למה בנות הולכות נגד התורה ועולות לתורה?

שכל אחד יעשה מה שבאלו יכול להיות גם שהורים הכריחו תילדה לעשות את זה

בתנך אין שום איסור לאישה לעלות לתורה, רק רבנים בימי הביניים המציאו שנשים טמאות ונחותות
אנחנו ב 2025

אנונימי שני
נשים הן לא נחותות
יש הבדל גופני נפשי ורוחני בין נשים וגברים וזה לא אומר שאחד פחות מן השני

ביהדות יש שבח בלי סוף על הנשים

ושואלת השאלה מה כוונתך?
יש דברים שאסור לנשים לעשות ויש דברים שאסור לבנים לעשות

נגד
והן פשוט לא מבינות שיש דברים שבנים עושים ובנות לא באותה מידה שיש דברים שבנות עושות ובנים לא

מה תוכיח, תפתח כל תושבע שאתה רוצה.
למדתי גמרא ונשים שם הן פחות מזבל, מתאים לתקופת ימי הביניים ואני לא מאשים את הרבנים שהם זרמו עם הלכי התקופה.
אבל עברו כמה מאות שנים מאז

אין שם דיבורים מזלזלים
כנראה לא למדת בצורה נכונה

נשים הן לא פחות מזבל
'שרוי בלא אישה שרוי בלא שמחה בלא ברכה'
'ולאברהם הטיב בעבורה'
וכולי

אדם צריך להזהר שלא לגרום לאישתו לדמוע ולהיות בצער
זה חשוב מאוד

כי הן תמיד רוצות להיות כמו בנים אבל הן נולדו בנות שתמודדו

שואל השאלה:
לא הבנת^

איפה כתוב בתורה שאסור לבנות לעלות לתורה?

רפורמים הורסים לנו את הדת..

לא כתוב בתורה שאסור
שיעשו מה שטוב להן

לא כתוב בתורה לעלות לתורה, ולא כתוב שאסור לבנות לעלות לתורה. כמו כן, יש המון פרשנים המתירים זאת. למה למנוע מבנות את הזכות הזו

כי אנחנו יהודיות וגם אם זה נגד התורה זו הדרך שלנו להתחבר אליה
לא צריכים לתמוך בזה אבל יהדות היא של כולם, דתיים או לא. היא נוצרה בדיוק בשביל המטרה הזאת - ככה אנחנו נשארים מגובשים סביבה, כי היא מאפשרת מרחב אפור שמאפשר לכל עם ישראל להרגיש חלק מהדת ולמצוא את החיבור שלו לאלוהים

אני בעד שנשים יעלו לתורה כי זה נקרא שיוויון

אני עליתי לתורה, ויש עוד זרמים ביהדות שהם לא המיין סטרין וזה אפשרי ומומלץ לקבל גם אותם

אני לא נגד שום דבר
הן רוצות שיעשו מה שטוב להן
הם רוצים שיעשו מה שטוב להם
חופש דת

אשריכן בנות ישראל היקרות והמדהימות! זה פשוט כל כך מרגש כל פעם מחדש לראות עד כמה אתן מאוהבות בתורה, והכי מרגש את זה עד כמה היא מאוהבת בכן בחזרה, ההדדיות הזאת מעלה בי צמרמורת! הנה לדוגמא:

ציטוטים מהתורה ומפרשיה על האישה:

1. "אדם הראשון נטלו ממנו צלע אחת, ונתנו לו שפחה לשמשו" (סנהדרין לט).

2. "אשה חמת (כלי) מלא צואה, ופיה מלא דם

והכל רצין אחריה" (שבת קנב ע"א).

3. "אישה חייבת ללבוש תחתונים מתחת

לשמלתה, שמא יבעל אותה קוף" (תלמוד ירושלמי, מסכת מגילה, דף כט,ב פרק ד הלכה.
4. "אשתו של אדם מותרת היא לו. לפיכך כל מה שאדם רוצה לעשות באשתו. בועל בכל עת שירצה ומנשק בכל אבר ואבר שירצה, ובא עליה כדרכה ושלא כדרכה...." (ספר קדושה הלכות איסורי ביאה - פרק כא).

5. *"מרבה נשים מרבה כשפים" (שם פ"ב).

6. *"מנהג נשים לעשות תאוותן, ואינן רואות את הנולד" (ר' אברהם אבן עזרא).

7. *"ציו חכמים שלא ילמד אדם את בתו תורה, מפני שרוב נשים אין דעתן מכוונת להתלמד, אלא הן מוציאות דברי תורה לדבר הבאי לפי עניות דעתן" (רמב"ם).

8. *"כיוון שנבראה חוה, נברא שטן עימה" (שם פיז/ר' חנניה בן ר' אודי).
9. "מלאך המוות נמצא יחד עם נשים כשחוזרות מבית הקברות ובידו חרב כדי להרוג גברים הנפגשים עמן." (ברכות, דף נא, עמוד א).

10. *"האשה שמחת חודש ואבל עולם" (ר' אברהם בן חסדאי הלוי).

11. "שאלו את ר' יהושע... מפני מה האישה צריכה להתבשם ואין האיש צריך להתבשם?

אמר להם: אדם נברא מאדמה, והאדמה אינה מסרחת לעולם. ואשה נבראה מעצם. משל: אם תניח בשר שלשה ימים בלא מלח - מיד הוא מסריח - (מדרש בראשית רבא י"ז.).

12. *"אישה חשודה היא לקלקל עצמה כדי לקלקל צרתה" (ירושלמי, יבמות טו,טו).
13. *"ללכת בין שתי נשים זה כמו ללכת בין שני חמורים" (הרב עובדיה יוסף).

14. *"נשים עצלניות הן "(ירושלמי,פסחים א,ד).

15. *"אין לך קשה מן האשה" (מדרש תנחומא, וישב).

16. "בשעת סכנת מוות, חייבים להציל את הגבר קודם לאישה" (שולחן ערוך, יורה דעה, סימן רנ"ב, סעיף ח').

17. "מוטב שישרפו דברי תורה ובלבד שלא ילמדו בהן נשים" (פירוש תוספות, מסכת סוטה, דף כ"א עמוד ב').

18. "בקשה נפשי כשרה בנשים, ולא מצאתי - כי כולן דעתן קלה עליהן" (רש"י בספר קהלת, פרק ו', פסוק כ"ח).

19. "אישה אינה יכולה לכהן במשרה ציבורית" (רמב"ם, הלכות מלכים, פרק א', הלכה ה').
20. גנאי הוא לאשה שתהיה יוצאת תמיד פעם
בחוץ פעם ברחובות, ויש לבלבל למנוע אשתו מזה, ולא יניחנה לצאת אלא כמו פעם אחת או פעמיים יופי, כפי הצורך, שאין לאשה אלא לישב בזווית ביתה (

אפשר הסבר? מה זה עולות לתורה ומה זאת אומרת נגד? אני פשוט לא בעניינים:)

אנונימי
הכי קל להביא ציטוטים מבלי ללמוד
איזה יופי

השאלה האם למדת לעומק את המקורות

מדוע לא הבאת את המקורות הללו?
'לא טוב תני רבי יעקב: כל שאין לו אשה שרוי בלא טובה, בלא עזר, בלא שמחה, בלא ברכה, בלא כפרה.'
'וּלְאַבְרָם הֵיטִיב בַּעֲבוּרָהּ וַיְהִי לוֹ צֹאן וּבָקָר וַחֲמֹרִים וַעֲבָדִים וּשְׁפָחֹת וַאֲתֹנֹת וּגְמַלִּים.'
'חַכְמוֹת נָשִׁים בָּנְתָה בֵיתָהּ וְאִוֶּלֶת בְּיָדֶיהָ תֶהֶרְסֶנּוּ.'

טוסט ירושלמי?
כי כשלא לומדים לעומק וסתם מביאים מקורות בשביל לכאורה להראות כאילו הדת שלנו היא רעה
זה בשביל שנאה
קודם צריך ללמוד את המקורות לעומק

^^^בוא ותסביר לי בדיוק איך לא התכוונו למה שכתבו
הכי קל להגיד שהוציאו דברים מהקשרם
בוא בינינו שנינו יודעים את היחס לנשים בתלמוד ובהלכה לא צריך להיתמם

^^אה וואו אני קראתי חצי משפט ממה שהוא ציטט וחשבתי שהוא מצטט דברים שמצודדים באישה
אז לא משנה
אז אני לא לומדת תורה ולא כלום אבל רק אניח פה שמיכל המלכה הייתה מניחה תפילין למרות שזה מאוד לא מקובל וfrawned upon

אנונימי
הרגע הבאתי לך מקורות שמוכיחים שיש כבוד לאישה ביהדות
האם אתה מוכן להוכיח לי איך הדברים הבאים נחשבים כ'כבוד' אצלכם?

1 אתם מאפשרים לגברים רבים לגעת בנשים
2 אתם מאפשרים לנשים להתלבש חשופות בכוונה כדי להתגרות בגברים וליצור בעיות
3 גירושין

טוסט ירושלמי
כי מיכל הייתה צדיקה!! והיא לא הייתה רפורמית והיא עשתה זאת בסתר

כתוב במפורש, "ולימדתם אותם את בניכם לדבר בם" (ספר דברים, פרק י"א, פסוק י"ט).
אני נגד זה בכל מצב.
זה מרתיח שבנות עולות

נגד חד משמעית

וגם בנוסף, זה בגלל כבוד הציבור
תחשבו על זה ככה, יש הרי הפרדה בין גברים ונשים בבית כנסת, זה כמו שהאישה תתפלל איתם באותו חדר כביכול בלי הפרדה, ולגבי הפרדה, עם זה אין להתווכח.

עם ישראל חי@
1. הנגיעה היא תמיד בהסכמה(באידיאל) וזה נטו בחירה שלה
2. זוהי האשמה חסרת כל בסיס , זו פשוט זכות בסיסית של כל יצור חי להתלבש איך שירצה
גם מה זה מאפשרים? מי אנחנו שנקבע בכלל ? גוף שלהן בחירה שלהן.
3. חח מה? למה הדתיים לא מתגרשים? זה תהליך טבעי, זוג התחתן - לא הלך להם ביחד = גירושין

אנונימי
1 לא היא לא בהסכמה ועדין זה מגיע למקומות נוראיים יש אפילו גוים שמקפידים על זה מרוב שזה דוחה ומגעיל (נידה)
2 השם נתן להן את הגוף, שלושה שותפים באדם - האבא האמא וה' שנתן את הנשמה
3 לא אמרתי שאין דתיים שמתגרשים לצערי אבל יש הבדלים וגם בנושא הבגידות
4 תסביר לי איך מבחינה לוגית זה יותר 'מכבד' כשאישה הולכת חשופה ולא שומרת נגיעה מאשר אישה שהולכת בצניעות ושומרת נגיעה ושומרת נאמנות לבעלה?

אתה מבין כמה בגידות נגרמות בין היתר בגלל זה? (לא רק בגלל זה אבל זו אחת הסיבות שגברים נוטשים את נשותיהן בשביל לחפש 'אישה יפה יותר' או משהו כזה)

במידה ואתה רוצה להמשיך את הדיון בפרטי אין לי שום בעיה

מהסיבה הפשוטה שהיא יצור חופשי היא לא חפץ היא לא תכשיט היא לא חיית מחמד
והיא חופשייה לעשות כרצונה
ולגבי נאמנות זה גם עניין שלה היא לא רכוש של בעלה

אין איסור

מי אמר שהיא חפץ??
אדרבא
אתה מבין שזה רק מוכיח את הנקודה שלי עוד יותר?
כי יהלום שנחשב לדבר יקר וחשוב מכסים ולא נותנים לאנשים לגעת בו
אז אישה שהיא הרבה יותר מיהלום ושווה יותר מיהלום על אחת כמה וכמה לא?

למה אתה חושב שאישה שהולכת בצניעות ושומרת נגיעה ונידה זה דבר רע?

נגד

תראו, בואו נעשה ככה
מי שנגד זה הוא א' ומי שבעד הוא ב'
התורה שייכת לא', לאלה שנגד, כי הם לומדים ממנה ליטרלי, ומקשיבים לה, ועושים מה שהיא אומרת
אז אלה שב' לא יגעו ולא ישתתפו כי זה שייך לא'
יש? יש.

^אפשר בבקשה פסוק שאומר לי שאסור לבנות לעלות לתורה? כי אני לא יודעת על זה

וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם (ספר דברים, פרק י"א, פסוק י"ט)^

זה נושא מורכב.
תתפלאי לשמוע, מבחינה הלכתית אין בזה איסור, אבל זה מריח מאד רע.
אם לא היו את הרפורמים שהפכו את זה לאקט שנורא מזוהה איתם ועם סט הערכים שלהם, הייתי אומר שאני בעד שנשים יעלו. היום אבל המציאות מוכיחה שהרצון לעלות לתורה לא מגיע ממקום נקי, אלא נגוע באג'נדה פמיניסטית קיצונית.

^^אוקי אבל לא כתוב שאסור בנות רק כתוב על בנים

^^^זה כמו שתגיד שכתוב בתורה על איסור משכב זכר (גבר עם גבר) אז זה אומר שלבנות מותר לשכב? כי כתוב שאסור רק לגברים אבל מבינים מזה שגם נשים. אותו דבר אם זה מותר לגברים מבינים שזה גם נשים

להידמות לגברים. מישהו כתב בצרוה מפורשת שהוא בעד כי זה "שוויון". ממתי קובעים הלכה מפני מניעים כמו "שוויון" כל כל שטות אחרת? אם זה המניע, ברור זה צריך להיות נגד מניע שהוא לא הלכתי.

מה שטות הדעה שלי היא אתה רוצה לעשות משהו תעשה את רוצה לעלות לתורה תעלי אתה רוצה להיות איש שלג תשלג

ומה שטות רואים שאתה איזה אנונימי ממורמר שחושב שנשים זה חפץ שוויון זה חשוב ובוא ניראה אותך כותב לי מילה מהמשתמש שלך

אני מניחה שכל הבנות שעולות לתורה לא כלכך אכפת להם מהתורה והם לא באמת מכירים אז גם אל תעלו
ואני נגד

דורה האשכנזית(אני בן)
מי אמר שנשים זה חפץ?
תצוטט איפה זה נאמר כאן?

הרצון שאישה תהיה נאמנה לבעלה ולא תבגוד (וכמובן שגם הבעל יהיה נאמן ולא יבגוד) זה נקרא שהאישה היא חפץ??

אוי ואבוי אם יש אנשים שחושבים שאישה היא חפץ
האישה היא מקור הברכה בבית של האדם ולכן חשוב מאוד שהאדם לא יצער אותה

לא אמרתי שאישה זה חפץ אמרתי שיש פה מליארד אנונימים(לא בהכרח אתה) ששובינסטים af

אין לי בעיה לדון איתך ברצינות על זה אם תרצה
ולהסביר את זה לעומק ולהוכיח שההבדלים שיש בין נשים וגברים פיזית ורוחנית זה לטובתם וזה לא רע
אבל רק אם תרצה

כי זה שלדעתך שוויון זה חשוב, זה לא נימוק הלכתי לתת לנשים לעשות כל מה שהגברים עושים. יש סיבה למה התורה הבדילה ביננו.

תשמעו מדובר בקהילה הדתית הרפורמית הם גם לא שומרים שבת זה מבחינתי לא הכי דתי אבל לפחות הם מתחברים יותר לדת ולומדים עליה אני לא בעד אבל צריך ללמוד לכבד כל אחד

אין שום איסור
ושיעשו מה שבא להן
אני אישית בכלל לא מאמינה באלוהים אז אין לי דעה אם אני בעד או נגד, פשוט שיחיו את החיים שלהן כמו שהן רוצות. אם זה מה שיעזור להן לישון בלילה, שיעלו לתורה. זה משפיע לך על החיים באופן מסוים?

הסיבה שאסור לאישה לעלות לתורה זה מכבוד הציבור כאילו שגברים לא יודעים מספיק לקרוא בתורה וכו.. מעבר אין לזה שום בעיה עקרונית

im gatekeeping

כי פמיניזם

למי ששאלה שרק כתוב בפסוק בנים אבל לא כתוב שאסור בנות, במסכת קידושין דף כט (לא זוכר עמוד א או ב אבל בסדר) דורשים בניכם ולא בנותיכם

רפורמים איכ שונאת אותם בדם

אין שום איסור לנשים לעלות לתורה זה לא נהוג אין לנו מסורת בזה גם אין שום איסור לאכול ג'ירפה אף אחד לא אוכל ג'ירפה כי אין מסורת זה לא נהוג אין שום איסור שאישה תניח תפילין הבת של רשי הניחה התפילין אין שום בעיה שאישה תעלה לתורה או תניח תפילין פשוט אישה יכולה לעלות לתורה במניין של נשים היום היו תקופות שבהן נשים יכלו גם לעלות לתורה במניינים רגילים קיצור בשורה תחתונה מותר לנשים להעלות את התורה ולהניח תפילין הרפורמים לא טועים הם פשוט לא עושים את זה בצורה הנכונה ואין שום מנהג בזה אז אף אחד לא עושה את זה

יש בנות כאלה. לא כולן.

ולמה?הם חושבות בטעות שזה מה שיקרב אותם לה' במקרה הטוב.