12 תשובות
לצערי כן
שואל השאלה:
^יכולת חשיבה מצדיקה שלילת זכויות מבעלי חיים לשרוד?
^יכולת חשיבה מצדיקה שלילת זכויות מבעלי חיים לשרוד?
סלח לי. לא הבנתי את השאלה, לא. אין שום קשר לזה שאנחנו המין הכי חכם לזה שאנחנו יכולים לפגוע בבעלי החיים, אלא להפך. אנחנו בתור המין הכי חזק אמורים להגן עליהם ולשמור עליהם
בטבע הרבה חיות אוכלות אחרות ורוצחות אותן.
בגלל שאתה מסוגל לחשוב הוטבע בך ערך מוסרי שאין בחיות אחרות באותה מידה אם בכלל.
אותו ערך גורם לערעור בין עולם הטבע לעולם האדם שהיטשטשו ונפרדו עם הקדמה.
בגלל שאתה מסוגל לחשוב הוטבע בך ערך מוסרי שאין בחיות אחרות באותה מידה אם בכלל.
אותו ערך גורם לערעור בין עולם הטבע לעולם האדם שהיטשטשו ונפרדו עם הקדמה.
כעיקרון אני לא רואה בעיה בציד בעלי חיים, זה פעולה טבעית של הטבע. אבל תעשיית הבשר היא נוראית וזה התעללות שיטתית ומהונדסת, זה גם הבעיה העיקרית של הצמחונים השפויים
עצם היכולת שלך (או הפוטנציאל ליכולת) לחשוב מוסרית ולשאול שאלות כאלה מקנה לך את הערך הזה
שואל השאלה:
^^^^^מה הופך אותך לטעון שחוכמה במצב נתון גוברת על כוח של בעל חיים בזמן נתון?
^^^^^מה הופך אותך לטעון שחוכמה במצב נתון גוברת על כוח של בעל חיים בזמן נתון?
^^ כמו שאמרתי בתשובה השניה, אין בעיה עם ציד רגיל, ככה עובד הטבע. אולי ניסחתי את התשובה לא נכון. מה שלא מוסרי זה להנדס ולהתעלל בחיות האלה בצורה שיטתית ומוסרית זה נראה שגוי, אולי מהעובדה שהסבל שלהם ממושך וקשה בנוסף להתעללות נפשיות מה שלא קורה בטבע הרגיל
שואל השאלה:
^אתה מסתכל מהיבט הישרדותי שמבחינתי בסדר כל עוד אין שררה.
אני מדבר עקרונית, כגון זלזול בבעלי חיים, כריתת איברים ממהם, ניסויים עליהם, סירוס, כליאה, התעללות, בירוא יערות, להרוג אותם כי הם "פחות" - כאשר אני שואל אם עצם כך שאני מדבר וחושב זה מצדיק לי את היחס הזה כלפיהם.
^אתה מסתכל מהיבט הישרדותי שמבחינתי בסדר כל עוד אין שררה.
אני מדבר עקרונית, כגון זלזול בבעלי חיים, כריתת איברים ממהם, ניסויים עליהם, סירוס, כליאה, התעללות, בירוא יערות, להרוג אותם כי הם "פחות" - כאשר אני שואל אם עצם כך שאני מדבר וחושב זה מצדיק לי את היחס הזה כלפיהם.
היכןלת לחשוב או לדבר אינה מביאה בהכרח ערך מוסרי גבוה יותר. אמנם בני אדם נבדלים מבעלי חיים ביכולות קוגניטיביות מורכבות, כמוחשיבה מופשטת, שפה ופיתוח תרבןת, אך ערך מוסרי לא נובע רק מהאינטליגנציה או מהיכולת לתקשר
ערך מוסרי בסיסי נובע מהיכולת לחוות. כלומר, לחוש כאב, פחד, הנאה ורווחה. בעלי חיים אמנם אינם מדברים בשפתנו, אבל הם יצורים חשים, בעלי רגשות וצרכים, וזו סיבה מספקת להעניק להם התחשבות מןסרית
לכן, העםבדה שבעלי חיים אינם מסוגלים לחשוב או לדבר כמו בני אדם לא מצדיקה בשום אופן התעללות, ניצול או שלילת זכותם לחיים ולחירות. מוסר אמיתי נבחן לא רק ביחסנו לשווים לנו, אלא גם ובעיקר ביחסנו לחלשים ולחסרי הקול.
ערך מוסרי בסיסי נובע מהיכולת לחוות. כלומר, לחוש כאב, פחד, הנאה ורווחה. בעלי חיים אמנם אינם מדברים בשפתנו, אבל הם יצורים חשים, בעלי רגשות וצרכים, וזו סיבה מספקת להעניק להם התחשבות מןסרית
לכן, העםבדה שבעלי חיים אינם מסוגלים לחשוב או לדבר כמו בני אדם לא מצדיקה בשום אופן התעללות, ניצול או שלילת זכותם לחיים ולחירות. מוסר אמיתי נבחן לא רק ביחסנו לשווים לנו, אלא גם ובעיקר ביחסנו לחלשים ולחסרי הקול.
בעלי חיים הם יצורים פרספטואלים שחיים באמצעות כוח כאמצעי הישרדות. הזכויות של האדם מקורן מהיותו בעל תודעה רציונלית מהיכולת שלו לחשוב ולחיות חיים רציונליים ללא כפייה.
תלוי באיזה רמה
באותו הנושא: