55 תשובות
מסתבר שכן
מוזר
צריך לשמוח היה לאח שלי בבית ספר חגיגות
כנראה בגלל שאי אפשר לדעת מי יעלה הלאה וזה מה שמלחיץ, אבל לגמרי חייבים לשמוח מהחיסול של הדבר הזה (יש לי הרבה כינויים בשבילו פשוט אני לא רוצה להיחסם).
שואל השאלה:
^^
זה לא קשור, אני לא שמח על זה שאויב אישי שלי נכשל, אלה על זה שהוסר רוע מהעולם
וכמו שנאמר ''באיבוד רשעים רינה''.
אנונימי
שואל השאלה:
אני לא שמח מזה שנסראללה האבא הטוב לילדיו נהרג, אלה נסראללה שיצר כל כך הרבה רוע בעולם נהרג.

לא שמח על האנושי בו שמת, אלה על הלא אנושי בו שמת, ולא אנושי היה כמעט 100% מהמהות שלו.
אנונימי
חובה לחלק בקלאוות
ולרקוד
אמנם כתוב בספר משלי "בנפול אויבך אל תשמח", אבל מצד שני כתוב בתהלים "באבוד רשעים רינה". ומסבירים המפרשים שאין זו סתירה: האיסור לשמוח הוא כאשר מדובר במפלתו של אויב פרטי, שאינו רשע באמת אלא רק מסוכסך איתך אישית* ואילו כאשר רשע אמיתי נופל ומת- אז יש לשמוח, שכן יש קידוש ה' בכך שהצדק נעשה בעולם והרשעים באים על עונשם.

אתר כיפה
אנונימית
תחלקו באקלאוות
תשמע, צריך פשוט לדעת ולהבין משהו אחד
נסראללה הוא גם משהו שבורא עולם יצר נכון? כי הכל בידי שמיים...
אז כששמחים על דבר כזה צריכים להבין שזו יד השם
חייבים להבין שהכוח הוא מבורא עולם,
לא סתם לשמוח ולאבד את זה כמו שהחמאס ותומכיו שמחים במוות ורציח|ת וכו.
אז לשמוח אפשר ממה שידוע לי, ולזכור בד בבד שזו יד השם ורצון השם שצהל סופסוף חיסל את המרושע הזה
ושאחריו כל הרשע יושמד אמן!
לדעתי אי אפשר לשמוח עד שהכל נגמר סופית.
אל תבינו לא נכון, אני שמחה מזה שהוא מת, אבל ממקרים שקרו בעבר כל פעם ששמחו לפני שהכל נגמר הגיע משהו גרוע יותר שעליו אין על מה לחגוג.
שואל השאלה:
נשמע לי קצת מוגזם..^^

^מה זה קשור.עכשיו יש משהו טוב אז עכשיו צריך לשמוח.
ומה קרה בעבר ששמחו ואז היה משהו גרוע יותר?
אנונימי
^תקשיב, רוב הפעמים ששמחו לפניי שהסתיים משהו רע קרה, מדברת גם מניסיון אישי וגם ממה שחברות אמרו.
אני שמחה שהוא עכשיו בגיהינום מתענה ביחד עם היטלר, אבל הדבר הזה לא הסתיים, ואנחנו לא יודעים מה מי שיעלה במקומו יכול לעשות ומה הם מתכננים עכשיו.
שואל השאלה:
^^
אני מבקש דוגמא..
ואין תרחיש שיעלה מישהו יותר מוצלח ממנו, הוא היה אדם ממש מוכשר ומוצלח, וגם אם כן, חצי מהארגון מחוק, זה גם חלק מהשמחה

^
אובדן חיים שיוצר חיים לא משמח?
מוות של היטלר לא משמח?
אנונימי
כן, מותר לשמוח לא, אסור בקול
אני לא מאמין שצריך לשמוח בקול ואסביר ואנמק:
שרחבעם זאבי-האיש הכי חשוב שמת מפיגועי טרור מת. חולקו בקלאוות בכל רחבי השטחים, האמריקאים הסתכלו על זה בזווית רעה והרשות מיהרה להפסיק את החילוק שהיה כי האמריקאים כעסו עליהם. ועד היום הרשות הפלסטינית מתמודדת בצרה הזאת מול האמריקאים. אוקיי? ברגע שאנחנו שמחים בקול אנחנו הופכים, לכמותם. ואסור לנו להיות כמותם. מותר להרים כוסות עם חברים, לחייך כל היום. אבל לא להגזים כי
א. זה שניצחנו אותו לא אומר שחיזבאללה חוסל-חיזבאללה זה הרבה מעבר לזה חיזבאללה זה רעיון. כל לבנוני קצת מטרוף עם נשק יכול לפגוע בנו.
ב. אנחנו יותר טובים מהם וצריך להוכיח, זאת.
ג. ברגע שאנחנו שמחים אנחנו, מראים לאמריקאים שאנחנו פחות טובים ואל תגידו לי היחסים עם האמריקאים לא חשובים. הם הסיבה שאיראן לא תשגר עלינו טיל אטומי.
ד. אנחנו צריכים לזכור שהמטרה היא להשיב את תושבי הצפון לביתם (בזירה הצפונית.)
האמריקאים השמידו מדינות שלמות בשביל לחסל את בין לאדן על מה אתה מדבר

ואולי זה לא מחזיר את תושבי הצפון זה מקרב אותם
וגם זה סיבה למסיבה שהחזיר השמן הזה חזר לבוץ
אנחנו לא שמחים
אנחנו לא כמו האוייבים שלנו
אנחנו לא אמורים לחגוג עם כנאפה ובקלואות אחרי שהאוייבים שלנו נופלים כי אז אנחנו בדיוק כמו האוייבים שלנו ואנחנו לא רוצים להיות כמוהם
אנונימי
בנפול אויבך אל תשמח
אבל זה לא בשליטתי
שואל השאלה
צחקתי על כישלון במבחן של מישהו שאני לא סובלת ויום אחרי זה היה לי מבחן ומה הפלא.. נכשלתי.
בתחרויות שמחתי והתרגשתי יותר מדילפניי שקיבלתי תוצאה בגלל מה שאמרו ובסוף זה חזר אליי במקום לא טוב.
שמחתי על זה שמישהו (שעוד פעם, אני לא סובלת) היה חולה, שבוע אחרי זה היה לי חיידק במעי.
אמא שלי התרגשה מיותר מדי דברים לפניי שהם היו סופיים וגם אם הם קרו בסוף, משהו אחר הרס לה.
חחח למה שיהיה אסור?
לדעתי אסור שלא לשמוח שנסראללה מת
ואל תגידו "בנפול אויבך אל תשמח" זה נאמר בהקשר מסויים
אפשר לראות שבתקופות תנ"כיות אנשים וגם צדיקים שמחו כשהרגנו אויבים, למשל גוליית...
כי כתוב בנפול אויבך אל תשמח, ולכל מי שמאמין לכל הפרשנים שאומרים שזה רק ליהודי - כשעם ישראל חצו את ים סוף והמצרים טבעו, המלאכים התחילו לשיר ואלוהים כעס על זה כי "אין לשמוח בנפול רשעים"
אני שמח שחיסלו אותו, הוא טרוריסט, הוא לקח חיים של אנשים כאילו זה כלום. אבל אני גם מפחד מהתגובה שתבוא.
thv
מה רציני באמת יש אנשים כאלה?
מה עובר על החיים שלכם אחי
ואגב הפסוק השלם במשלי (פרק כ"ד פסוק י"ז) הוא "בנפול אויבך אל תשמח ובכשלו אל יגל לבך פן יראה ה' ורע בעיניו והשיב מעליי אפו"
זה אומר שאם תשמח אולי בורא עולם יעשה לאויב הספציפי הזה פחות רע, אבל עכשיו זה כבר מאוחר מדי... החלאה מת
מצווה לשמוח
לכי תזדייני
כן.
אני אישית חושבת שיש לזה יותר מידי אייפ למרות שעכשיו יהיו הרבה יותר טילים כי אין גוף אחד שאפשר לדבר איתו אלה עשרות.
בסדר אבל זה לא באמת שמחה, נכון האירוע היה די שוק כי כל כך הרבה עשורים רצו להגיע אליו והינה אנחנו זוכים לחיות בתקופה שהוא חוסל. עדיין, לי זה תכלס מרגיש כמו עוד חדשה בחדשות. זה לא באמת פתר כלום נכון? מלחמה יש, דירוג אשראי יורד בטירוף (גרוע מאוד למי שלא מבין), הרי *החטופים* עדיין שם - וברור שיהיה עוד איזה נסראללה בעתיד. אז אחרי כל זה נראה לי מה שבאמת ישמח, יפתיע ויקל על כולנו זה איך יצליחו להחזיר חטופים בחיים מהשאול בעזה
"*בנפול* אויביך אל תשמח"
אל תשמח כי הוא רק נפל ועדיין לא חוסל
כולם שמחו במפלת הרשע שהיה אחראי למוות של הרבה אנשים שלא עשו כלום. נסעתי בכביש ואנשים פשוט רקדו וחילקו סוכריות, זה היה ממש משמח לראות את זה!
יש מלא, ועצוב שהם חלק מהעם שלנו...
XO.
שואל השאלה:
לכל מי שטוען אנחנו לא כמו האויבים שלנו.

נכון מאוד, אין השוואה בכלל בין הדברים.

הם שמחים על עצם כך שפגעו ביהודי, מבחינתם זה מצווה להרוג יהודים, לא משנה מי הוא ומה הוא.
אנחנו לא שמחים על זה שנהרג ערבי, אלה על זה שרוצח המונים הושמד.
אנחנו לא שמחים שנהג סתם לבנוני שלא עשה כלום, אלה על כך שרוצח המונים מת.
ולכן אין השוואה.

תכתבו לי משהו בקיר התודות
לגבי האמריקאים, לא הבנתי כל כך מאיפה הבאת את ההשוואה המוזרה הזו.
אם את חושבת שהאמריקאים מנהלים את האינטרסים שלהם לפי מי מחלק בקלוואות אז אבד לך קצת הקשר למציאות..
ולא ארה''ב תשמור עלינו מאטום איראני, אלה הקב''ה, ועל פי טבע, האטום שלנו שפרוס אי שם באוקיינוס על הצוללות של חיל הים.

^^^
האם אתה מבין את המשמעות של חיזבאללה?
דובר על עשרות אלפי הרוגים והריסת תשתיות בכל רחבי הארץ.
והיכולות המהותיות של הארגון חוסלו תוך שבוע, כולל ראש הארגון שהוא המח מאחרי כל הדבר הזה.
בוודאי שזה משמח.
נכון שבעתיד יקום אחד אחר, אלה אם כן אנחנו נמשיך להיות נחושים ולכסח כל טרוריסט שרק מתחיל לצמוח.
אבל יחד עם זה, כרגע נמנעה מכה עצומה על עם ישראל.

^הם חלק מהעם שלנו, אני ממש לא עצוב בהם.
רק מנסה להבין רציונל.

always
אויבנו אינם בני אדם, ולא ראוי להם לחיות.
אנשים שחיים בתודעה שרק כאשר כל היהודים, הנוצרים, וכל מי שלא כמוהם ימות או יתסלאם יהיה טוב בעולם, הם לא אנשים שמגיע להם לחיות.
אם היה פה סכסוך טכני על שטח או משהו כזה אולי היית צודקת, אבל זה ממש לא המצב.
מדובר פה על שטנים שמסתובבים על האדמה ומחפשים להרוג ולנקום בשם הנביא שלהם.

satan's biggest nightmare
מה שאת מתארת זה שמחה אישית שלך על אנשים אחרים, פה מדובר על משהו יותר גדול, על ניצחון הטוב בעולם.
אנונימי
כן יש כאלה וספוילר: הם לא אנשים שנאמנים לעם שלהם ואנשים כאלו לא יצליחו בחיים שלהם
אני בעצמי לא שמה על אנשים כאלו אני יודעת שהם מתאמצים להיות יפי נפש ומה שבטוח לא יצליחו בחיים שלהם בעתיד.

נ.ב אתה רב פה עם אנשים בעצמך זה לסטור את עצמך
שא ברכה
אנונימית
אסור לשמוח
זה לא העניין
ברור שכל מוות של מחבל או בכיר בארגון טרור הוא משמח
אבל זה לא ההגדרה של ניצחון
אנחנו פותחים חזיתות ומלחמות במקום להתעסק בדבר הכי חשוב שזה חיי אדם
ברור שזה הישג ממש טוב לצה"ל ולמדינה, אבל חיסול נסראללה לא יחזיר את החטופים
לגבי המשפט שהם נהנים לצטט "אל תשמח בנפול אוייבך" זה מדבר על יהודי ליהודי:)
אל תשמח שיהודי אחר נופל גם אם אתה בסכסוך איתו
אבלל לגבי ערבי שנופל תשמח גם תשמח אוייבים מסריחים
מצווה לשמוח!!!
אפילו הם שמחים שהוא מת
^^אפילו אם לא היה את הפירוש הזה. באוייב פרטי יש מקום להתחסד ולא לשמוח. אבל כאן זה אוייב לאומי. מרדכי ואסתר קבעו ימי משתה ושמחה וחוגגים את פורים(שזה החג השמח ביותר בשנה) על נצחון האוייבים.
אשכרה יש אנשים שחןשבים שאסור לשמוח על זה. צריך לעשות מסיבה לא יודעת מה איתכם.
"יאללה יא נסראללה תלך מפה יא זבללה נחזיר אותך לאללה עם כל החיזבללה" וזה מה שעשינו הבן **** הזה היה איום לא רק לישראל
יאללהה שילכו אחד אחריי השני בעזרת השם סינאוור הבא בתור
אהבל מי שעצוב על זה.
נ.ב יש עוד מלא נואמים בעולם
שואל השאלה
וסיפור הסוס הטרויאני?
שהם חשבו שניצחו ושמחו ובסוף עשו עליהם אמבוש?
ויציאת מצריים?
ששמחו לפניי שהם הגיעו לארץ זוות חלב והמצרים החליטו לתקוף אותם שוב?
חחח אתם רצינים שינו לי את הצלצול ליאלה יא נסראלה.. כל המתייפיפים נסראלה הבן 1000 חוסל שישו ושמחו
מסתבר וזה מזעזע בעיניי.
צריך לשמוח על זה שהחלשנו והשפלנו את חיזבאללה והרגנו את המנהיג החשוב ביותר כמעט במלחמה
אם כן הם צריכים לקבל מכות
שואל השאלה:
אנונימית
לא מתכוון לריב.. רק רוצה להבין.

always
בוודאי שהם אשמים.
מה שאת אומרת זה שזה בסדר להיות נאצי בטענה ש:
הם לא אשמים שזאת האמונה שלהם
הם נולדו לתוכה
גם אם יש למישהו דעות מרובעות אטומות ודפוקות לא אומר שמגיע לו למות כל עוד אלו רק דעות.

בלי קשר לזה שזה לא רק דעות, אלה מעשים בפועל.

וכל האויבים שלנו, חלק מרכזי מאוד בתפיסת העולם זה האסלאם הגיהדיסטי

mitchell
התגובה נשמעת כאילו אנחנו מחפשים עם מי לריב..
אנחנו פשוט מחזירים למי שתקף אותנו ומשמידים את היכולות שלו כדי לשמור על חיי אדם.

thank you and good night
לא הבנתי, אם זה הציל אלפי אנשים אין מה לשמוח בגלל שיש עוד 100 אנשים שעדיין לא נצלו?

satan's biggest nightmare
מיתולוגיה יוונית אני פחות חזק.
אבל בסיפור יציאת מצרים הם לא הספיקו לשמוח יותר מדי, מיד יצאו אחריהם המצרים.
אבל מיד אחרי קריעת ים סוף הם אמרו שירה, למרות שעדיין לא הגיעו לארץ.
אנונימי
עוד דוגמה זה המן במגילת אסתר, עשינו משתה בסוף ועד היום אנחנו חוגגים... (לא כל כך ישתנו הגויים האלה הא? חחח)
שמחה זאת שמחה, ולפי דעתי אין לנו על מה לשמוח *יותר מדי* (בדגש) לפניי שהכל נגמר.
כן, החלאה הזאת מתה ואין אותו יותר, אבל יבוא מישהו חדש, ואנחנו לא יודעים כמה חסר אנושיות הוא יכול להיות ומה הצורת חשיבה שלו.
ובוא לא נשכח שגם המלחמה לא נגמרה. עדיין יש חטופים, עדיין יש טילים, עדיין יש סכנה.
וגם אם ראש אירגון הפשע בין הגדולים מת אי אפשר לשמוח עד שהכל מסתיים במאה אחוז.
שואל השאלה:
בסדר, תמיד צריך לזכור שיש עוד עבודה.
אבל אוקי, הבנתי מה את אומרת
אנונימי
^טוב חמודה
ממתי לחשוב שמותר לעם נטו בגלל שהוא עם למות?
שואל השאלה:
סליחה אבל על זה בדיוק מדבר המשפט כל המרחם על אכזרים סופו להתאכזר על רחמנים.

כאשר יש בך רחמנות על אדם אכזר, ואת מאפשרת לו להתקיים בגלל רגש הרחמנות שלך כלפי בני אדם, את בעצם מתאכזרת לאנשים רחמנים, כי אותו אדם ממש, ילך ויתאכזר על אנשים רחמנים וטובים שלא מגיע להם מיד כשיהיה לו את ההזדמנות.

אני חושב שאת הלכת למקום מאוד קיצוני ולא טוב, את אשכרה יושבת פה ומגינה על נאצים. אומרת שיש להם זכות קיום, הדעות האלה ממש לא מוסריות.
אנונימי
שואל השאלה:
^^
חח אני לא מבין אם זה עצבים או פרגון.

לעניין, רעיונות שקיימים בחברה, בהכרח יובילו למעשים.
אם בחברה מסויימת מקובל לחשוב שזה בסדר לצחוק על שמנים למשל, אז מה שיקרה במוקדם או במאוחר זה שיצחקו על שמנים.
בסביבה בה מקובל לחשוב שמה שנכון לעשות זה מעשי חסד ולאהוב, מה שיקרה במוקדם או במאוחר זה שהאנשים בה יעשו מעשי חסד ויאהבו.

חברה בה מקובל לחשוב שרצח יהודים מקנה לך מקום בגן עדן, היא חברה בה יצאו אנשים לרצוח יהודים.

נקודה נוספת, המיעוט הקולני קיים בזכות הרוב הדומם.
כלומר גם אם יש רק 10% שפועלים לרצוח יהודים בפועל, זה בזכות זה שיש להם גב של שאר ה90% מהחברה שעומדת מאחריהם.

ולכן, דעות הם בהכרח לא רק דעות, הם מעשים.
בוודאי כשאנחנו מדברים על קולקטיב, ולא על אדם ספציפי.

עכשיו תראי, אני מסכים איתך, אני חושב שהרבה מהם נולדו לתוך המציאות הזו, ושהם אכן אנשים מסכנים.
אבל עדין, להגיד אני לא יכול לשפוט אדם בגלל סיטואצית החיים שהם נקלעו אליה, זה יכול להביא למקומות נוראיים.

מה תעשי נגיד עם פדופיל שנפגע בעצמו כילד ולכן הוא פוגע?
אז מה יש לו נסיבות מקלות בגלל שהמציאות החיים הובילה אותו למצב הזה?

אני לא חושב שאת אדם רע, את אדם טוב, שמעוניין בטוב בעולם.
גם אני, הלוואי והמציאות הייתה אחרת.
לדעתי גם צריך להשקיע המון בחינוך שלהם, בחומרי הלימוד, בצורה אכפתית וכנה, זה מה שיכול לעשות שינוי מהותי ותפיסתי.
לא רק פה אגב, בכל העולם אין מספיק דגש על חינוך למוסר. (מוסר אמיתי, כמו שבע מצוות בני נח)

אני גם לא סגור על זה שכל אחד חייב למות בפועל.
אבל כחברה?אסור לנו לתת לזה להמשיך להתקיים.
חברה כזו צריך להעביר מהעולם.
אחרת היא תעביר אותך מהעולם.
אנונימי
תשמעי אני שמחה
אבל הם כבר ניצחו ממזמן,
אז קשה באמת לשמוח