6 תשובות
שואל השאלה:
^בורות לשמא? בריחה מהאבסורד?
רוז אני יודע שהתחזקת בדת.
^בורות לשמא? בריחה מהאבסורד?
רוז אני יודע שהתחזקת בדת.
זה נראה שאתה עונה לעצמך, ולא ממש משנה מה יענו לך.
מי אמר שהאמונה באלהים נחוצה לחייו של האדם?
האם האדם הקדמון היה זקוק לאמונה באלוהים כדי לחיות? האם אדם אתאיסט זקוק?
אין הכרח בקיומו של אל.
מה שכן הכרחי ועליו הצבעת זה מוסר ואתיקה. לרוע המזל אנו חיים בעולם שבו אנשים אינם מסוגלים לומר את המילים הללו בלי לקשר אותן ישירות על הדת, כי הדת כבשה את המושגים הללו כמו מושגים אחרים - קודש, נשגבות.
אך חשוב לזכור שהמושגים הללו מקורם בשפות שהן קודמות לדתות התאיסטיות, לדוגמא ethic זאת מילה יוונית לגמרי שאלו שטבעו אותה לא האמינו באל שממנו נובע היקום, אלא שהיקום קיים ובתוכו בנוסף לבני אדם וחיות יש גם אלים וכולם פשוט מתפקדים לפי אותם חוקי טבע קבועים.
אז אין סיבה שאנחנו לא נחשוב אותו הדבר (מינוס האלים, גם כנראה הפילוסופים היוונים עצמם לא באמת האמינו במיתוסים)
מי אמר שהאמונה באלהים נחוצה לחייו של האדם?
האם האדם הקדמון היה זקוק לאמונה באלוהים כדי לחיות? האם אדם אתאיסט זקוק?
אין הכרח בקיומו של אל.
מה שכן הכרחי ועליו הצבעת זה מוסר ואתיקה. לרוע המזל אנו חיים בעולם שבו אנשים אינם מסוגלים לומר את המילים הללו בלי לקשר אותן ישירות על הדת, כי הדת כבשה את המושגים הללו כמו מושגים אחרים - קודש, נשגבות.
אך חשוב לזכור שהמושגים הללו מקורם בשפות שהן קודמות לדתות התאיסטיות, לדוגמא ethic זאת מילה יוונית לגמרי שאלו שטבעו אותה לא האמינו באל שממנו נובע היקום, אלא שהיקום קיים ובתוכו בנוסף לבני אדם וחיות יש גם אלים וכולם פשוט מתפקדים לפי אותם חוקי טבע קבועים.
אז אין סיבה שאנחנו לא נחשוב אותו הדבר (מינוס האלים, גם כנראה הפילוסופים היוונים עצמם לא באמת האמינו במיתוסים)
זה נוח כל כך
אני רציני
זה הדבר הכי משחרר להאמין בזה
אבל מצד שני העובדות הן קרות שמספרות סיפור מכני וטראגי
בלי "כל העולם לא נוצר אלא בשבילך"
מבין אותם
אני רציני
זה הדבר הכי משחרר להאמין בזה
אבל מצד שני העובדות הן קרות שמספרות סיפור מכני וטראגי
בלי "כל העולם לא נוצר אלא בשבילך"
מבין אותם
אנונימי
^
זה גם משחרר להאמין בחופש ובחיים,
העובדות האלו גם יפות בדרכן שלהן, מה יותר מעצים מאשר מדע וטכנולוגיה?
אולי לא כל היקום, אבל כל העולם שסובב סביבך - הקירות, הבית, המכשירים, האוכל, הקונסטרקציות החברתיות - הכל נוצר על ידי האדם כדי שלך יהיה נוח, שלך יהיה כמה שיותר דברים להנות מהם, כמה שיותר חופש בחירה בין דברים, וכמה שיותר מסלולים לממש את עצמך בחיים.
זה בהחלט עדיף על המרמור, האי-שקט, ההשלמה עם הפגם והחוסר ערך עצמי של האמונה.
זה גם משחרר להאמין בחופש ובחיים,
העובדות האלו גם יפות בדרכן שלהן, מה יותר מעצים מאשר מדע וטכנולוגיה?
אולי לא כל היקום, אבל כל העולם שסובב סביבך - הקירות, הבית, המכשירים, האוכל, הקונסטרקציות החברתיות - הכל נוצר על ידי האדם כדי שלך יהיה נוח, שלך יהיה כמה שיותר דברים להנות מהם, כמה שיותר חופש בחירה בין דברים, וכמה שיותר מסלולים לממש את עצמך בחיים.
זה בהחלט עדיף על המרמור, האי-שקט, ההשלמה עם הפגם והחוסר ערך עצמי של האמונה.
קירקגור מציג את האמונה כתגובה לאבסורד. היא דרך לברוח מחוסר המשמעות, גם אם היא לא רציונלית. הפחד משינוי והלא נודע גורם לאנשים להישאר נאמנים לדת, כי הוודאות המדומיינת עדיפה על ההתמודדות עם הריק
קאמי יראה בכך "התאבדות פילוסופית" - בריחה מהתמודדות אמיתית עם האבסורד. עונשים לכופרים נועדו לשמר שליטה באמצעות פחד, וממשיכים לעצב את המחשבה גם בעידן המודרני, כמכשול לחשיבה ביקורתית
קאמי יראה בכך "התאבדות פילוסופית" - בריחה מהתמודדות אמיתית עם האבסורד. עונשים לכופרים נועדו לשמר שליטה באמצעות פחד, וממשיכים לעצב את המחשבה גם בעידן המודרני, כמכשול לחשיבה ביקורתית
האופציות להלן:
1. לאמץ את אלוהים, לזרוק את השכל "להתאבד" פילוסופית ולחיות לפי מתווה נוח, מוכר ויציב.
2. לדבוק ברציונל ואיתו לקבל גם את המבוכה הפילוסופית, את האבסורד ואת המרד עד להתגברות או עד לייאוש העמוק.
מובן שהאופציה הראשונה נוחה יותר.
1. לאמץ את אלוהים, לזרוק את השכל "להתאבד" פילוסופית ולחיות לפי מתווה נוח, מוכר ויציב.
2. לדבוק ברציונל ואיתו לקבל גם את המבוכה הפילוסופית, את האבסורד ואת המרד עד להתגברות או עד לייאוש העמוק.
מובן שהאופציה הראשונה נוחה יותר.