12 תשובות
שואל השאלה:
^זה לא נכון, ברור שזה לא בסדר שארצות הברית התערבה רק אחרי שנתיים כועסים על זה.
לא ראיתי היסטוריון אחד שכועס על זה האמת. פעם ראשונה נתקלתי בזה
אני כן חושב שצריך לעזור לדרוזים בסוריה, וזה מה שעשתה המדינה.

אבל כן יש הבדל קטן, בשואה הם כבר היו במלחמה מול הגרמנים, זה לא שביקשו מהם לפתוח במלחמה ולסכן את חייהם בשביל לעזור ליהודים..
ועדיין הם לא שלחו מטוסים להפציץ את אושוויץ.
וכל הכבוד למדינה שעשתה את זה.

שנית, בריטניה חסמה פליטים יהודים, שהושמדו בשואה אחר כך מלהיכנס לארץ (שבכלל לא שלה היא רק במנדט) בגלל המדיניות של הספר הלבן. זו שערוריה
אני לא יודעת יותר מידי, רק שטובחים שם בדרוזים שהם בעצם המשפחות של הדרוזים שלנו אז אנחנו עוזרים להם
אנונימי
אם כן מדברים על זה ללא הבנה לדעתי. אני אישית כן קראתי היסטוריה הרבה ואין לי שום ביקורת על ממשלת ארצות הברית.
זכותה לרצות להישאר מחוץ למלחמה, בסוף אזרחיה נהרגים במלחמה זו.
שואל השאלה:
כמובן שאזרחיה נהרגים, אבל אם יש אפשרות למנוע רצח של עם שלם ברור שיש חובה להתערב אפילו בסיכון קטן של כוחתך.
אינני בטוח
זו שאלה מוסרית דתית רצינית. אני אישית חושב שכן.
שואל השאלה:
אני מבין, אבל אני לא אדבר על נכון או לא נכון אלא על צביעות. יש אנשים שבוכים לדוגמא כשארצות הברית לא מוכנה להתערב במלחמה עם איראן למרות שזו סכנה קיומית לישראל. אבל כשטובחים בדרוזים בסוריה אס למה שיהיה אכפת לנו?
כתבתי על זה בחברים לעט אתמול
שואל השאלה:
היסטוריון? אני מתכוון ליהודים. אני לא יודע אם אתה מכיר היסטוריה אבל בארצות הברית החו הפגנות של עשרות אלפים( למרות שהידי על השואה בזמנו היה קטן מאוד בגלל צינזורה). ועד היום יש ביקורת גדולה מאוד על זה.
שואל השאלה:
וגם כמה פעמים מדברים על שהעולם שתק בזמן השואה? כמעט על פעם שאפשר
הבנתי אותך, תכלס כן
פה זה צביעות