחוכמות הללו רבגוניות ומורכבות מעצם טבען ואין להן כמעט דבר וחצי דבר עם הטקסט המקורי. בעיני, הדת היהודית, ככל הדתות האחרות, היא התגלמות האמונות התפלות הילדותיות ביותר.
^^ אתה מתווכח עם האוויר אני לא קבעתי שום דבר לאף אחד, אני מאמינה במה שאני רואה לנכון ואם זה ככ מטריד אותך אולי אתה קצת חסר ביטחון לגבי האמונה שלך או מנסה לכפות אותה על אנשים
אנונימית
ההיגיון שלך קובע שיש אלוהים, זה לא מטריד אותי, התחלנו וויכוח על אם טבע הטענה שלך שאלוהים קיים בגלל שזה הגיוני לך
אני סך הכל אמרתי שאת לא יכולה לקבוע אמיתות חד משמעיות על המציאות כי זה הגיוני לך
הרבה דברים הגיונים ובסוף מתבררים למדע כלא נכונים
כלומר היגיון לא יכול להיןת שווה אמת
אני סך הכל אמרתי שאת לא יכולה לקבוע אמיתות חד משמעיות על המציאות כי זה הגיוני לך
הרבה דברים הגיונים ובסוף מתבררים למדע כלא נכונים
כלומר היגיון לא יכול להיןת שווה אמת
^ לא התחלנו וויכוח *אתה* התחלת ויכוח למרות שאמרתי לך שאין על מה להתווכח ותאמין במה שבא לך ואני אאמין במה שבא לי, כמו שאני לא יכולה לקבוע שום דבר שאני רואה לנכון גם אתה לא יכול לקבוע שום דבר שאתה רואה לנכון (שאין אלוקים) לכם זה נחשב אמונה, ובנימה זה שחרר אותי באמאשלך
אנונימית
אנשים לא "חיפשו אלים" זה שיש אנשים שעובדי אלילים סבבה, אבל אתה חי בסרט אם אתה חושב שאין מישהו יותר גדול ממך שיצר את כל העולם הזה, אפילו אלברט איינשטיין אמר בסוף החיים שלו שלפי חוקי הפיזיקה אין משהו שנוצר בלי משהו אחר שקדם לו ויצר אותו והוא אמר שככה הוא הגיע למסקנה שכן יש אלוקים, אז בלי קשר לדת לפי היגיון בסיסי יש אלוהים. מה אנשים מאמינים עליו זה כבר משהו אחר, אבל עובדה שיש טוב ורע בעולם ויש לנו בחירה חופשית שמשפיעה על כל העולם, אנחנו לא יכולים להתקיים מכלום צריך להיות ישות אחת נצחית שיצרה הכל, ואם רק היינו מחוברים אליה ולמידות שלה בתור בני אדם העולם היה נראה אחרת ולא כאילו הוא חסר משמעות
בדוק שאני התחלתי יאלה סעי מפה
יעקומה עלאק מפילה עליי
יעקומה עלאק מפילה עליי
נכון זאת האמונה שלי
אנונימית
וואו ירדת בשנייה לרמה של ילד בן 14 כמה מביך
חשבתי שאני מדברת עם בן אדם בוגר וחכם
מסתבר שלא
חשבתי שאני מדברת עם בן אדם בוגר וחכם
מסתבר שלא
אנונימית
מה האמונה שלך תקראי שוב את התשובה התחלת ויכוח לא אמונה
"חי בסרט אם אתה חושב ש.."
"חי בסרט אם אתה חושב ש.."
שואל השאלה:
אבל את כן אמרת לו שהוא חי בסרט אם הוא לא מאמין שיש אלוהים^
אבל את כן אמרת לו שהוא חי בסרט אם הוא לא מאמין שיש אלוהים^
אנונימי
כן, האדם היה מתחרפן בלי להמציא את המטריקס שנקרא בשמו היפה
תרבות, מבנים חברתיים, כלכלה שיתופית
תרבות, מבנים חברתיים, כלכלה שיתופית
כל זה משאיר אותנו עסוקים/מסופקים בשביל שלא נשאל שאלות ונתקרב לאמת ולישות האלוהית ונעשה שינוי
אנונימית
לא החיים הם הסחת דעת מהמשמעות האמיתית של החיים (אמת ולא שטחיות כמו בעולם הזה)
אנונימית
אל תפילי עליי ויכוחים שאת פתחת
ועוד תגידי לי "תשחרר אותי באמא שלך"
ואשאר בוגר
ועוד תגידי לי "תשחרר אותי באמא שלך"
ואשאר בוגר
עזבי את זה שגם שיקרת כי איינשטין לא אמר שיש אלוהים הוא אמר שהוא לא יודע כי לעומתך יש לו ענווה אינטלקטואלית שהוא לא יודע כל
משמעות היא דבר אישי ולא אוניברסלי.
עבודה, לימודים ומשפחה יכולים להוות משמעות לאדם. אם אדם מסופק מחייו - אין זו משמעות מספקת?
לדעתי השאלה שלך היא יותר מה פשר החיים ולא מה משמעותם.
ממליץ לך לקרוא את "האדם מחפש משמעות" של ויקטור פרנקל.
עבודה, לימודים ומשפחה יכולים להוות משמעות לאדם. אם אדם מסופק מחייו - אין זו משמעות מספקת?
לדעתי השאלה שלך היא יותר מה פשר החיים ולא מה משמעותם.
ממליץ לך לקרוא את "האדם מחפש משמעות" של ויקטור פרנקל.
משמעות היא דבר שונה במחלוקת, תלוי מה אתה מגדיר אצלך כמשמעות.
בני אדם יוצרים הסחות דעת
החיים עצמם הם לא הסחת דעת
החיים עצמם הם לא הסחת דעת
לדעתי דווקא מה שאתה קורא לו "הסחת דעת" הוא המשמעות. החוויות שלנו היא המשמעות. החיים עצמם הם המשמעות, בעיניי- ואיך שאנחנו חושבים עליהם. זה מה שבתכלס משפיע עלינו. כמו שדקארט אמר- "אני חושב משמע אני קיים". אנחנו לא יכולים לדעת שכל מה שסביבנו קיים באמת. אין לנו בהכרח גישה לאמת האולטימטיבית ולמציאות האמיתית במלואה- אפילו לא בהכרח לרובה. ולכן, לדעתי, היא לא כזאת משנה כשמתייחסים למשמעות החיים. מה שמשנה זה מה שאנחנו תופסים, מרגישים וחושבים.
כן זה חסר משמעות והמוח האנושי שונא להתמודד עם זה
באותו הנושא: