24 תשובות
שואל השאלה:
מאוד הצחקת אותי בא לי לתת לך פרח אבל את אנונימית^
מאוד הצחקת אותי בא לי לתת לך פרח אבל את אנונימית^
אנונימית
שואל השאלה:
זה יפה מצידך
תודה רבה
זה יפה מצידך
תודה רבה
אנונימית
בפן האישי אני לא רואה טעם הגיוני לעמוד בצפירה אבל אם אהיה בחוץ אני אעמוד מאחר ויש אנשים שרואים בזה סולידריות ולכן אני אכבד אותם ואעמוד
לא.
למה לעמוד?
מה זה נותן לחללים?
למה לעמוד?
מה זה נותן לחללים?
אני חרדתית זה הולך?
סתם אבל חרדים לרוב לא עומדים בצפירה לפי מה שהבנתי
סתם אבל חרדים לרוב לא עומדים בצפירה לפי מה שהבנתי
אנונימית
לא בבית כן בחוץ.
לא רואה שום טעם בלעמוד סתם לאנשים שלא חיים, זה לא יועיל להם בשום דבר.
*יש טעם לזכור, ובאמת אני זוכר בצפירה וחושב עליהם*.
אני זוכר את השואה היטב, בגלל הספרים שקראתי בילדות בתשעה באב, וגם במגילת איכה אני חושב עליהם כשיש מילים מאוד קשות.
לא רואה שום טעם בלעמוד סתם לאנשים שלא חיים, זה לא יועיל להם בשום דבר.
*יש טעם לזכור, ובאמת אני זוכר בצפירה וחושב עליהם*.
אני זוכר את השואה היטב, בגלל הספרים שקראתי בילדות בתשעה באב, וגם במגילת איכה אני חושב עליהם כשיש מילים מאוד קשות.
שואל השאלה:
אני לא מבינה את זה כ"כ
אם אתם מכבדים את הנופלים וכאובים בגלל שהם לא איתנו למה אתם לא רוצים לעמוד?
אלו 2 דקות כדי לכבד וזהו
אלא אם אתם עושים משהו אחר לזכרם
אני לא מבינה את זה כ"כ
אם אתם מכבדים את הנופלים וכאובים בגלל שהם לא איתנו למה אתם לא רוצים לעמוד?
אלו 2 דקות כדי לכבד וזהו
אלא אם אתם עושים משהו אחר לזכרם
אנונימית
כי אין שום סיבה לעמוד.
לעשות דברים ללא סיבה, בעיני זה פגם.
זה לא מכבד אף אחד לדעתי.
ואגב בתשעה באב זוכרים אותם יום שלם כמעט, לא 2 דקות וחצי צפייה בטלוויזיה.
מבחינת חרדים תשעה באב, זה לא רק השואה, זה המוני היהודים הנרצחים כל הדורות.
לעשות דברים ללא סיבה, בעיני זה פגם.
זה לא מכבד אף אחד לדעתי.
ואגב בתשעה באב זוכרים אותם יום שלם כמעט, לא 2 דקות וחצי צפייה בטלוויזיה.
מבחינת חרדים תשעה באב, זה לא רק השואה, זה המוני היהודים הנרצחים כל הדורות.
שואל השאלה:
אבל יש המון דברים חסרי משמעות שאנחנו עושים
אבל יש המון דברים חסרי משמעות שאנחנו עושים
אנונימית
את צודקת זה לא עניין עקרוני, לא אכפת לי לעמוד באמת. פשוט לא הורגלתי לזה.
אבל אם היה לזה משמעות הייתי משנה את ההרגלים שלי
אבל אם היה לזה משמעות הייתי משנה את ההרגלים שלי
שואל השאלה:
הבנתי
תודה על התשובה!
הבנתי
תודה על התשובה!
אנונימית
בשמחה
שואל השאלה:
מגיע לך הרבה יותר מפרח אחד^
מגיע לך הרבה יותר מפרח אחד^
אנונימית
שואל השאלה:
זה נובע מתוך כבוד זה לא באמת עושה כלום
יש משהו שאתם עושים במקום לעמוד?
זה נובע מתוך כבוד זה לא באמת עושה כלום
יש משהו שאתם עושים במקום לעמוד?
אנונימית
אני לא חרדי אבל בכל זאת שתי נקודות קטנות
לעמוד בצפירה מבחינתי יש לזה שתי סיבות
א. מעין מצוות היום, זה רגע אחד שנקבע בשנה על כל עם ישראל בשביל לייחד ולזכור את קדושת הנופלים את המחיר שהקריבו ואת מה שהם נלחמו עליו ולהביע כלפיהם הכרת הטוב, זה רגע שיש בו קדושה ורוממות אדירה. מתבקש ממילא לגשת לרגע הזה בחרדת קודש שמתבטאת בעמידה. כשאתה ניגש להתפלל אתה לא יושב רגל על רגל אתה עומד עוצם עיניים ורועד. כשאתה ניגש לייחד ולזכור את הנופלים כנל אתה לא יושב רגל על רגל אתה עומד ביראה ובחרדת קודש.
ב. מדובר ברגע של אחדות שאין עוד כמוהו במהלך כל השנה. כל עם ישראל מכל הגילאים ומכל תפיסות העולם ומכל האמונות מתאחדים כאיש אחד בלב אחד, והמחשבה לעמוד מנגד כשזה קורה פשוט לא עולה על הדעת.
לשואלת השאלה, אין לי ספק שהחרדים גם מתייחסים בכבוד בהערכה ובהכרת הטוב עצומה כלפי כל הנופלים אולי אצל הרבה מהם חסר הכאב האישי שחווים יותר במקומות אחרים אבל עדיין ברור לי שיש שם הערכה עצומה כלפי המעמד והיום הזה. ההתנגדות לעמידה נובעת מהתפיסה שעמידה בזמן הצפירה זהו מנהג שמקורו מחוץ ליהדות וממילא אין לקחת בו חלק. אפשר להתווכח אם זה נכון או לא אבל זה המצב
לעמוד בצפירה מבחינתי יש לזה שתי סיבות
א. מעין מצוות היום, זה רגע אחד שנקבע בשנה על כל עם ישראל בשביל לייחד ולזכור את קדושת הנופלים את המחיר שהקריבו ואת מה שהם נלחמו עליו ולהביע כלפיהם הכרת הטוב, זה רגע שיש בו קדושה ורוממות אדירה. מתבקש ממילא לגשת לרגע הזה בחרדת קודש שמתבטאת בעמידה. כשאתה ניגש להתפלל אתה לא יושב רגל על רגל אתה עומד עוצם עיניים ורועד. כשאתה ניגש לייחד ולזכור את הנופלים כנל אתה לא יושב רגל על רגל אתה עומד ביראה ובחרדת קודש.
ב. מדובר ברגע של אחדות שאין עוד כמוהו במהלך כל השנה. כל עם ישראל מכל הגילאים ומכל תפיסות העולם ומכל האמונות מתאחדים כאיש אחד בלב אחד, והמחשבה לעמוד מנגד כשזה קורה פשוט לא עולה על הדעת.
לשואלת השאלה, אין לי ספק שהחרדים גם מתייחסים בכבוד בהערכה ובהכרת הטוב עצומה כלפי כל הנופלים אולי אצל הרבה מהם חסר הכאב האישי שחווים יותר במקומות אחרים אבל עדיין ברור לי שיש שם הערכה עצומה כלפי המעמד והיום הזה. ההתנגדות לעמידה נובעת מהתפיסה שעמידה בזמן הצפירה זהו מנהג שמקורו מחוץ ליהדות וממילא אין לקחת בו חלק. אפשר להתווכח אם זה נכון או לא אבל זה המצב
ברור שאת זוכרת... יותר מהרוב זה בטוח :(
אבל באמת שקשה לי להבין אם אין שום דבר שמפריע לך בלעמוד אז למה לא לעמוד לנקות את הראש לתת לזה לחלחל פנימה להוריד כמה דמעות... באמת שחבל לעשות מזה עניין.
אני זוכר ימי זיכרון בתלמוד תורה במקרה הטוב כולם היו יושבים ואומרים פרק תהילים במקרה הפחות טוב היו ממשיכים כרגיל.
כשכולם עוצרים את כל המחשבות ומתמקדים בדבר אחד הרגש והחיבור מגיע, אפילו פרק תהילים מסיח את הדעת ברגע הזה
אני חייב להוסיף את המילים של הרב עודד וולנסקי שאומרות הכל
"פתח את לבך, בן אדם, פתח את נשמתך. שתי דקות יש לנו בשנה בהן כל עם ישראל נכנס לקודש הקודשים של תיומת האחדות היותר עליונה, ואתה עומד בחוץ עם חשבונות שלא ממין העניין!"
מצרף קישור לדברים המלאים
אבל באמת שקשה לי להבין אם אין שום דבר שמפריע לך בלעמוד אז למה לא לעמוד לנקות את הראש לתת לזה לחלחל פנימה להוריד כמה דמעות... באמת שחבל לעשות מזה עניין.
אני זוכר ימי זיכרון בתלמוד תורה במקרה הטוב כולם היו יושבים ואומרים פרק תהילים במקרה הפחות טוב היו ממשיכים כרגיל.
כשכולם עוצרים את כל המחשבות ומתמקדים בדבר אחד הרגש והחיבור מגיע, אפילו פרק תהילים מסיח את הדעת ברגע הזה
אני חייב להוסיף את המילים של הרב עודד וולנסקי שאומרות הכל
"פתח את לבך, בן אדם, פתח את נשמתך. שתי דקות יש לנו בשנה בהן כל עם ישראל נכנס לקודש הקודשים של תיומת האחדות היותר עליונה, ואתה עומד בחוץ עם חשבונות שלא ממין העניין!"
מצרף קישור לדברים המלאים
שואל השאלה:
גם לך מגיע יותר מסתם פרח^
גם לך מגיע יותר מסתם פרח^
אנונימית
^^אני גם לא אומרת פרק תהילים באותו רגע
אין ברגע של הצפירה שום דבר שיגרום לי לעשות משהו יותר מהרגיל בזמן אחר. אם לחילונים או לכל אדם לכשעצמו זה עוזר להיזכר- אז מעולה.
אני רואה את זה כצפירה ולא רואה בזה שום עניין שאמור להזכיר לי נופלים או וואטאבר.
אם החלטתי לומר פרק תהילים כל יום- אז אני אגיד לא בדווקא בזמן של הצפירה...
וזה לא שמפריע לי לעמוד, ולכן אם אני ברחוב או במקום אחר שזה יכול להפריע למישהו ברור שאני נעמדת, אבל נטו בשביל *לכבד
לחלחל פנימה ולהוריד כמה דמעות, קורה בכל זמן, לא בדווקא ברגע של הצפירה...
אין ברגע של הצפירה שום דבר שיגרום לי לעשות משהו יותר מהרגיל בזמן אחר. אם לחילונים או לכל אדם לכשעצמו זה עוזר להיזכר- אז מעולה.
אני רואה את זה כצפירה ולא רואה בזה שום עניין שאמור להזכיר לי נופלים או וואטאבר.
אם החלטתי לומר פרק תהילים כל יום- אז אני אגיד לא בדווקא בזמן של הצפירה...
וזה לא שמפריע לי לעמוד, ולכן אם אני ברחוב או במקום אחר שזה יכול להפריע למישהו ברור שאני נעמדת, אבל נטו בשביל *לכבד
לחלחל פנימה ולהוריד כמה דמעות, קורה בכל זמן, לא בדווקא ברגע של הצפירה...
שואל השאלה:
למה חילונים עומדים וחרדים לא?
שנינו לא תורמים
למה חילונים עומדים וחרדים לא?
שנינו לא תורמים
אנונימית
אם אני ברחוב וחילונים/ דתיים שיכול להפריע להם- ברור שאני נעמדת, למרות שזה לא עושה כלום, בטח שלא לנרצחים.... אלא *נטו כדי לכבד*
אם לא- אין שום סיבה שאני אעמד...
אם לא- אין שום סיבה שאני אעמד...
^^^אתה לא בדיוק צודק
ההתנגדות לעמידה לא נובעת מהתפיסה שציינת (לפחות לא לפי מה שאני חושבת)
אלא שבעיניי אני לא רואה משמעות לעניין העמידה.
וכן, אני זוכרת את הנופלים אולי יותר מכל חרדי קלאסי, ולמרות זאת לא רואה עניין בזה...
ההתנגדות לעמידה לא נובעת מהתפיסה שציינת (לפחות לא לפי מה שאני חושבת)
אלא שבעיניי אני לא רואה משמעות לעניין העמידה.
וכן, אני זוכרת את הנופלים אולי יותר מכל חרדי קלאסי, ולמרות זאת לא רואה עניין בזה...
דתלשית אבל אענה בכל זאת
לרוב חרדים לא עומדים בגלל שזה קצת בעייתי להם גם חברתית וגם הלכתית, אני גם מכירה מקרים שבנות סמינר עמדו והעיפו אותן על זה, יש חרדים שאם הם באיזור שיש בו חילונים הם יכבדו ויעמדו, אבל בישיבה/סמינר וכו' הם לא יעמדו. הרבה מהם קוראים תהילים שבעיניי זה הרבה יותר מועיל מסתם לעמוד.
אני אישית עומדת וקוראת תהילים
לרוב חרדים לא עומדים בגלל שזה קצת בעייתי להם גם חברתית וגם הלכתית, אני גם מכירה מקרים שבנות סמינר עמדו והעיפו אותן על זה, יש חרדים שאם הם באיזור שיש בו חילונים הם יכבדו ויעמדו, אבל בישיבה/סמינר וכו' הם לא יעמדו. הרבה מהם קוראים תהילים שבעיניי זה הרבה יותר מועיל מסתם לעמוד.
אני אישית עומדת וקוראת תהילים
אולי כי חילוניים שהנהיגו את זה, ממילא לא האמינו שאפשר לעשות משהו מועיל יותר למענם, אז לפחות החליטו לעשות משהו שלכאורה אמור לכבד אותם, אבל מי שמאמין שאפשר לעשות משהו הרבה יותר משמעותי למענם שיש לו השלכות לנצח למענן נשמתם, אין סיבה שיעשו במקום זה משהו שלא באמת מועיל להם ועוד משהו שנהגו אותו הגויים?