למה אחרי כל נדרי ביום כיפור אנחנו אומרים בתפילה>>>

כי ביום כיפור אתה רואה את כולם מתפללים בבית כנסת וכולם באים כדי לחשוף את הצבעים האמיתיים שלהם

שמעתי פירוש יפה שאומר שאנחנו הם העבריינים (כל אחד בעייני עצמו) ולמרות זאת - אנחנו מתירים לנו להתפלל

אם אתה בא להתפלל בכיפור ולא מרגיש שאתה חייב סליחה לאף אחד למה אתה בא?

יהודים זה מעולה, אבל ברור לנו שריבוי עברות ובוודאי עברות שחייבים עליהן נידוי, הן דבר חמור ביותר. אם חכמי הקהל נידו עבריין ההלכה אומרת ש"אין מצרפין אותו לכל דבר שבקדושה ויכולין גם כן להתנות להחמיר שלא להתפלל עמו בבית הכנסת..."
בגלל שאיננו יודעים אם יש בקהל אדם שנידו אותו, אנו עושים לו התרה לנידוי ומבטלים את הנידוי.
מדוע חשוב לבטל את הנידוי?
כדי שנוכל להתפלל ביחד איתם כי בכל תענית ציבור שאין בו מפושעי ישראל - אינה תענית!