איך לדעת אם אלוהים אוהב אותי

תסתכלי על החיים שלך במבט רחב, על כל מה שהיה לך בנתיים ולאן זה הוביל אותך..
ותראי אם אלוקים מנסה לגרום לך טוב או רע

אם את אוהבת אותו

הוא אוהב אותך כי את הבת שלו לא צריך יותר מזה
^ הטעות הכי גדולה שיכולה להיות הקב"ה אוהב אותנו בכל מצב גם אם אנחנו לא אותו

^ למדת פעם הלכות תשובה של הרמב"ם במשנה תורה (משהו שמאוד היה כדאי ללמוד בתקופה זו)? אתן לך הלכה שמדברת על בעל תשובה: "התשובה מקרבת את הרחוקים: אמש היה זה שנוי לפני המקום, משוקץ ומרוחק ותועבה; והיום הוא אהוב ונחמד, קרוב וידיד. וכן אתה מוצא שבלשון שהקדוש ברוך הוא מרחק את החטאים בה מקרב את השבים, בין יחיד בין רבים: שנאמר "והיה במקום אשר ייאמר להם, לא עמי אתם, ייאמר להם, בני אל חי" (הושע ב, א), ונאמר ביכוניה ברשעתו "כתבו את האיש הזה ערירי . . ." (ירמיהו כב, ל), "אם יהיה כוניהו בן יהויקים מלך יהודה, חותם על יד ימיני" (ירמיהו כב,כד). וכיון ששב בגלותו נאמר בזרובבל בנו "ביום ההוא . . . אקחך זרובבל בן שאלתיאל עבדי, נאום ה', ושמתיך, כחותם" (חגי ב, כג) (הלכות תשובה ז, ו). כמובן שלא רק משם ניתן להוכיח שלא את כולם הקדוש ברוך אוהב ויש עוד מקורות (למשל פסחים קיג ב) שמדברים על אלה שהוא שונא אותם, אבל העיקר שקבעת שדווקא אני זה שטעיתי "טעות הכי גדולה שיכולה להיות".

הוא אוהב את כל הילדים שלו באותה המידה ואת חלק מהם 3>

אני רואה שאתה לא יודע, הקב"ה בפירוש שונא את מחטיאי הרבים ואת מי שמרחיק אנשים מלהתקרב אליו
אבל תינוק שנשבה? אחד שהוא לא מומר להכעיס? הוא ממש לא שונא
למה אתה כותב דברים בלי ללמוד קודם? זה מגלה פנים בתורה שלא כהלכה שעליו נאמר שאין לו חלק לעולם הבא

הוא אוהב אותך

שוב ושוב אתה מדבר בטיפשות ולא מבין את הכוונה בדברים ובייחוד שאין לך מושג הלכתי בכלל מה זה תינוק שנשבה
אם כבר הקב"ה מתעב אותך לא אותם כי אתה מרחיק כאלו שבאים להתקרב ואני בטוח שאתה יודע מה כתוב בגמרא על מחטיא הרבים

^ אז כל מי שלא הולך בשיטה שלך הוא "מדבר בטיפשות" גם שהוא מביא לך מקורות כמו שהם ומשאיר לאנשים לקרוא ולהבין בעצמם?

מעניין שהחלטת שאני לא יודע מה זה תינוק שנשבה וזה משהו שהיום יש עליו הרבה הגדרות, אבל לפחות יודע שאני יודע מה כתוב על מחטיאי הרבים.

וגם מעניין שכאן בשביל השנאה שלך יצאת הכלל שלך שקבעת שהקדוש ברוך הוא אוהב כל אחד *ללא יוצא מן הכלל* (וזאת קביעה שלך ולא שלי כי אני זה שאמרתי אחרת והבאתי מקורות) אם קבעת שדווקא אותי הוא שונא ומתעב ח"ו (אז אין לך עקביות?)

^ הרמב"ם בהלכות דעות דיבר על המידות ולא על לעקוב אחרי הלכה

מורה נבוכים ג' לה'
משלי ד' כז', כה' טז'
כוזרי מאמר שני
אורחות צדיקים מלא בזה
ומעלה הכל פסוק מפורש "אל תצדק הרבה ואל תרשע הרבה"

^ מה שתגיד ואם אני לא אענה זה לא כי אין מה, אלא אתה מקובע במה שאתה רוצה להיות מקובע וסתם קובע על אחרים מה הם למדו ומה לא ולמי יש דין מחטיא הרבים ומי מגלה פנים בתורה שלא כהלכה ומשנה את מה שאמרת בהתאם למה שנוח לך

מה שתגיד
דבר אחד מפריע לי שאתה לא מפסיק להרחיק יהודים
אתה רוצה אני אביא פה רשימה אין סופית של מקורות שאסור ללכת בקיצוניות לשום צד