13 תשובות
אני חושבת שזה עשו אבל יש מצב שזה היה הנחש
אלוהים הרג המון שמים
אנונימי
עשו נחשב לאנטישמי הראשון כי ממנו בא עמלק
לא דתי ולא חרדי (מודה) אבל לדעתי עמלק היו האנטישמים המוצהרים הראשונים בתנ"ך
שואל השאלה:
אנונימי שכתב על אלוקים
אתה מתכוון ל7 עמים?

הם התנהגו בדרכים לא ראויות כמו עריות גזל חמדו אחד את השני בקיצור היו רעים ורשעים חסרי מוסר חסרי דרך ארץ
זו לא אנטישמיות
השם עשה את זה בדין ובצדק כפי שהגיע לאותם עמים
אנונימי
אני לא חושב שעשו היה האנטישמי הראשון אנטישמי זה אדם ששונא יהדות
נכון זה לא בדיוק בתקופת עשו עוד לא הייתה יהדות או עם ישראל כפי שאנחנו מכירים היום.
הוא פשוט שנא את אחיו יעקב, שזה לפי המסורת התחיל את הקונפליקט שנמשך עם עם ישראל אחר כך.
אז אפשר לומר שהוא שנא את המשפחה הזו, לא "את היהדות" עצמה.
אולי פרעה, אם אני לא טועה סך הכל הוא הבנאדם הראשון שעשה אפליה לכל היהודים
בא הבוקר
זה נכון לוגית אבל ההגדרה המילונית עדיין מתייחסת ליהודים, הרי ככה זה כשמילים משנות את המשמעות שלהם לאורך ההיסטוריה, או משמשות מלכתחילה באופן שגוי.
פרעה

עד אז לא היינו עם, פרעה הראשון שרצה להשמיד אותנו בתור עם.

נכון עשו היה בביף רציני עם יעקב אבל עוד לא היינו קיימים בתור עם
בא הבוקר, את טועה.
תלמדי את השורש של המושג,
המושג אנטישמי(antisemitic) הומצא על ידי וויליאם מאר ב-1879, שבא להחליף את המושג jew-hate(שנאת יהודים) שהיה נפוץ בגרמניה של אז.
הטא עשה זאת כדי להוריד מעליו את האשמות שהוא "שונא יהודים פנאטי", בטענה שההבדל בינו (antisemitic) לשונאי יהודים, זה שהוא לא שונא אותם בגלל הדת שלהם(הטענה המרכזית שהייתה נפוצה אז, כי אז עיקר האנטישמיות באה מהפן הדתי), אלא בגלל הגזע שלהם.

עם כל סאת, ולמרות הביטוי המכובס, שכביכול מכליל את כל ה"שמים", הביטוי אנטישמי, אז, והיום, תמיד התייחס ליהודים באופן בלעדי,
ואין הבדל בינו לבין jew-hate. כי שניהם זו שנאת יהודים על בסיס עם, ואין זה משנה מקורה.
(כי זה שהוא טען שjew-hate זו שנאה דתית בלבד, זו טענתו. אך היא שגויה. אז כשהשתמשו במושג זה, נכוו שעיקר השנאה באה מנוצרים פנאטים, אך המושג דיבר לכל שנאת יהודים באשר הם יהודים, מכל סיבה שהיא. אלא שהוא ניסה לגרום להבדל כדי ולכבס מילים כדי שלא יוצג כ"שונא יהודים", אף על פי שהיה מטיף גדול לשנאת יהודים)