12 תשובות
לא
זכות הקיום מעל
שואל השאלה:
^
אם כל a זה b וכל b זה c , האם זה אומר שכל c הוא גם a?
לא כל הגרמנים היו נאצים ולא כל הפלסטינים רוצים מלחמה
אנונימי
^כן
כלל המעבר
^^מה לעשות שרבים חשבו כמוך אך אתה רואה שהמצב לא משתפר עם השנים
שואל השאלה:
כמוני?
אני ימני זה א,
ב בתור ימני אני יודע שלא כל פלסטיני רק מחכה לצאת לרצוח אותי
גם אם 99.9 אחוז שם כאלה יש 0.1 שלא
אנונימי
חביבי לא משנה מה תגיד
ההיסטוריה מוכיחה אחרת
זה עם ברברי שמחנך את הילדים שלו דורות על גבי דורות לרצוח אותנו
שואל השאלה:
האם הוא הלך ושאל את כל ה 2.5 מיליון אנשים שגרים פה ואומרים על עצמם שהם "פלסטינים'?
אנונימי
שואל השאלה:
^^
לא כל הגרמנים היו נאצים
לא כל פלסטיני רוצה להרוג אותך
או להשמיד את ישראל
ואומר את זה ימני
אנונימי
לא כל
אבל חלק ניכר מספיק כדי שאתעב את העם הזה
שואל השאלה:
^
ברור לא אומר לך לאהוב אותם חלילה
אבל כן אומר שגם יש שם שלא שונאים אותך
אנונימי
שואל השאלה:
^^
אז אם ככה לא היה חסידי אומות העולם בשואה
אנונימי
כמו שshanifield ענה, זכות הקיום היא מעל. (ועליה מבוסס מוסר כמו שתיארתי בתגובה האחרת).

באשר לתגובה השנייה שלך הבעיה היא שאתה שוכח שאין דבר כזה 'גרמנים' או 'פלסטינים'. זה שמות קולקטיביסטים כדי להכליל מספר רב של פרטים ייחודיים. רק הפרטים קיימים, לא הקולקטיב כשלעצמו.
לכן, ניתן להילחם 'בכלליות' בחלק מהאנשים באותו קולקטיב גם מבלי להיות לגמרי נגד הקולקטיב עצמו (כי הוא איננו קיים, רק רעיונות וערכים כלשהם (כמו אנטישמיות שזה רעיון שניתן להתנגד אליו רעיונית))