13 תשובות
ניתן לפירוש מאדם לאדם אבל יש אזכורים
לא נראה לי יש
אם בן אדם מגיע למעלה כשרוב המעשים שלו הם עבירות וחטאים שהוא עשה *בכוונה* ולא הצטער עליהם הוא ילך לגיהנום. זה מאוד קשה להגיע למצב הזה. כל אחד עושה עבירות בחיים שלו וזה בסדר לגמרי, לא תלך על זה לגיהנום.
יש גם מצב של סוגשל "גלגול חוזר" שזה קורה אם לא הגשמת את הייעוד שלך או שאתה צריך לתקן משהו או משהו כזה אני לא כזה זוכרת.
יש גם מצב של סוגשל "גלגול חוזר" שזה קורה אם לא הגשמת את הייעוד שלך או שאתה צריך לתקן משהו או משהו כזה אני לא כזה זוכרת.
משפט של פושעי ישראל בגיהנום 12 חודשים ואלה שכפרו בתורה יורדין לשם ונידונין שם לדורי דורות
מי ששמר שבת ינוח בשבת ויצא משם לגן עדן ויחזור לגיהנום במוצאי שבת כי שבת שהוא שמר שומרת עכשיו אליו ומי שלא שמר שבת יהיה שם גם בשבת כי שבת לא תשמור עליו
מי ששמר שבת ינוח בשבת ויצא משם לגן עדן ויחזור לגיהנום במוצאי שבת כי שבת שהוא שמר שומרת עכשיו אליו ומי שלא שמר שבת יהיה שם גם בשבת כי שבת לא תשמור עליו
לפי התורה אין גהנום
אם יש כנראה שאלוהים ברא אותו בשביל אלה שטוענים שהוא קיים ומי שלא מקשיב להם ילך לשם
אם יש כנראה שאלוהים ברא אותו בשביל אלה שטוענים שהוא קיים ומי שלא מקשיב להם ילך לשם
^ אפס הגיון: להעניש דווקא את אלה שרוצים את כבודו ולא להפך?
זה לא מה שאמרתי
הרבה משתמשים בגהנום שהמציאו ככלי לאיים
מי שרוצה את כבודו לא יעבור על התורה על ידי המצאה של הגהנום
הרבה משתמשים בגהנום שהמציאו ככלי לאיים
מי שרוצה את כבודו לא יעבור על התורה על ידי המצאה של הגהנום
אדם שעשה חטאים, עובר יסורים על מנת לכפר עליהם שיוכל להיכנס לגן עדן
יש כאלו שלא יוצאים לעולם, ויש כאלו שאפילו לא יכולים להיכנס לשם, כי התיקון שלהם קשה מדי בשביל גיהינום
וכדאי לקרוא את הסיפורים בספר "הרוחות מספרות" של המקובל רבי יהודה פתיה
יש כאלו שלא יוצאים לעולם, ויש כאלו שאפילו לא יכולים להיכנס לשם, כי התיקון שלהם קשה מדי בשביל גיהינום
וכדאי לקרוא את הסיפורים בספר "הרוחות מספרות" של המקובל רבי יהודה פתיה
^^ כי אתה בקיא בתורה יותר מכל החכמים ומקובלים שבכל הדורות?
עדין תרצו או לא אין גהנום לפי התורה
ואני לא אומר שאני יותר בקיא מהם, מציין עובדה
ואני לא אומר שאני יותר בקיא מהם, מציין עובדה
^ עובדה שכן יש בשמות שנים: שאול, אבדון, באר שחת, בור שאון, טיט היון, צלמות, ארץ התחתית ויש פסוק לכל אחד (חוץ מארץ התחתית שזאת גמרא) שהגמרא בעירובין יט א הביאה: "שאול דכתיב (יונה ב, ג) "מבטן שאול שועתי שמעת קולי", אבדון דכתיב (תהלים פח, יב) "היסופר בקבר חסדך אמונתך באבדון?", באר שחת דכתיב (תהלים טז, י) "כי לא תעזוב נפשי לשאול, לא תתן חסידך לראות שחת" ובור שאון וטיט היון דכתיב (תהלים מ, ג) "ויעלני מבור שאון מטיט היון" וצלמות דכתיב (תהלים קז, י) "יושבי חשך וצלמות" וארץ התחתית גמרא הוא"
וכל אלה עדין לא מהתורה אבל בסדר מה שעושה לך טוב
יש מסכת גהינום.
חפש ביוטיוב: מסכת גהינום. יש סרטון על מה שנאמר שם.
חפש ביוטיוב: מסכת גהינום. יש סרטון על מה שנאמר שם.
באותו הנושא: