17 תשובות
אסור את שתיהם
אנונימי
שואל השאלה:
^ זאת לא השאלה שלי
^ זאת לא השאלה שלי
אנונימית
יהודים גזענים לרוב לשני המקרים, אבל כשערבי יוצא עם יהודיה יש כאלה שממש מאבדים את זה. יותר משיהודי יוצא עם ערביה.
שנייהם לא מקובלים באותה מידה
נראה לי ששניהם לא מקובלים מבחינת האנשים באותה מידה בערך
אבל אולי שיהודייה תהיה עם ערבי
אבל אולי שיהודייה תהיה עם ערבי
אנונימי
יותר נפוץ יהודייה עם ערבי
אם גבר יהודי יצא עם ערבייה והמשפחה שלה שמרנית וזה הם מסוגלים לרצוח אותו
וגם ההפך שהגבר הערבי ירצח את אישתו היהודייה
המוסלמים מפחדים ממש
אם גבר יהודי יצא עם ערבייה והמשפחה שלה שמרנית וזה הם מסוגלים לרצוח אותו
וגם ההפך שהגבר הערבי ירצח את אישתו היהודייה
המוסלמים מפחדים ממש
שתי המקרים לא מקובלים
אבל ערבי עם יהודיה קורה יותר
אבל ערבי עם יהודיה קורה יותר
שואל השאלה:
אבל זה לא קשור לנפוץ, זה יותר קשור למה יגיבו יותר גרוע
אבל זה לא קשור לנפוץ, זה יותר קשור למה יגיבו יותר גרוע
אנונימית
מתי שיהודיה יוצאת עם ערבי זה נראה יותר רע לפי רוב האנשים
לפי המוסלמים עם היהודי יצא עם הערביה זה יותר גרוע כי אם הם שמרנים זה יכול להיגמר רע
לפי המוסלמים עם היהודי יצא עם הערביה זה יותר גרוע כי אם הם שמרנים זה יכול להיגמר רע
לא נפוץ
זה רק הדפוקים שנופלים בזה
זה רק הדפוקים שנופלים בזה
זה יותר נפוץ כשערבי יוצא עם יהודיה, זה גם מבחינת ההלכה מותר גם כי הילדים יהיו יהודים גם ככה, אבל מבחינה חברתית ותרבותית שניהם מאוד לא מקובלים.
^ לא נכון, התורה אסרה לאשה כמו לאיש, עיין דברים ז, ג-ד: "ולא תתחתן בם": בתך לא תתן לבנו ובתו לא תקח לבנך, כי יסיר את בנך מאחרי ועבדו אלהים אחרים".
אנונימי
מעניין שאתה זוכר את זה בעל פה, אתה באמת פתחת ספר תורה בשביל להראות לי כמה שאני טועה?
שואל השאלה:
^ הוא השתמש בגוגל, מן הסתם
אני למען האמת לא בעד או נגד התבוללות אבל הוא כן צודק במובן הלכתי שזה אסור
^ הוא השתמש בגוגל, מן הסתם
אני למען האמת לא בעד או נגד התבוללות אבל הוא כן צודק במובן הלכתי שזה אסור
אנונימית
מבחינת ההלכה ליהודי יותר חמור להתחתן עם ערביה, כי הילדים לא יהיו יהודים פשוט.
מבחינת החברה תכלס, נראה לי שזה הפוך, כאילו יד איזו תפיסה ש"ח "אה, הוא ערבי, הוא ייקח אותה איתו לכפר ויהרוס לה את החיים ואז יד לאחים יחלצו אותה"
מבחינת החברה תכלס, נראה לי שזה הפוך, כאילו יד איזו תפיסה ש"ח "אה, הוא ערבי, הוא ייקח אותה איתו לכפר ויהרוס לה את החיים ואז יד לאחים יחלצו אותה"
אין לי שמץ.. אבל אני לא חושבת שזה כל כך בנוף פה..
ולא בקטע של ערבי ויהודייה ולהפך.. פשוט תחשוב רגע כמה קשה זה יכול להיות לנהל מערכת יחסים מהסוג הזה כשיש כל כך הרבה דעות שונות ומנוגדות..
הכי לא בקטע עוקץ אלא להפך..
3>
ולא בקטע של ערבי ויהודייה ולהפך.. פשוט תחשוב רגע כמה קשה זה יכול להיות לנהל מערכת יחסים מהסוג הזה כשיש כל כך הרבה דעות שונות ומנוגדות..
הכי לא בקטע עוקץ אלא להפך..
3>
ואני בכלל לא מתייחסת או שמה פה דגש על מה התורה אומרת,
שכל אחד יעשה מה שטוב לו, מה שנכון לו, ומה שמרגיש לו מתאים.
אין לאף אחד זכות לבוא ולהתערב לבן אדם בהחלטות
שכל אחד יעשה מה שטוב לו, מה שנכון לו, ומה שמרגיש לו מתאים.
אין לאף אחד זכות לבוא ולהתערב לבן אדם בהחלטות
באותו הנושא: