יש את הפסוק "כבד את אביך ואמך"

וואלה נכון כן מה כל דבר חייב לכבד

זה לא עובד ככה. יש הבדל בין כבוד לציות לכל מה שמבקשים ממך.

צריך לכבד אותם כל עוד הם לא עושים דבר קיצוני
אם הם חוצפנים, עדיין צריך לשתוק להם ולכבד
אבל בגדול זה תלוי בסיטואציה

את חייבת להתייחב לכל מילה שלהם
הם האנשים שבזכותם את חיה וב18 שנים הראשונות שלך בחיים הם שילמו עלייך ודאגו לך
אם הם לא מתעללים ומרביצים לך אין שום סיבה שלא תתחייבי לכל מילה שלהם

חייב לכבד

שואל השאלה:
למה שאני אשתוק? אם הם עושים מה שבראש שלהם רק בשביל עצמם בלי להתחשב באחרים למה שאני אכבד אותם?

^^ למה אתה אומר משפט מאיזה ספר בכזה זלזול
זה דיברה מעשרת הדיברות והספר זה התנך.

הרי ברור שמכפיש בסתר יודע יותר מהקב"ה ומדורות שלמים של אנשים ברור הרי מי יותר חכם ויודע הכל ממנו?...

דת חדשה?^

^^^^^ קיצר אתה בן אדם הזייה
משה כתב את החומשים. נביאים כתבו נבואות וגם אנשים בכללי מוכרים כתבו כמו יהושע בן נון. דוד כתב את התהילים.
כולם כתבו את זה על פי הוראת הקב"ה.
אשכרה יש הוכחות וממצאים ארכיאולוגיים שמשתייכים לתקופות שונות בתנך. זה ממש לא סתם ספר

שואל השאלה:
אני מנסה להבין למה מצפים שילדים יכבדו הורים אם ההורים לא מכבדים את הילדים
סבבה גידלו את הילד 18 שנה אבל זה די דבר שהורים מחויבים לעשות לא? הם ילדו את הילדים אז שיקחו אחריות
וזה לא שאני לא מעריכה אותם אני באמת כן אבל אפילו שלי היה ילדים אני לא אצפה מהם למשהו שאני בעצמי לא יעשה

שואל השאלה:
אני באמת מאמינה בלב שלם בתנך
אבל יש מלא דברים שאני פשוט לא מצליחה להבין

מבטיח לי גם יש בעיות עם ההורים ואין לי שקט ופרטיות אני כבר לא יכול לכבד בכל דבר ההורים שלי משפילים אותי

כמובן שכן. איזה הורים את חושבת שהתורה חייבה לכבד אותך? רק הורים שבעצמם מכבדים אותך? מה חידוש בזה? זה משהו שהיה ראוי לעשות לכל אדם משכבד אותך, ובפרט למישהו שיותר מבוגר ממך, לאו דווקא ההורים שלך. התורה לא כותבת דברים שמובנים מאליהם, אלא היא באה לתת חידושים שיכולת לחשוב אחרת והיא בכל זאת אומרת לך משהו ששונה שמה שהיית חושבת. למה חייב לכבד אותם בכל מקרה? כי הם שותפים של הקדוש ברוך הוא שהביאו אותך לעולם, אז לכבד אותם - זה לכבד אותו כמו שותפים שלו. אז כמו שאותו את חייבת לכבד בכל מצב, לא משנה כמה רע לך והוא לא בהכרח נותן לך מה שאת מבקשת ממנו, ככה גם אותם צריך לכבד בכל מקרה. זאת אפילו לא סברא אישית שלי, אלא הלכה פסוקה בשולחן ערוך שאפשר לראות לפחות בשני סעיפים: "עד היכן מוראם? היה הבן לבוש חמודות ויושב בראש הקהל, ובאו אביו ואמו וקרעו בגדיו, והיכוהו על ראשו, וירקו בפניו לא יכלים אותם, אלא ישתוק, ויירא מן מלך מלכי המלכים שציוהו בכך" (יורה דעה רמ, ג), "עד היכן כיבוד אב ואם? אפילו נטלו כיס של זהובים שלו, והשליכו בפניו לים לא יכלימם, ולא יצער בפניהם, ולא יכעוס כנגדם, אלא יקבל גזירת הכתוב וישתוק" (יורה דעה רמ, ח).

^^^^^^^^ אתה נראלי קצת חי בסרט אתה יודע? אתה בשר ודם אז תנחת מהעץ הגבוה מדיי שעלית עליו

שמעו חברים אני מבין שיש כאן קצת חוסר כבוד לדת שלכם אבל זה קצת כפייה דתית.

שואל השאלה:
אני תמיד אומרת שלא אכפת לי מה הגיל שלכם הוא מי אתם, רוצים שיכבדו אותם תכבדו גם אתם
אבל אנשים תמיד אוהבים להביא את הפסוק הזה לחזק את העמדה שלהם
ואני בכלל לא מבינה מה הקשר

^ אבל אסור להציב להם תנאי כזה כאילו זה יחסים חבריים שם שוויון ולא של הורים ובת

חייבים תמיד לכבד את ההורים, אבל לכבד זה לא אומר להכנע או לא להציב להם גבולות.

-

אהבתי את השאלה מבטיח כי אצלי זה בדיוק ככה

מה לעשות. ההורים. שלך גדלו אותך עשו לך. לא את גדלת אותם.לא את בישלת להם. בזכותם את מי שאת היום אבל את לא מבינה את זה כי את עדיין בגיל של תכיני לי ותעשי לי

יש לא רחוק מזה את הפסוק "מכשפה לא תחיה" שהיה הביס לציד המכשפות האכזרי שלפי הגמרא היה קיים גם ביהדות.

יש את הפסוק "מחלליה מות יומת " שמצווה על הרג של מחללי שבת.
יש את הפסוק "ואיש אשר ישכב את זכר משכבי אשה מות יומתו"
שמצוה על רצח גייז.

אתה עדיין בטוח שזה המדד איך להתנהג?

^^^ זה לא הולך ככה וצריך להקשיב להלכה גם שהיא לא מסתדרת לך עם הגיון וצריך לכבד הורים ביולוגים גם אם הם גדלו אותך בכלל ובטח שאסור לך להתנהג רע להורים שלך רק כי הם עצמם התנהגו אליך הכי רע שאפשר לדמיין

^ הוא בסדר עם זה שכתוב בתנ"ך ובהלכה הוראות לרצח אז את חושבת שזה מה שיפריע לו?

^^ שום פירוש אישי, זה הלכות בשולחן ערוך כמו שהבאתי, זה לא שרק בתנ"ך אפשר לדעת מה לעשות ואיך, במיוחד שאתה פרשת את זה עקום. בכל מקרה, זה לא הלכות שמותר להתעסק בהם בתשעה באב עקב איסור ללמוד תורה חוץ מדברים עצובים וקשורים לחורבן ולאבלות.

^^^ השולחן ערוך מורה לרצוח "כופרים בתורה ובנבואה מישראל" אם יש אפשרות טכנית (יורה דעה קנח ב וחושן משפט תכה ה)
אל תצפי לאנושיות מהשולחן ערוך.

לשאלה עצמה יש מקרים שלא חייבים לציית, זה די מורכב הלכתית, אבל לא חושב שזה המקור שעל פיו כדאי לך לציית.

כן
את חייבת להם הכל והם לא חייבים לך כלום

זה נורא נורא תלוי סיטואציה
הרב מלמד ממש מרחיב בעניין כיבוד הורים בספר שלו פניני הלכה
כאן ספציפית הבאתי קישור עם הכותרת "באילו נושאים חייבים לשמוע בקול ההורים?" אבל את יכולה לקרוא את ההתייחסות בכל מיני מצבים... (בקישור)