14 תשובות
כעקרון כאשר אתה בבית בימי חול שהם לא שישי-שבת/חגים אתה חותם
זה בעיקר כשאתה יוצא לרגילה או יוצא לחג אז אתה חותם
אבל יש חריגות מסויימת:
ביום יציאה וביום חזרה לבסיס אתה לא חותם
שישי שבת וחג עצמו אתה לא חותם
ערבי חג הם חצי חתימה של חופש
scorpio infinito^
יש ימים מתכליים שבהם לא חותמים זה חופשה על צה'ל בגלל חג כמו יום כיפור
כעקרון.. כל חופשה שאת בבית בעקרון את אמורה לחתום..
אם נגיד למשל מישהו יוצא לראש השנה וראש השנה חל בראשון-שלישי
הבן אדם יחתום רק על הערב חג

יש פה שינוייפ מאוד חריגים זה גם תלוי בפיקוד האם הם מעלימים עין על הסיטואציה
יש בזה משהו, אצלינו לא חתמנו
חתומים רק על יום שני במידה ואתה כבר בבית במידה ואתה לא בבית ויצאת בשני אז לא תחתום חופש
שואל השאלה:
אבל אם אני דתי?? בשבילי זה כמו שבת
אנונימי
אין קשר לדת
אתה חותם
ראש השנה יוצא
שני עד רביעי
אם יצאת הביתה היום אז אתה תחתום חופש על ראשון ובשני תחתום חצי חופש (כידוע לי ככנ זה ערבי חג)
שלישי זה חג אז לא חותמים
וברביעי גם לא תחתום כי אתה חוזר לבסיס כנראה
שואל השאלה:
^אני ביומיות ..ואיך אני יחזור ביום רביעי?רביעי זה חג זה כמו שבת
אנונימי
רביעי זה חול המועד כידוע לי. אם אני טועה אז פשוט לא תחתום ותחזור בחמישי
**זה לא כזה משנה**

לגבי ענין היומיות זה כבר תלוי בפיקוד שלך אם הוא מחתיפ אותך או לא
שואל השאלה:
^החג יוצא שביום שני זה ערב חג ושלישי רביעי זה החג ויום חמישי זה צום אבל זה עדיין מוזר שמחתימים בן אדם במצב שהוא לא יכול להגיע גם ככה בחול המועד זה מובן למה מחתימים אבל בחג שזה כמו שבת זה מוזר
אנונימי
חג כחג נספר כמו יום שבת
ערב חג הוא חצי יום חופש
מה שאומר שאתה חותם על שני חצי יום חופש
אם אתה לא בצבא בראשון אתה חותם חופש על ראשון
שלישי רביעי חג זה כמו שבת
וזהו זה לא צריך לסבך כל דבר
כמו שכבר דברנו על כך.ד1
שני זה ערב חג חצי חופש
שלישי רביעי זה חג אז לא חותמים
אני לא חושב שלגבי יום חמישי זה ישנה עניין הצום
אתה כן יכול לדבר עם המפקד שלך לחתום חופש אם אתה בבית כי חמחשי זה כבר לא חג זה לא כמו כיפור שזה צום שמוגדר "חג בישראל"
שואל השאלה:
סבבה תודה
אנונימי