7 תשובות
לא, יש יוצא דופן ויהיו מקרים שכן אבל לדוגמה כמו שנתת לא יתן לנו כלום לשרוף קוראן, זה סתם דפוק ולא יהיה בזה צדק גדול יותר או צדק בכלל
שואל השאלה:
הדוגמא הייתה סתם דוגמא להמחיש. יש לך דוגמא אחרת?
לכן כתבתי אם' נכון לשרוף קוראן
הדוגמא הייתה סתם דוגמא להמחיש. יש לך דוגמא אחרת?
לכן כתבתי אם' נכון לשרוף קוראן
שום דבר בחיים הוא לא שחור או לבן מן הסתם שקיימים מקרים שעדיף לכוכף מוסר בשביל משהו שהוא אפילו מוסרי יותר, או יתרום יותר..אין לי כרגע דוגמה
זה תלוי במיקרה
בעיקרון אתה צודק
בעיקרון אתה צודק
כשל דיכוטומי לא מעט חוטאים בו ככה שאין לך מה להרגיש רע אבל כמו שנאמר קודם המציאות הרבה יותר מגוונת ועשירה בצבעים מאשר שחור ולבן ולכל סיטואציה צריך לגשת בצורה שונה
שואל השאלה:
זה ברור לי שהמציאות לא שחור ולבן. פשוט בנושא של צדק זה כמו לגנוב משהו קטן בשביל שלא יגנבו לך משהו גדול.. זה קצת חריג.
זה ברור לי שהמציאות לא שחור ולבן. פשוט בנושא של צדק זה כמו לגנוב משהו קטן בשביל שלא יגנבו לך משהו גדול.. זה קצת חריג.
הגעת לתחום הדילמות המוסריות תחום אפור שמאוד קשה לקבוע כי שום דבר לא שחור או לבן אבל לשאלה שלך לדעתי כן רק אם אין ברירה למשל אבא שיגנוב אוכל לילד הרעב שלו אז הוא עשה עוול קטן אבל לא הייתה לו ברירה אחרת הילד שלו היה גווע ברעב והדוגמא שלך לא מתארת את זה טוב כי "במקום ששורפים ספרים ישרפו גם אנשים" מקור הרוע הוא לא הקוראן הוא פירושים כוזבים של הקוראן או אנשים שלוקחים אותו יותר מדי לקיצון אז לשרוף קוראן לא יעזור רק יגרום ליותר שנאה כעס והרס
באותו הנושא: