אם אנחנו "העם הנבחר", למה אנחנו מקבלים כל כך הרבה שנאה ?

ככה זה דרכי האלוהים נסתרות
ובגלל שאנחנו מוצלחים שונאים אותנו וגם כי נקלענו למצב קשה עם כל המלחמות וביחוד חוסר ההצלחה שלנו להביא תצד שלנו

בדיוק בגלל זה כי אומות העולם יודעים את הערך שלנו רודפים אותנו בדיוק בגלל שהם רואים בנו איום עליהם וגם מתוך קנאה

כי אנחנו לא העם הנבחר
שום עם הוא לא העם הנבחר

שואל השאלה:
אפילו מתוך קנאה אני לא מבינה את ההיגיון
אני לא הייתי שונאת עמים אחרים אם הם היו אומרים שהם הנבחרים

אנשים חושבים שנבחר זה דם
קיבלנו תפקיד ונבחרנו מכל האומות
כל גוי שרוצה באמת יכול לבוא

זה גם קשור לדם
אבל זה לא משהו שכיאלו
אנחנו למעלה טובים הם אפסים גרועים והם לא יכולים לבוא כי הם נחותים

כי הם לא זכו למה שאנחנו זכינו וככה הקדוש ברוך שומר עלינו מהתבוללות איתם.

מה שהקדוש ברוך הוא בחר, ממש לא קשור להתנשאות שלנו, אלא דווקא כי אנחנו ממעטים את עצמנו, כמו שפירש רש"י את דברים ז, ז.

כי אנחנו בגלות. לא במצב תקין. לאט לאט עוברים לגאולה

ליטרלי התשובה בגג השאלה שלך, אנחנו העם הנבחר ובגלל זה שונאים אותנו, כי ה' אוהב אותנו יותר מכל עם אחר

לדעתו אנחנו העם הנבחר..
כל העולם מקבל שנאה על הדת שלו או המדינה שלו במיוחד האיסלאם

איך זה סותר?
איפה הוא אמר שיהיה לנו רק טוב?

התשובה נמצאת בגוף השאלה

הטעם הרוחני לתופעות כמו אנטישמיות הוא שאסור לנו לשכוח את התפקיד שלנו ואם נשכח הם יזכירו. כשעם ישראל לא מהווה אור לגויים, הגויים לא מקבלים את מה שהם אמורים לקבל מאיתנו מבחינה רוחנית והם לא רואים אבל מזלם רואה וזה מוליד שנאה

זה שאנחנו הכי שנואים ובכל זאת ממשיכים להתקיים כבר אלפי שנים רק מוכיח שהוא כן מגן עלינו..

שואל השאלה:
אני לא אומרת שיהיה לנו רק טוב אבל יש יותר מדי רע

שואל השאלה:
@yasen יש משהו במה שאת אומרת אבל אני עדיין לא מצליחה להבין למה יש כל כך הרבה שנאה כלפינו ברמה מ ט ו ר פ ת

ה' לא מתערב בבחירות חופשיות של אנשים זה למה הוא לא אחראי לשנאה שלהם כלפינו.
ולכן זה שהם שונאים אותנו ברמה כזאת שהיא גם לא מוסברת יכול להצביע על אמיתיות על קנאה על רצון להוכיח שאנחנו טועים וכו..

אפשר לנסות להסביר את שנאה שיש ליהודים בהרבה דרכים אבל אין תשובה שבאמת יכולה לספק, בעת עתיקה מצרים שנאו את ישראל באשמה שהם עם של פסיחים וחולים וחוטאים שברחו ממצרים ועובדים חמורים (אגדת חמור הייתה פופולרית באותם זמנים והייתה סוג של סיפור מצרי ניגודי ליצאית מצרים שמתאר את עם ישראל בתור מגורשים וחולים לא רצוים), היוונים משום שלא קיבלנו את הלניזם, נוצרים ראשונים שדחינו את נצרות והרגנו את ישו, ואז שבאירופה בגלל שיהודים היו ענים ולא תורמים לחברה, ואז שהם עשירים מדי ועושקים את עם, ואז שהם יהודים דתיים מרחוקים בגטאות יהודיות ולא קשורים למדינה, ואז שנאה עברה לזה שהם מתערבבים והורסים תגזע אירופאי, וממשיך וממשיך, סארטר פעם כתב ספר שניסה להסביר שיהודי ואנטישמיות זה פשוט כותרת גדולה לשנאה עמוקה שקיימת באדם שבמקרה יהודי הוא זה שסופג אותה, ויכולה במקורה לצאת גם על לא יהודים, עד שסארטר כותב שיהודי הוא המצאה של אנטישמי, כלומר הגדרה של סימבול שנאתי שצריך להשליך עליו את כישלונות, פחדים, ותחושת הנחיתות. אני אישית לא מקבל את הסבר של סארטר, וחוץ מסקרנות אינטלקטואלית לא חושב שזה באמת אמר משהו. ואגב למה שכתבו כאן, בגמרא כתוב "מאי הר סיני? שמשם ירדה שנאה לאומות העולם" כלומר סיני משמעות שנאה שירד לאומת עולם על ישראל שקיבלו את תורה.

אנחנו לא,
העם הנבחר לסבול אולי

בדיוק בגלל זה
הגויים יודעים ומקנאים.
אם אנחנו היינו מאמינים בעצמנו במאה אחוז, הם לא היו יכולים לגעת בנו
אבל מכיוון שיש יהודים שלא מאמינים בכוח יהדותם, הם משדרים לגויים לרמוס אותנו

כי הם מקנאים